| rdfs:comment
| - La Crònica d'Irlanda és el nom modern amb què es coneix la hipotètica col·lecció d'annals eclesiàstics que recullen fets històrics d'Irlanda des de l'any 432 fins al 911. Existeixen força obres que han sobreviscut i comparteixen la mateixa seqüència i paraules, fins al 911, quan continuen en narratives separades. Aquestes inclouen els Annals d'Inisfallen, Annals d'Ulster, Chronicon Scotorum, Annals de Clonmacnoise, Annals de Tigernach, , Annals de Boyle, i els Annals fragmentaris d'Irlanda. La Crònica d'Irlanda representa una solució de consens dels investigadors enfront del problema dels evangelis sinòptics gaèlics. (ca)
- The Chronicle of Ireland (Irish: Croinic na hÉireann) is the modern name for a hypothesized collection of ecclesiastical annals recording events in Ireland from 432 to 911 AD. Several surviving annals share events in the same sequence and wording, until 911 when they continue separate narratives. They include the Annals of Inisfallen, the Annals of Ulster, the Chronicon Scotorum, the Annals of Clonmacnoise, the Annals of Tigernach, the , the Annals of Boyle, and the Fragmentary Annals of Ireland. "The Chronicle of Ireland" represents the scholarly consensus solution to this Gaelic synoptic problem. (en)
- An t-ainm nua-aimseartha de chnusacacht mholta annál is ea Croinic na hÉireann (Béarla The Chronicle of Ireland), ag taifead imeachtaí i nEirinn idir AD 432 agus 911. Tugadh faoi ndeara go raibh na himeachtaí ceannann céanna ag roinnt annál ar marthain, ó thaobh oird and foclíóchta de, go dtí an bhliain 911, nuair a scarann siad óna chéile. San áireamh, tá Annála Inis Faithlinn, Annála Uladh, Chronicon Scotorum, Annála Chluain Mhic Nóis (aistriúchán Béarla), Annála Tiarnaigh, , Annála Mhainistir na Búille, agus Annála Easpacha na hÉireann. Go hachomair, is réiteach scoláireacht é "The Chronicle of Ireland" d' Ghaelach. (ga)
- Die Chronik von Irland ist der moderne Name eines hypothetischen gemeinsamen Corpus von Sammlungen der ältesten Geschichtsüberlieferungen aus Irland und dem irischen Kreis. Die Texte behandeln die Zeit von 432 n. Chr. bis ins frühe 10. Jahrhundert (genauer das Jahr 911). und die Verfasser werden auf das 8. Jahrhundert und danach datiert. Spätere Chroniken (nach 911) greifen meist auf das unter diesem Begriff zusammengefasste gemeinsame Material zurück. Insbesondere sind die Einträge für die verschiedenen Jahre häufig identisch und in der gleichen Reihenfolge, mit kleineren Störungen und Abweichungen, die aber im Vergleich zum Gesamtumfang kaum ins Gewicht fallen. (de)
- La Crónica de Irlanda es el nombre moderno con el que se conoce a una hipotética colección de anales eclesiásticos que recogen hechos históricos de Irlanda desde el año 432 hasta el 911 d. C. Existen varios textos que han sobrevivido y que comparten la misma secuencia cronológica y vocabulario, hasta el año 911 desde el que continúan con narraciones separadas. Dichos anales son los Anales de Inisfallen, Anales de Ulster, Chronicon Scotorum, Anales de Clonmacnoise, Anales de Tigernach, Anales de Roscrea, Anales de Boyle, y los Anales fragmentarios de Irlanda. La "Crónica de Irlanda" representaría una solución de consenso entre los investigadores frente al problema de la sinopsis gaélica. Este problema consiste en que las similitudes en los textos de los Anales indica que son interdependien (es)
- Les Chroniques d'Irlande est le nom moderne donné à une présumée collection d'annales ecclésiastiques, ayant enregistré les événements en Irlande entre les années 432 et 911. Plusieurs annales anciennes, existant encore maintenant, rapportent les événements dans le même ordre et avec des mots identiques jusqu'en 911, date à partir de laquelle elles poursuivent des narrations différentes. Ceci concerne les Annales d'Inisfallen, les Annales d'Ulster, le Chronicon Scotorum, les Annales de Clonmacnoise, les Annales de Tigernach, les Annales de Roscrea, les Annales de Boyle et les Annales fragmentaires d'Irlande. Les « Chroniques d'Irlande » représentent la solution académique consensuelle à ce problème synoptique gaélique : retraçant les événements jusqu'en 911, ces chroniques auraient été la (fr)
