. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Otroctv\u00ED"@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Escravatura"@pt . . . . "Slavery"@en . "\uB178\uC608\uC81C"@ko . . . . . "Slavery and enslavement are both the state and the condition of being a slave, who is someone forbidden to quit their service for an enslaver, and who is treated by the enslaver as their property. Slavery typically involves the enslaved person being made to perform some form of work while also having their location or residence dictated by the enslaver. Many historical cases of enslavement occurred when the enslaved broke the law, became indebted, or suffered a military defeat; other forms of slavery were instituted along demographic lines such as race. The duration of a person's enslavement might be for life, or for a fixed period of time, after which freedom would be granted. Although most forms of slavery are explicitly involuntary and involve the coercion of the enslaved, there also ex"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Esklabotza edo esklabotasuna pertsona batek, esklabo izenekoak, horren jabetzat jotzen den nagusiari obedientzia osoa zor izatea da, inolako soldatarik gabe eta bere buruarekiko inolako eskubiderik gabe. Esklaboak jabea obeditu behar du jaiotzatik edo harrapatua izan denetik (askatasunetik esklabotzarako urratsa), hil edo aske geratu arte (esklabotzatik askatasunerako urratsa). Esklabotzaren amaierako nazioarteko eguna abenduaren 2an ospatzen da."@eu . . . . . . . . . . . . . . . "Niewolnictwo \u2013 zjawisko spo\u0142eczne, kt\u00F3rego istot\u0105 jest stosunek zale\u017Cno\u015Bci, polegaj\u0105cy na tym, \u017Ce pewna grupa ludzi (niewolnicy) stanowi przedmiot w\u0142asno\u015Bci innych os\u00F3b, grup ludzi (rodzina, plemi\u0119 itd.) lub instytucji (pa\u0144stwo, \u015Bwi\u0105tynia itp.), mog\u0105cych nimi swobodnie rozporz\u0105dza\u0107. Znoszenie niewolnictwa na \u015Bwiecie zapocz\u0105tkowa\u0142 w 1794 roku rz\u0105d rewolucyjny we Francji, og\u0142aszaj\u0105c wolno\u015B\u0107 niewolnik\u00F3w w koloniach francuskich. Niewolnictwo oznacza\u0107 mo\u017Ce sytuacj\u0119 faktyczn\u0105 lub prawn\u0105. W uj\u0119ciu prawnym jest ono instytucj\u0105, sprowadzaj\u0105c\u0105 si\u0119 do tego, \u017Ce niewolnik jest rzecz\u0105, tj. przedmiotem praw rzeczowych innej osoby, i zgodnie z prawem mo\u017Ce by\u0107 zbywany, kupowany, u\u017Cyczany (po\u017Cyczany), darowany, zastawiany itd. Konwencja Genewska z 1926 (patrz ni\u017Cej) definiuje niewolnictwo jako stan lub po\u0142o\u017Cenie jednostki wzgl\u0119dem kt\u00F3rej stosowane post\u0119powanie w ca\u0142o\u015Bci lub w cz\u0119\u015Bci wynikaj\u0105ce z prawa w\u0142asno\u015Bci, za\u015B handel niewolnikami oznacza i obejmuje wszelkie czynno\u015Bci zwi\u0105zane ze schwytaniem, nabyciem jakiejkolwiek osoby lub rozporz\u0105dzeniem ni\u0105 w celu uczynienia z niej niewolnika, wszelkie czynno\u015Bci zwi\u0105zane z nabyciem niewolnika w celu sprzeda\u017Cy lub zamiany, wszelkie czynno\u015Bci dotycz\u0105ce sprzeda\u017Cy lub zamiany osoby nabytej dla tych cel\u00F3w, jak r\u00F3wnie\u017C w og\u00F3le wszelki rodzaj handlu lub przewozu niewolnik\u00F3w jakimikolwiek \u015Brodkami transportu. Definicje te powtarza Konwencja Genewska z 1956 r. W czasach obecnych, gdy niewolnictwo zosta\u0142o zakazane we wszystkich prawodawstwach \u015Bwiata, niewolnictwo sprowadza si\u0119 do stanu, w kt\u00F3rym niewolnik faktycznie znajduje si\u0119 w sytuacji przedmiotu, stanowi\u0105cego czyj\u0105\u015B w\u0142asno\u015B\u0107, jednak ten stan rzeczy nie jest chroniony prawem, a wr\u0119cz stanowi przest\u0119pstwo."@pl . . . . . . . . "\u0420\u0430\u0301\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0432\u0437\u0430\u0438\u043C\u043E\u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0439, \u043F\u0440\u0438 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u0434\u043E\u043F\u0443\u0441\u043A\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043D\u0430\u0445\u043E\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 (\u0440\u0430\u0431\u0430) \u0432 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0443 \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0433\u043E \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 (\u0433\u043E\u0441\u043F\u043E\u0434\u0438\u043D\u0430, \u0440\u0430\u0431\u043E\u0432\u043B\u0430\u0434\u0435\u043B\u044C\u0446\u0430, \u0445\u043E\u0437\u044F\u0438\u043D\u0430) \u0438\u043B\u0438 \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041F\u0440\u0435\u0436\u0434\u0435 \u0432 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0432 \u043E\u0431\u0440\u0430\u0449\u0430\u043B\u0438 \u043F\u043B\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432, \u043F\u0440\u0435\u0441\u0442\u0443\u043F\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432 \u0438 \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432, \u043F\u043E\u0437\u0436\u0435 \u0438 \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u043B\u0438\u0446, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0443\u0436\u0434\u0430\u043B\u0438 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u0430\u0442\u044C \u043D\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0433\u043E \u0445\u043E\u0437\u044F\u0438\u043D\u0430. \u0420\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0432 \u044D\u0442\u043E\u0439 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0435 \u0431\u044B\u043B\u043E \u0448\u0438\u0440\u043E\u043A\u043E \u0440\u0430\u0441\u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0435\u043D\u043E \u0434\u043E XX \u0432\u0435\u043A\u0430, \u0432 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0430\u0440\u0430\u0431\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0438 \u0430\u0444\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0430\u0445 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0434\u043E \u0441\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0440. \u0413\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430, \u0433\u0434\u0435 \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u043E \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E, \u043E\u0431\u044B\u0447\u043D\u043E \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u044E\u0442 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0432\u043B\u0430\u0434\u0435\u043B\u044C\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430\u043C\u0438."@ru . . . . . . . . . . . "\u5974\u96B6\u5236\u5EA6"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u5974\u96B7\u5236\uFF08\u3069\u308C\u3044\u305B\u3044\uFF09\u3068\u306F\u3001\u4E00\u822C\u306B\u4EBA\u683C\u3092\u5426\u8A8D\u3055\u308C\u6240\u6709\u306E\u5BFE\u8C61\u3068\u3057\u3066\u4ED6\u8005\u306B\u96B7\u5C5E\u3057\u4F7F\u5F79\u3055\u308C\u308B\u4EBA\u9593\u3064\u307E\u308A\u5974\u96B7\u304C\u3001\u8EAB\u5206\u306A\u3044\u3057\u968E\u7D1A\u3068\u3057\u3066\u5B58\u5728\u3059\u308B\u793E\u4F1A\u5236\u5EA6\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . . "Perbudakan"@in . . . . . . . . . . . "\u0420\u0430\u0301\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0432\u0437\u0430\u0438\u043C\u043E\u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0439, \u043F\u0440\u0438 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u0434\u043E\u043F\u0443\u0441\u043A\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043D\u0430\u0445\u043E\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 (\u0440\u0430\u0431\u0430) \u0432 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0443 \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0433\u043E \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 (\u0433\u043E\u0441\u043F\u043E\u0434\u0438\u043D\u0430, \u0440\u0430\u0431\u043E\u0432\u043B\u0430\u0434\u0435\u043B\u044C\u0446\u0430, \u0445\u043E\u0437\u044F\u0438\u043D\u0430) \u0438\u043B\u0438 \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041F\u0440\u0435\u0436\u0434\u0435 \u0432 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0432 \u043E\u0431\u0440\u0430\u0449\u0430\u043B\u0438 \u043F\u043B\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432, \u043F\u0440\u0435\u0441\u0442\u0443\u043F\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432 \u0438 \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432, \u043F\u043E\u0437\u0436\u0435 \u0438 \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u043B\u0438\u0446, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0443\u0436\u0434\u0430\u043B\u0438 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u0430\u0442\u044C \u043D\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0433\u043E \u0445\u043E\u0437\u044F\u0438\u043D\u0430. \u0420\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0432 \u044D\u0442\u043E\u0439 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0435 \u0431\u044B\u043B\u043E \u0448\u0438\u0440\u043E\u043A\u043E \u0440\u0430\u0441\u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0435\u043D\u043E \u0434\u043E XX \u0432\u0435\u043A\u0430, \u0432 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0430\u0440\u0430\u0431\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0438 \u0430\u0444\u0440\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0430\u0445 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0434\u043E \u0441\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0440. \u0412 \u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C \u043C\u0438\u0440\u0435 \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u043E\u0441\u0443\u0436\u0434\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043D \u043C\u0438\u0440\u0430 \u043A\u0430\u043A \u043F\u0440\u0435\u0441\u0442\u0443\u043F\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438 \u0437\u0430\u043F\u0440\u0435\u0449\u0435\u043D\u043E \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u043E\u0434\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430\u043C\u0438 \u044D\u0442\u0438\u0445 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043D. \u0421\u0443\u0442\u044C \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u0430, \u043A\u0430\u043A \u043F\u0440\u0435\u0441\u0442\u0443\u043F\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0432 \u043B\u0438\u0448\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0432 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0449\u0435\u0433\u043E \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u0438\u043B\u0438 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E. \u0413\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430, \u0433\u0434\u0435 \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u043E \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E, \u043E\u0431\u044B\u0447\u043D\u043E \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u044E\u0442 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0432\u043B\u0430\u0434\u0435\u043B\u044C\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430\u043C\u0438. \u0420\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043B\u043E \u0441 \u0434\u043E\u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0432\u0440\u0435\u043C\u0451\u043D \u0432 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0446\u0438\u0432\u0438\u043B\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044F\u0445, \u0432 \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0441\u043B\u0443\u0447\u0430\u0435\u0432 \u043F\u0440\u0438\u043D\u0438\u043C\u0430\u044F \u0442\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0438\u043D\u044B\u0435 \u0438\u043D\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0446\u0438\u043E\u043D\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0444\u043E\u0440\u043C\u044B. \u0412 \u043D\u0430\u0441\u0442\u043E\u044F\u0449\u0435\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0437\u0430\u043F\u0440\u0435\u0449\u0435\u043D\u043E \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u0430\u0445 (\u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u043D\u0435\u0439 \u043E\u0442\u043C\u0435\u043D\u0438\u043B\u0430 \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u041C\u0430\u0432\u0440\u0438\u0442\u0430\u043D\u0438\u044F \u0432 1981 \u0433\u043E\u0434\u0443, \u0445\u043E\u0442\u044F \u0434\u0435-\u0444\u0430\u043A\u0442\u043E \u0437\u0430\u043F\u0440\u0435\u0442 \u043D\u0435 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442). \u0412 \u043D\u0430\u0441\u0442\u043E\u044F\u0449\u0435\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0442 \u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F, \u043D\u0435\u043E\u0442\u043B\u0438\u0447\u0438\u043C\u044B\u0435 \u043E\u0442 \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u0445\u043E\u0434\u043D\u044B\u0435 \u0441 \u043D\u0438\u043C. \u041A \u0442\u0430\u043A\u043E\u0432\u044B\u043C \u043C\u043E\u0433\u0443\u0442 \u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u044C: \u043A\u0440\u0435\u043F\u043E\u0441\u0442\u043D\u043E\u0435 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E, \u0434\u043E\u043B\u0433\u043E\u0432\u0443\u044E \u043A\u0430\u0431\u0430\u043B\u0443, \u0437\u0430\u043A\u0440\u044B\u0442\u043E\u0435 \u0441\u043E\u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0434\u043E\u043C\u0430\u0448\u043D\u0435\u0439 \u043F\u0440\u0438\u0441\u043B\u0443\u0433\u0438, \u0434\u0435\u0442\u0435\u0439-\u0441\u043E\u043B\u0434\u0430\u0442, \u0442\u043E\u0440\u0433\u043E\u0432\u043B\u044E \u043B\u044E\u0434\u044C\u043C\u0438, \u043F\u0435\u0440\u0435\u0434\u0430\u0447\u0443 \u0434\u0435\u0442\u0435\u0439 \u0438 \u043F\u043E\u0434\u0440\u043E\u0441\u0442\u043A\u043E\u0432 \u0432 \u0446\u0435\u043B\u044F\u0445 \u044D\u043A\u0441\u043F\u043B\u0443\u0430\u0442\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0438 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0431\u0440\u0430\u043A. \u0412 \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0438 \u0441 \u0442\u0430\u043A\u0438\u043C \u043F\u043E\u0434\u0445\u043E\u0434\u043E\u043C, \u0432 \u0441\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C \u043C\u0438\u0440\u0435 \u043D\u0430 \u0440\u0430\u0431\u0441\u043A\u043E\u043C \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u0438 \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F, \u043F\u043E \u0440\u0430\u0437\u043D\u044B\u043C \u043E\u0446\u0435\u043D\u043A\u0430\u043C, \u043E\u0442 20 \u0434\u043E 36 \u043C\u043B\u043D \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A. \u0412 \u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u044F\u0445 XXI \u0432\u0435\u043A\u0430 \u044D\u0442\u043E \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0435 \u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u044E\u0449\u0435\u0435\u0441\u044F \u0442\u043E\u0442\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u043C \u043E\u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u043F\u0440\u0430\u0432 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 (\u043B\u0438\u0446\u0430 \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0440\u0443\u043F\u043F\u044B \u043B\u0438\u0446), \u0435\u0433\u043E \u0441\u0432\u043E\u0431\u043E\u0434\u044B, \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0439 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u043A\u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0443\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u043A \u043F\u043E\u0434\u043D\u0435\u0432\u043E\u043B\u044C\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0442\u0440\u0443\u0434\u0443, \u043A \u0432\u044B\u043F\u043E\u043B\u043D\u0435\u043D\u0438\u044E \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u044B, \u043D\u0435 \u043E\u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0447\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u043F\u043E \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u043D\u0435\u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0451\u043D\u043D\u043E\u0439 \u043F\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0443, \u043A \u0441\u0435\u043A\u0441\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u043D\u0435\u0441\u0432\u043E\u0431\u043E\u0434\u0435, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u044D\u043A\u0441\u043F\u043B\u0443\u0430\u0442\u0430\u0446\u0438\u0438 \u043B\u0438\u0446\u0430 \u0432 \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u043E\u0431\u044A\u0435\u043A\u0442\u0430 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0430 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 (\u043F\u0443\u0442\u0451\u043C \u043F\u0440\u043E\u0434\u0430\u0436\u0438, \u0441\u0434\u0430\u0447\u0438 \u0432\u043D\u0430\u0451\u043C \u0438 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0445)."@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Sklaverei"@de . . . . . . "\u0420\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E"@uk . . . . . . . "left"@en . . . . . . . . . . . . "Slaveri \u00E4r ett system d\u00E4r m\u00E4nniskor (slavar) betraktas och behandlas som egendom. Slav\u00E4garen l\u00E5ter vanligen slavarna utf\u00F6ra tv\u00E5ngsarbete och kan \u00E4ven s\u00E4lja slaven vidare. Historiskt sett har majoriteten av alla kulturer till\u00E4mpat slaveri. Det \u00E4ldsta bel\u00E4gget f\u00F6r ett f\u00F6rbud mot slaveri finns i den persiske kungen Kyros II:s dekret till babylonierna (ber\u00F6mt under namnet Kyros cylinder). I Europa och Medelhavsv\u00E4rlden spelade slaveriet en stor roll under Romarrikets tid, men efter romarrikets fall under 400-talet b\u00F6rjade slaveriet gradvis \u00F6verg\u00E5 i livegenskap. I V\u00E4steuropa b\u00F6rjade slaveriet ebba ut p\u00E5 1100-talet. N\u00E4r V\u00E4steuropa b\u00F6rjade skaffa kolonier under 1600-talet, b\u00F6rjade dock slaveriet f\u00F6rekomma i dessa, \u00E4ven om de fortsatt var f\u00F6rbjudna i sj\u00E4lva moderl\u00E4nderna. Under 1700-talet uppkom en organiserad abolitionism i Europa och Amerika, som med tiden fick internationellt inflytande. I l\u00E4nderna i Nord- och Sydamerika avskaffades slaveriet under 1800-talet, i n\u00E5gra fall efter att l\u00E4nderna blivit sj\u00E4lvst\u00E4ndiga. I samband med att Afrika koloniserades i slutet av 1800-talet f\u00F6rbj\u00F6ds slaveriet d\u00E4r av europ\u00E9erna. Slaveriet i Mellan\u00F6stern, Arabv\u00E4rlden och Asien bek\u00E4mpades av kolonialmakterna under tryck fr\u00E5n den internationella abolitionistr\u00F6relsen och f\u00F6rbj\u00F6ds under 1900-talet. Idag bed\u00F6ms slaveri f\u00F6rekomma i bland annat Nordafrika."@sv . . . . . . . . . . . . . "\u0394\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03AF\u03B1"@el . . . . . . . . . . . "Otroctv\u00ED je ozna\u010Den\u00ED pro stav nesvobody, p\u0159i kter\u00E9m jsou lid\u00E9 (otroci) po pr\u00E1vn\u00ED i faktick\u00E9 str\u00E1nce obchodovateln\u00FDm majetkem zbaven\u00FDm osobn\u00ED svobody a je vyu\u017E\u00EDv\u00E1no jejich pr\u00E1ce; takov\u00FD spole\u010Densk\u00FD \u0159\u00E1d se pak naz\u00FDv\u00E1 otrok\u00E1\u0159stv\u00ED. V \u0161ir\u0161\u00EDm slova smyslu se hovo\u0159\u00ED o otroctv\u00ED i v p\u0159\u00EDpadech, kdy je jedna osoba na druh\u00E9 natolik z\u00E1visl\u00E1, \u017Ee je nucena pro ni proti sv\u00E9 v\u016Fli pracovat a je t\u00EDm zbavena osobn\u00ED svobody, by\u0165 se teoreticky nejedn\u00E1 o stav protipr\u00E1vn\u00ED nebo pr\u00E1vem p\u0159\u00EDmo definovan\u00FD."