- La Cronaca d'Irlanda è il nome moderno dato a un'ipotetica collezione di annali ecclesiastici che riportano gli eventi dell'Irlanda dal 432 al 911. Molti annali rimasti presentano gli eventi nello stesso ordine e con le stesse parole fino al 911, quando invece continuano a narrare ma in modo diverso e separato. Si tratta de: Annali di Inisfallen, Annali dell'Ulster, Cronaca degli Scoti, Annali di Clonmacnoise, Annali di Tigernach, Annali di Roscrea, e . Ed è proprio la Cronaca d'Irlanda a rappresentare scolasticamente la soluzione a questo problema. L'opera potrebbe essere stata prodotta da annalisti che lavoravano in chiese o monasteri e realizzata per un pubblico ecclesiastico. Fu scritta in luoghi e tempi diversi. Le prime evidenze su uno dei suoi autori lo collocano a Iona attorno al (it)
- Хроника Ирландии — условное название несохранившегося исторического источника об Ирландии 431/432—911 годов. В результате текстологического анализа было установлено, что в некоторых из них часть записей о событиях до начала X века схожа между собой. Подобные совпадения выявлены в «Анналах Инишфаллена», «Анналах Ульстера», «Хронике скоттов», «Анналах Клонмакнойса», «Анналах Тигернаха», «», «», «Анналах четырёх мастеров» и «Фрагментарных анналах Ирландии». На этом основании был сделан вывод, что ранняя часть этих анналов основывалась на каком-то несохранившемся протографе. Этот исторический источник получил название «Хроника Ирландии». Впервые такое название для этого труда использовал . Возможный текст «Хроники Ирландии» реконструируется по дошедшим до нашего времени анналам. Их сопоставле (ru)
|
| has abstract
| - La Crònica d'Irlanda és el nom modern amb què es coneix la hipotètica col·lecció d'annals eclesiàstics que recullen fets històrics d'Irlanda des de l'any 432 fins al 911. Existeixen força obres que han sobreviscut i comparteixen la mateixa seqüència i paraules, fins al 911, quan continuen en narratives separades. Aquestes inclouen els Annals d'Inisfallen, Annals d'Ulster, Chronicon Scotorum, Annals de Clonmacnoise, Annals de Tigernach, , Annals de Boyle, i els Annals fragmentaris d'Irlanda. La Crònica d'Irlanda representa una solució de consens dels investigadors enfront del problema dels evangelis sinòptics gaèlics. (ca)
- Die Chronik von Irland ist der moderne Name eines hypothetischen gemeinsamen Corpus von Sammlungen der ältesten Geschichtsüberlieferungen aus Irland und dem irischen Kreis. Die Texte behandeln die Zeit von 432 n. Chr. bis ins frühe 10. Jahrhundert (genauer das Jahr 911). und die Verfasser werden auf das 8. Jahrhundert und danach datiert. Spätere Chroniken (nach 911) greifen meist auf das unter diesem Begriff zusammengefasste gemeinsame Material zurück. Insbesondere sind die Einträge für die verschiedenen Jahre häufig identisch und in der gleichen Reihenfolge, mit kleineren Störungen und Abweichungen, die aber im Vergleich zum Gesamtumfang kaum ins Gewicht fallen. Der Name wurde insbesondere von Kathleen Winifred Hughes benutzt, andere Spezialisten wie Gearóid Mac Niocaill (1932–2004) vermieden den Begriff. Eoin MacNeill nannte den Corpus die Old Irish Chronicle und Thomas Francis O’Rahilly (1883–1953), dessen Grundidee Hughes im Wesentlichen folgt, die Ulster Chronicle. Hughes verweist insbesondere auf die Annalen von Ulster und die Annalen von Tigernach, die auf eine gemeinsame Wurzel zurückgehen. Sie geht nach Hughes auf eine Chronik von Iona (von der Insel Iona vor Westschottland) zurück, die von etwa 686 bis 740 n. Chr. geht, von der Exemplare bald danach in Kopien weiter verbreitet wurden. Insbesondere kam ein Exemplar auf das irische Festland nach , wo eine Fortsetzung entstand. Nach Hughes wurde dieses Material in eine Ui Néill Chronik eingebaut (beginnend zwischen 740 und 775). Weitere (hypothetische) frühe Chroniken waren aus Lismore in Irland (mindestens ab 700) und Clonmacnoise (um 750, wahrscheinlich in Form von Annalen) und wurden nach Hughes in den Corpus der Chronicle of Ireland eingebaut. Nach Hughes wurden dann noch einige Bemerkungen über die Zeit vor 585 vorangestellt. Nach anderen Autoren entstanden, kurz nachdem die ältesten Annalen aus Iona nach Bangor kamen, Annalen in Armagh und Clonard, die die Chronik von Iona fortsetzten, was dann in fast alle späteren mittelalterlichen irischen Chroniken übernommen wurde, am vollständigsten in die oben erwähnten Annalen von Ulster und Tigernach und andere Chroniken der Clonmacnoise-Gruppe. Jüngere Studien, besonders von Daniel P. McCarthy (Trinity College Dublin), lehnen die Existenz einer Chronicle of Ireland ab. Nach McCarthy, einem Experten für Chronologie, ist die der Hypothese von Hughes zugrundeliegende Annahme, dass die Annalen von Tigernach unabhängig von den Annalen von Ulster von 975 seien und dass die Chronicon Scotorum unabhängig von den Annalen von Ulster von 913 sei, falsch. Nach McCarthy kam eine annalistische Weltchronik mit der ersten Christianisierung Irlands vom Kontinent im frühen 5. Jahrhundert nach Irland. Sie wurde danach nach McCarthy zuerst in Irland, dann in Iona und danach in Clonmacnoise fortgesetzt. Der Corpus der Chronicle of Ireland ist nach ihm Teil eines Corpus von zehn Hauptsammlungen von Annalen aus dem irischen Raum, die die Zeit von der Schöpfung bis 1616 n. Chr. mit tausenden von Einträgen behandeln. (de)
- The Chronicle of Ireland (Irish: Croinic na hÉireann) is the modern name for a hypothesized collection of ecclesiastical annals recording events in Ireland from 432 to 911 AD. Several surviving annals share events in the same sequence and wording, until 911 when they continue separate narratives. They include the Annals of Inisfallen, the Annals of Ulster, the Chronicon Scotorum, the Annals of Clonmacnoise, the Annals of Tigernach, the , the Annals of Boyle, and the Fragmentary Annals of Ireland. "The Chronicle of Ireland" represents the scholarly consensus solution to this Gaelic synoptic problem. (en)
- La Crónica de Irlanda es el nombre moderno con el que se conoce a una hipotética colección de anales eclesiásticos que recogen hechos históricos de Irlanda desde el año 432 hasta el 911 d. C. Existen varios textos que han sobrevivido y que comparten la misma secuencia cronológica y vocabulario, hasta el año 911 desde el que continúan con narraciones separadas. Dichos anales son los Anales de Inisfallen, Anales de Ulster, Chronicon Scotorum, Anales de Clonmacnoise, Anales de Tigernach, Anales de Roscrea, Anales de Boyle, y los Anales fragmentarios de Irlanda. La "Crónica de Irlanda" representaría una solución de consenso entre los investigadores frente al problema de la sinopsis gaélica. Este problema consiste en que las similitudes en los textos de los Anales indica que son interdependientes y comparten el mismo punto de vista. Es un problema de tradición textual similar al que presentan los Evangelios Sinópticos. (es)
- Les Chroniques d'Irlande est le nom moderne donné à une présumée collection d'annales ecclésiastiques, ayant enregistré les événements en Irlande entre les années 432 et 911. Plusieurs annales anciennes, existant encore maintenant, rapportent les événements dans le même ordre et avec des mots identiques jusqu'en 911, date à partir de laquelle elles poursuivent des narrations différentes. Ceci concerne les Annales d'Inisfallen, les Annales d'Ulster, le Chronicon Scotorum, les Annales de Clonmacnoise, les Annales de Tigernach, les Annales de Roscrea, les Annales de Boyle et les Annales fragmentaires d'Irlande. Les « Chroniques d'Irlande » représentent la solution académique consensuelle à ce problème synoptique gaélique : retraçant les événements jusqu'en 911, ces chroniques auraient été la source commune des annales postérieures, avant d'être définitivement perdues. Leur historicité n'est que très rarement assurée à haute époque et les études critiques actuelles tentent de déterminer la part de conjectures ou d'inventions de la part des chroniqueurs relatant l'histoire, tant séculière qu'ecclésiastique, de l'Irlande jusqu'au Xe siècle. (fr)