@cs . . . . . . . . . . . "Sklaverei ist ein soziales System der Unfreiheit und Ungleichheit, in dem Menschen als Eigentum anderer behandelt werden. Bei der Sklaverei im engen Sinne der Geschichtsschreibung war das Recht, Sklaven zu erwerben, zu verkaufen, zu mieten, zu vermieten, zu verschenken und zu vererben, gesetzlich verankert. Die \u201ESklavengesetze\u201C regelten die privat- und strafrechtlichen Gesichtspunkte der Sklavenhaltung und des Sklavenhandels; dar\u00FCber hinaus bestimmten sie auch, welche Rechte den Sklaven zugestanden wurden."@de . . . . . . . . . . . . . "Scl\u00E1bha\u00EDocht"@ga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Slavernij is een toestand waarin een mens eigendom is van een ander of als zodanig wordt behandeld en daardoor geen rechten heeft of kan uitoefenen. Slavernij is een vorm van dwangarbeid. Slavernij bestaat minstens zo lang als de geschiedschrijving. Sinds 2007 is slavernij over de hele wereld verboden. Het wereldwijde verbod is vastgelegd in de Internationale Slavernij-Conventie van 1926 (Slavery Convention of de Convention to Suppress the Slave Trade and Slavery) die tot stand kwam onder de toenmalige Volkenbond, nadat in enkele eerdere verdragen reeds stappen waren gezet in die richting. In de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens uit 1948 werd ook een artikel tegen slavernij opgenomen."@nl . . . . . . . . . . . . . . . "Slave ship diagram.png"@en . . "Slavery and enslavement are both the state and the condition of being a slave, who is someone forbidden to quit their service for an enslaver, and who is treated by the enslaver as their property. Slavery typically involves the enslaved person being made to perform some form of work while also having their location or residence dictated by the enslaver. Many historical cases of enslavement occurred when the enslaved broke the law, became indebted, or suffered a military defeat; other forms of slavery were instituted along demographic lines such as race. The duration of a person's enslavement might be for life, or for a fixed period of time, after which freedom would be granted. Although most forms of slavery are explicitly involuntary and involve the coercion of the enslaved, there also exists voluntary slavery, entered into by the enslaved to pay a debt or obtain money because of poverty. In the course of human history, slavery was a typical feature of civilization, legal in most societies, but it is now outlawed in most countries of the world, except as a punishment for a crime. In chattel slavery, the enslaved person is legally rendered the personal property (chattel) of the slave owner. In economics, the term de facto slavery describes the conditions of unfree labour and forced labour that most slaves endure. In 2019, approximately 40 million people, of whom 26 percent were children, were enslaved throughout the world despite it being illegal. In the modern world, more than 50 percent of enslaved people provide forced labour, usually in the factories and sweatshops of the private sector of a country's economy. In industrialised countries, human trafficking is a modern variety of slavery; in non-industrialised countries, enslavement by debt bondage is a common form of enslaving a person, such as captive domestic servants, forced marriage, and child soldiers."@en . . "150"^^ . . . . . . "\u0627\u0644\u0639\u064F\u0628\u064F\u0648\u062F\u0650\u064A\u064E\u0651\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0642\u0651 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u064A\u064F\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u062D\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0645\u062A\u0644\u0627\u0643 \u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0622\u062E\u0631\u060C \u0648\u064A\u0637\u0644\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644\u0643 \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0633\u064E\u0651\u064A\u0650\u0651\u062F \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0645\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0639\u064E\u0628\u0652\u062F (\u0648\u0627\u0644\u062C\u0645\u0639: \u0639\u064E\u0628\u0650\u064A\u062F \u0623\u0648 \u0639\u0650\u0628\u064E\u0627\u062F) \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0623\u064E\u0645\u064E\u0629 (\u0648\u0627\u0644\u062C\u0645\u0639: \u0625\u0645\u0627\u0621) \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0642\u064A\u0642 (\u0648\u0627\u0644\u062C\u0645\u0639: \u0623\u064E\u0631\u0650\u0642\u064E\u0651\u0627\u0621). \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0642\u064A\u0642 \u064A\u0628\u0627\u0639\u0648\u0646 \u0641\u064A \u0623\u0633\u0648\u0627\u0642 \u0627\u0644\u0646\u062E\u0627\u0633\u0629 \u0623\u0648 \u064A\u0634\u062A\u0631\u0648\u0646 \u0641\u064A \u062A\u062C\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0642\u064A\u0642 \u0628\u0639\u062F \u0627\u062E\u062A\u0637\u0627\u0641\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0645\u0648\u0627\u0637\u0646\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u0628\u0639\u062F \u0623\u0633\u0631\u0647\u0645 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u0631\u0648\u0628 \u0648\u0627\u0644\u063A\u0632\u0648\u0627\u062A \u0623\u0648 \u0628\u0633\u0628\u0628 \u0627\u0647\u062F\u0627\u0626\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0623\u0647\u0627\u0644\u064A\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u0645\u0627\u0644\u0643\u0647\u0645. \u0648\u0645\u0645\u0627\u0631\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629 \u062A\u0631\u062C\u0639 \u0644\u0623\u0632\u0645\u0627\u0646 \u0645\u0627 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0631\u064A\u062E \u0641\u064A \u0645\u0635\u0631 \u0639\u0646\u062F\u0645\u0627 \u062A\u0637\u0648\u0631\u062A \u0627\u0644\u0632\u0631\u0627\u0639\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0645\u062A\u0646\u0627\u0645\u064D \u0641\u064A \u0645\u0635\u0631\u060C \u0641\u0643\u0627\u0646\u062A \u0627\u0644\u062D\u0627\u062C\u0629 \u0645\u0627\u0633\u0629 \u0644\u0644\u0623\u064A\u062F\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645\u0644\u0629. \u0641\u0644\u062C\u0623\u062A \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639\u0627\u062A \u0627\u0644\u0628\u062F\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0627\u0633\u062A\u0639\u0628\u0627\u062F \u0644\u062A\u0623\u062F\u064A\u0629 \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u062A\u062E\u0635\u0635\u064A\u0629 \u0644\u0627 \u064A\u0631\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u064F\u0644\u0651\u0627\u0643 \u0627\u0644\u0642\u064A\u0627\u0645 \u0628\u0647\u0627."@ar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "272020"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Lo schiavismo \u00E8 il sistema sociale ed economico basato sulla schiavit\u00F9. Secondo la maggior parte delle fonti, il termine schiavo deriverebbe dal termine latino medioevale sclavus, slavus indicante il prigioniero di guerra slavo. La definizione dello schiavismo non \u00E8 univoca poich\u00E9 esistono svariate forme di semplice sfruttamento, come ad esempio la servit\u00F9 della gleba medioevale, e la schiavit\u00F9 vera e propria. Nella definizione del fenomeno, gli antropologi insistono sul carattere dell\u2019isolamento, ottenuto con la violenza, dello schiavo rispetto alla sua comunit\u00E0 di origine: \u00ABschiavit\u00F9 in ultima analisi significa essere strappati al proprio contesto e quindi da tutte quelle relazioni sociali che costituiscono un essere umano. Detto in altra maniera, uno schiavo \u00E8 in un certo senso un morto (sociale)\u00BB. Storicamente il proprietario di uno schiavo aveva diritto di vita e di morte su di esso e sulla sua famiglia, e poteva sfruttarne il lavoro senza fornire nessun compenso se non quello di assicurarne la sopravvivenza. Uno schiavo poteva nascere in questa condizione, se figlio di schiavi, oppure poteva perdere la libert\u00E0 in determinate situazioni, le pi\u00F9 comuni delle quali erano la cattura in guerra o la schiavit\u00F9 per debiti, per cui un debitore, se non era in grado di rimborsare il proprio creditore, diventava egli stesso una sua propriet\u00E0."@it . . . . . . . . . . . . . . . . "Diagrams of a slave ship and the alignment of captive slaves during the Atlantic slave trade."@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Slavernij"@nl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "360"^^ . . . . . . . . . . . "January 2019"@en . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0397 \u03B4\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03BE\u03B5 \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03C4\u03B7 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B5 \u03B9\u03B4\u03B9\u03BF\u03BA\u03C4\u03B7\u03C3\u03AF\u03B1. \u0391\u03C0\u03B1\u03B3\u03BF\u03C1\u03B5\u03CD\u03C4\u03B7\u03BA\u03B5 \u03C3\u03C4\u03B1\u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03AC \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03BB\u03CC\u03B3\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C3\u03C3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B5\u03C2 \u03C7\u03CE\u03C1\u03B5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C5. \u0397 \u03B4\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03C0\u03B1\u03B3\u03CC\u03C4\u03B1\u03BD \u03CC\u03C7\u03B9 \u03BC\u03CC\u03BD\u03BF\u03BD \u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5, \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C6\u03B1\u03B9\u03C1\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03BA\u03B1\u03B8\u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03B7 \u03C5\u03C0\u03CC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03C5\u03C0\u03BF\u03B2\u03AF\u03B2\u03B1\u03B6\u03B5 \u03C3\u03C4\u03BF \u03B5\u03BE\u03AE\u03C2 \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03C0\u03C1\u03BF\u03C2 \u03B9\u03B4\u03B9\u03BF\u03BA\u03C4\u03B7\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C7\u03C1\u03AE\u03C3\u03B7 (\u03B9\u03B4\u03B9\u03CE\u03C4\u03B7 \u03AE \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2). \u03A3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7 \u03B4\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B6\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9\u03C1\u03BF\u03CD\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BF\u03C7\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF 20%- 40% \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C0\u03BB\u03B7\u03B8\u03C5\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD \u03C4\u03C9\u03BD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03CE\u03BD, \u03B5\u03BD\u03CE \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03BE\u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03AF\u03B5\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u03C5\u03C8\u03B7\u03BB\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF \u03C0\u03BF\u03C3\u03BF\u03C3\u03C4\u03CC \u03B4\u03BF\u03CD\u03BB\u03C9\u03BD."@el . . . . . . . . . . . . "\uB178\uC608\uC81C(\u5974\u96B7\u5236, \uC601\uC5B4: slavery)\uB780 \uC120\uC0AC\uC2DC\uB300 \uC774\uD6C4 \uC778\uAC04\uC774 \uB2E4\uB978 \uC778\uAC04\uC744 \uC7AC\uC0B0, \uAC00\uCD95\uCC98\uB7FC \uCDE8\uAE09\uD558\uB294 \uAC83\uC744 \uB9D0\uD558\uBA70, \uADF8\uB807\uAC8C \uC7AC\uC0B0, \uAC00\uCD95\uCC98\uB7FC \uCDE8\uAE09\uB418\uB294 \uC778\uAC04\uC744 \uB178\uC608(\u5974\u96B7, slave)\uB77C \uD55C\uB2E4. \uB178\uC608\uB294 \uC0AC\uB78C\uC784\uC5D0\uB3C4 \uBD88\uAD6C\uD558\uACE0 \uC778\uACA9\uC774 \uBD80\uC778\uB418\uACE0 \uC790\uC720\uC640 \uAD8C\uB9AC\uC758 \uD0DC\uBC18 \uB610\uB294 \uC804\uBD80\uAC00 \uBE7C\uC557\uAE34 \uC790\uB85C \uD0C0\uC778\uC758 \uC18C\uC720\uC758 \uAC1D\uCCB4\uAC00 \uB418\uB294 \uC790, \uB610\uB294 \uACC4\uCE35, \uACC4\uAE09\uC744 \uC758\uBBF8\uD55C\uB2E4. \uBC95\uC801\uC73C\uB85C\uB294 \uAC1C\uC778\uC7AC\uC0B0\uC744 \uB73B\uD558\uBA70 \uC591\uB3C4, \uB9E4\uB9E4\uAC00 \uAC00\uB2A5\uD55C \uBB3C\uAC74\uC73C\uB85C \uCDE8\uAE09\uB418\uC5C8\uB2E4. \u2018\uC0DD\uBA85 \uC788\uB294 \uB3C4\uAD6C, \uB9D0\uD560 \uC904 \uC544\uB294 \uB3C4\uAD6C\u2019\uB77C \uD558\uC5EC \uAC00\uCD95\uACFC \uAC19\uC774 \uC0DD\uAC01\uB418\uC5C8\uC73C\uBA70, \uC18C\uC720\uC790\uB294 \uC5B4\uB5A4 \uC885\uB958\uC758 \uB178\uB3D9\uB3C4 \uC2DC\uD0AC \uC218 \uC788\uC5C8\uACE0, \uC6D0\uCE59\uC801\uC73C\uB85C\uB294 \uADF8 \uC0DD\uBA85\uB3C4 \uBE7C\uC557\uC744 \uC218 \uC788\uC5C8\uB2E4. , \uAD00\uC2B5, \uC804\uD1B5\uC758 \uC0C1\uC704(\u76F8\u9055)\uC5D0 \uB530\uB77C \uC9C0\uC5ED\uCC28\uB294 \uC788\uC73C\uB098 \uC720\uC0AC \uC774\uB798 \uC0AC\uB78C\uC774 \uC0AC\uB78C\uC744 \uC18C\uC720\uD558\uB294 \uB178\uC608\uC81C\uB294 \uC138\uACC4 \uC5B4\uB514\uC5D0\uC11C\uB3C4 \uBCFC \uC218 \uC788\uC5C8\uB358 \uC77C\uBC18\uC801\uC778 \uD604\uC0C1\uC774\uC5C8\uB2E4. \uADFC\uB300 \uC720\uB7FD\uC5D0\uC11C\uB294 \uC5D0 \uB530\uB77C \uC720\uB7FD \uAC01\uAD6D\uC758 \uAD6D\uBBFC\uB4E4\uC5D0 \uB300\uD558\uC5EC\uB294 \uB178\uC608\uC81C\uAC00 \uD3D0\uC9C0\uB418\uC5C8\uC73C\uB098, \uD0C0\uC778\uC885\uC5D0 \uB300\uD55C \uB178\uC608\uBB34\uC5ED\uC740 \uD55C\uB3D9\uC548 \uAD11\uBC94\uD558\uAC8C \uD589\uD558\uC5EC\uC84C\uB2E4. \uD604\uB300\uC0AC\uD68C\uC5D0\uC11C \uC0AC\uB78C\uC744 \uB300\uC0C1\uC73C\uB85C \uD55C \uC18C\uC720\uC640 \uB9E4\uB9E4\uB294 \uAD6D\uC81C\uC870\uC57D\uACFC \uBC95\uB960\uC5D0 \uC758\uD558\uC5EC \uAE08\uC9C0\uB418\uC5B4 \uC788\uC73C\uB098, \uC9C0\uAE08\uB3C4 \uC138\uACC4 \uAC01\uCC98\uC5D0\uC11C\uB294 \uC131\uACFC \uB178\uB3D9\uB825\uC744 \uCC29\uCDE8\uD558\uB294 \uC778\uC2E0\uB9E4\uB9E4\uAC00 \uADFC\uC808\uB418\uC9C0 \uC54A\uACE0 \uC788\uC73C\uBA70, \uC774\uB294 \uBD88\uBC95\uC801\uC778 \uB178\uC608\uB85C \uBCFC \uC218 \uC788\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u5974\u96B7\u5236\uFF08\u3069\u308C\u3044\u305B\u3044\uFF09\u3068\u306F\u3001\u4E00\u822C\u306B\u4EBA\u683C\u3092\u5426\u8A8D\u3055\u308C\u6240\u6709\u306E\u5BFE\u8C61\u3068\u3057\u3066\u4ED6\u8005\u306B\u96B7\u5C5E\u3057\u4F7F\u5F79\u3055\u308C\u308B\u4EBA\u9593\u3064\u307E\u308A\u5974\u96B7\u304C\u3001\u8EAB\u5206\u306A\u3044\u3057\u968E\u7D1A\u3068\u3057\u3066\u5B58\u5728\u3059\u308B\u793E\u4F1A\u5236\u5EA6\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . . . . "L'esclavage