- An t-ainm nua-aimseartha de chnusacacht mholta annál is ea Croinic na hÉireann (Béarla The Chronicle of Ireland), ag taifead imeachtaí i nEirinn idir AD 432 agus 911. Tugadh faoi ndeara go raibh na himeachtaí ceannann céanna ag roinnt annál ar marthain, ó thaobh oird and foclíóchta de, go dtí an bhliain 911, nuair a scarann siad óna chéile. San áireamh, tá Annála Inis Faithlinn, Annála Uladh, Chronicon Scotorum, Annála Chluain Mhic Nóis (aistriúchán Béarla), Annála Tiarnaigh, , Annála Mhainistir na Búille, agus Annála Easpacha na hÉireann. Go hachomair, is réiteach scoláireacht é "The Chronicle of Ireland" d' Ghaelach. (ga)
- La Cronaca d'Irlanda è il nome moderno dato a un'ipotetica collezione di annali ecclesiastici che riportano gli eventi dell'Irlanda dal 432 al 911. Molti annali rimasti presentano gli eventi nello stesso ordine e con le stesse parole fino al 911, quando invece continuano a narrare ma in modo diverso e separato. Si tratta de: Annali di Inisfallen, Annali dell'Ulster, Cronaca degli Scoti, Annali di Clonmacnoise, Annali di Tigernach, Annali di Roscrea, e . Ed è proprio la Cronaca d'Irlanda a rappresentare scolasticamente la soluzione a questo problema. L'opera potrebbe essere stata prodotta da annalisti che lavoravano in chiese o monasteri e realizzata per un pubblico ecclesiastico. Fu scritta in luoghi e tempi diversi. Le prime evidenze su uno dei suoi autori lo collocano a Iona attorno al 563 (e fino al 642). Attorno al 639 un'altra cronaca di incerta origine fu iniziata da qualche parte e fusa con quella di Iona nella seconda metà del VII secolo. La cronaca fu poi continuata fino al 740 circa. Dal 740 al 911, gli annalisti delle cronache lavorarono nelle Midland irlandesi, forse nella Brega, nell'abbazia di Clonard. Alcuni studiosi ritengono che il lavoro sia stato spostato ad Armagh dagli inizi del IX secolo. Dopo il 911 il lavoro si separò in due rami: uno ad Armagh, poi integrato negli Annali dell'Ulster e un gruppo di Clonmacnoise, che comprende gli Annali di Clonmacnoise (una traduzione in inglese), gli Annali di Tigernach (frammentario), la Cronaca degli Scoti (un'abbreviazione di Tigernach), e gli Annali dei Quattro Maestri. La maggior parte delle testimonianze sul contenuto originale della Cronaca provenivano da quella di Clonmacnoise. La maggior parte delle voci sono necrologi, perché le cause della morte erano per gli annalisti indicatori delle qualità spirituali dei personaggi: dalle cause di morte si deduceva se il defunto sarebbe andato all'Inferno o in Paradiso.Dopo l'800 sono molte le voci che ricordano raid vichinghi. Ce ne sono poi altre con osservazioni di eventi astronomici come l'eclissi di sole del 29 giugno 512. Sono riportati anche eventi che ebbero luogo fuori dall'Irlanda, tanto che per i secoli VIII e IX è più accurata della Cronaca anglosassone su eventi riguardanti l'Inghilterra.Per quanto riguarda gli eventi prima del 400 l'opera si basa sulla cronaca di Rufino di Aquileia. (it)
- Хроника Ирландии — условное название несохранившегося исторического источника об Ирландии 431/432—911 годов. В результате текстологического анализа было установлено, что в некоторых из них часть записей о событиях до начала X века схожа между собой. Подобные совпадения выявлены в «Анналах Инишфаллена», «Анналах Ульстера», «Хронике скоттов», «Анналах Клонмакнойса», «Анналах Тигернаха», «», «», «Анналах четырёх мастеров» и «Фрагментарных анналах Ирландии». На этом основании был сделан вывод, что ранняя часть этих анналов основывалась на каком-то несохранившемся протографе. Этот исторический источник получил название «Хроника Ирландии». Впервые такое название для этого труда использовал . Возможный текст «Хроники Ирландии» реконструируется по дошедшим до нашего времени анналам. Их сопоставление свидетельствует, что в ней описывались события с 431 или 432 года по 911 год включительно. Так как хроника неоднократно подвергалась переработке позднейшими авторами, её оригинальный текст не может быть восстановлен дословно. Предполагается, что наибольшее количество заимствованного из «Хроники Ирландии» материала содержится в так называемой «клонмакнойсской группе» ирландских анналов, в которую входят «Анналы Тигернаха», «Хроника скоттов» и «Анналы Клонмакнойса». Ничего точно неизвестно ни о месте создания, ни об авторах «Хроники Ирландии». Вероятно, она была компиляцией оригинальных записей и заимствованной из других письменных источников информации. «Хроника Ирландии» писалась продолжительное время разными авторами в нескольких местах. Предполагается, что записи о многих событиях вносились в хронику сразу же после того, как о них становилось известно её составителю. Одним из первых авторов, внёсших значительный вклад в создание «Хроники Ирландии», возможно, был святой Колумба. Вскоре после 563 года он работал в монастыре на острове Айона, создав здесь труд, получивший условное название «Хроника Айоны». После его смерти монахи этой обители вели хронику приблизительно до 740 года. За это время она претерпела несколько редакций, известных по использованию различных вариантов текста хроники в таких источниках, как сочинения Беды Достопочтенного и «Анналы Камбрии». Этот труд утрачен, но его содержание и этапы создания были восстановлены путём сопоставления более поздних источников (в первую очередь — ирландских анналов). Вскоре после 740 года по неизвестным причинам рукопись «Хроники Айоны» была доставлена в в Бангоре и дополнена сведениями из несохранившейся до нашего времени «». Тогда, в основном, в текст были добавлены записи о ранней истории Ульстера. Позднее «Хроника Ирландии» была перенесена из Бангора в какой-то другой монастырь: более вероятно, что в в Клонарде, или, с меньшей уверенностью, в аббатство в Арме. Здесь хроника была ещё раз переработана путём включения в неё других ирландских анналов. Ни один из этих источников не сохранился, но предполагается, что это были местные анналы Уи Нейллов, и Клонмакнойсского аббатств. Из них в «Хронику Ирландии» были внесены данные о монастыре в Арме, легенда о святом Патрике, а также материалы об истории королевств Миде, и Ульстер. Этот этап создания «Хроники Ирландии» продолжался до 911 года. По всей видимости, наиболее ранние записи в «Хронике Ирландии» были очень кратки и редко превышали упоминания об одном или двух событиях за год. Значительное число записей посвящалось смертям значимых для составителей хроники персон: как церковных деятелей, так и светских властителей. Также упоминалось о различных астрономических явлениях (например, о солнечном затмении 29 июня 512 года). После 800 года большое внимание в «Хронике Ирландии» стало уделяться деятельности викингов. В хронике содержались сведения не только о событиях в Ирландии, но и в Британии. Вероятно, в «Хронике Ирландии» использовался юлианский календарь, по которому год начинался с 1 января. Эта лучше всего выявляемая в «Анналах Тигернаха» и «Хронике скоттов» система позволяла достаточно точно для своего времени датировать происходившие события. Позднейшие переписчики (например, создатели «Анналов Ульстера», «Анналов Инишфаллена» и особенно «Хроники четырёх мастеров») часто по своему усмотрению относили заимствованные из «Хроники Ирландии» записи к датам, отличавшимся от указанных в протографе. Однако там, где эти сведения могут быть проверены, хронологические данные «Хроники Ирландии» о событиях VIII и IX веков более точны, чем современные им данные источников из Британии (в том числе, даты «Англосаксонской хроники»). Предполагается, что по каким-то неизвестным причинам приблизительно в 913 году одновременно несколько копий «Хроники Ирландии» были разосланы из Клонарда или Армы в другие монастыри острова. Одним из таких монастырей было аббатство в Клонмакнойсе, где в разное время сведения из «Хроники Ирландии» использовались в «Анналах Тигернаха», «Хронике скоттов», «Анналах Инишфаллена» и «Анналах Клонмакнойса». Другим монастырём — Арма, где были созданы «Анналы Ульстера». В каждом из них «Хроника Ирландии» была дополнена сведениями из более ранних местных документов, став основой для большинства позднейших ирландских анналов. Мнение о реальности существования и этапах формирования композиции «Хроники Ирландии» поддерживается многими медиевистами. Однако также существуют авторы, которые скептически относятся к такой точке зрения. Эта группа исследователей считает, что доказательства существования «Хроники Ирландии» основываются на слишком многих для научной теории предположениях, и что для формирования того корпуса ирландских анналов, который дошёл до нашего времени, совсем не обязателен какой-нибудь общий исторический источник. (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