est un syst\u00E8me juridique et social qui applique le droit de propri\u00E9t\u00E9 aux individus, dits esclaves. Par opposition un individu ne faisant pas l'objet d'un tel droit de propri\u00E9t\u00E9 est dit libre. Le propri\u00E9taire d'un esclave est quant \u00E0 lui appel\u00E9 ma\u00EEtre. D\u00E9fini comme un \u00AB outil anim\u00E9 \u00BB par Aristote, l\u2019esclave se distingue du serf, du captif ou du for\u00E7at (conditions voisines dans l'exploitation) par l'absence d'une personnalit\u00E9 juridique propre. Des r\u00E8gles (coutumes, lois\u2026) variables selon le pays et l\u2019\u00E9poque consid\u00E9r\u00E9s, fixent les conditions par lesquelles on devient esclave ou on cesse de l'\u00EAtre, quelles limitations s'imposent au ma\u00EEtre, quelles marges de libert\u00E9 et protection l\u00E9gale l'esclave conserve, quelle humanit\u00E9 (quelle \u00E2me, sur le plan religieux) on lui reconna\u00EEt, etc. L"@fr . . "Esclavitud"@ca . . . . . . . . . . . . "Esclavage"@fr . . . "\u0420\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E"@ru . . . . . . . . "vertical"@en . "Niewolnictwo \u2013 zjawisko spo\u0142eczne, kt\u00F3rego istot\u0105 jest stosunek zale\u017Cno\u015Bci, polegaj\u0105cy na tym, \u017Ce pewna grupa ludzi (niewolnicy) stanowi przedmiot w\u0142asno\u015Bci innych os\u00F3b, grup ludzi (rodzina, plemi\u0119 itd.) lub instytucji (pa\u0144stwo, \u015Bwi\u0105tynia itp.), mog\u0105cych nimi swobodnie rozporz\u0105dza\u0107. Znoszenie niewolnictwa na \u015Bwiecie zapocz\u0105tkowa\u0142 w 1794 roku rz\u0105d rewolucyjny we Francji, og\u0142aszaj\u0105c wolno\u015B\u0107 niewolnik\u00F3w w koloniach francuskich."@pl . . . . . . . . "Perbudakan atau perhambaan adalah suatu perbuatan atau keadaan yang membuat seseorang menjadi budak, yang merupakan objek properti yang dimiliki oleh orang lainnya. Perbudakan biasanya terjadi dengan orang yang diperbudak dibuat untuk melakukan beberapa bentuk pekerjaan dan lokasi mereka juga ditentukan oleh orang yang memilikinya. Secara historis, ketika orang diperbudak, seringkali hal itu terjadi karena orang itu berhutang, melanggar hukum, atau menderita kekalahan militer: Durasi perbudakan mereka bisa seumur hidup, atau dalam jangka waktu tertentu sebelum mereka diberikan kebebasan. Seorang individu biasanya menjadi budak di luar kehendaknya atau karena paksaan, meskipun ada juga perbudakan sukarela yang dilakukan untuk membayar hutang atau mendapatkan uang untuk tujuan tertentu. Dala"@in . . . . . . . . . . . . . . . . "Sklavo estas homo sen personaj a\u016D civilaj rajtoj, apartenanta kiel ekonomia objekto al alia homo, kiu lin a\u0109etis a\u016D kaptis, kutime rezulte de milito, kaj povas vendi lin al alia. Ili formis gravan socian tavolon en la antikvo, kaj poste parte en la koloniaj landoj. \u011Cenerale konsiderinte, la statuso estas pli malpli same kiel Laborbesto, \u0109ar ili ne ricevas nek salajron nek kompenson krom la rajto resti viva kaj la provizo de iliaj bazaj necesoj. La sklavo estas tute poseda\u0135o de sia superulo, kiu decidis pri lia sorto."@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u5974\u96B6\u5236\u662F\u6307\u5974\u96B6\u4E3B\u62E5\u6709\u5974\u96B6\u7684\u5236\u5EA6\uFF0C\u5974\u96B6\u662F\u6307\u88AB\u7576\u6210\u8CA1\u7522\uFF0C\u5176\u968E\u7D1A\u8207\u7272\u755C\u4E00\u6A23\uFF0C\u53D7\u4ED6\u4EBA\uFF08\u5974\u96B6\u4E3B\uFF09\u652F\u914D\u7684\u4EBA\u985E\uFF0C\u6C92\u6709\u81EA\u5DF1\u7684\u4EBA\u683C\u3001\u81EA\u7531\u3001\u6B0A\u5229\uFF0C\u53EF\u4EE5\u8CB7\u8CE3\uFF0C\u4E14\u5974\u96B6\u4E3B\u53EF\u5F37\u8FEB\u5974\u96B6\u5DE5\u4F5C\u800C\u4E0D\u652F\u4ED8\u85AA\u916C\uFF0C\u4E14\u65E0\u4EBA\u8EAB\u81EA\u7531\u8005\u3002\u5982\u679C\u4EBA\u985E\u793E\u6703\u4E2D\u5927\u90E8\u5206\u7269\u8D28\u751F\u4EA7\u9886\u57DF\u52B3\u52A8\u8005\u4E3B\u8981\u662F\u5974\u96B6\uFF0C\u4E5F\u5C31\u662F\u793E\u6703\u7D93\u6FDF\u7684\u4E3B\u8981\u751F\u7522\u4E3B\u9AD4\u9760\u8457\u662F\u5974\u96B8\uFF0C\u99AC\u514B\u601D\u4E3B\u7FA9\u5C07\u9019\u7A2E\u793E\u4F1A\u7A31\u70BA\u5974\u96B6\u793E\u4F1A\uFF08\u5FB7\u8A9E\uFF1ASklavenhaltergesellschaft\uFF09\u3002 \u53E4\u4EE3\u4E2D\u570B\u3001\u53E4\u5E0C\u81D8\u3001\u53E4\u57C3\u53CA\u3001\u7F57\u9A6C\u5E1D\u56FD\u3001\u53E4\u5DF4\u6BD4\u4F26\u3001\u7F8E\u7D22\u4E0D\u9054\u7C73\u4E9E\u65E9\u671F\u738B\u671D\u3001\u4F0A\u65AF\u862D\u4E16\u754C\u3001\u5357\u5317\u6218\u4E89\u4EE5\u524D\u7684\u7F8E\u56FD\u5357\u65B9\u7B49\uFF0C\u4EE5\u53CA\u4EE5\u524D\u4E00\u4E9B\u82F1\u56FD\u3001\u6CD5\u56FD\u3001\u4FC4\u56FD\u3001\u897F\u73ED\u7259\u3001\u8461\u8404\u7259\u7B49\u6B50\u6D32\u5217\u5F37\u7684\u6B96\u6C11\u5730\u90FD\u66FE\u7D93\u5927\u91CF\u51FA\u73FE\u5974\u96B6\u5236\u7684\u5B58\u5728\u6027\u8207\u6848\u4F8B\u3002 \u73B0\u5728\u5974\u96B6\u5236\u5EA6\u5728\u4E16\u754C\u5404\u56FD\u90FD\u662F\u975E\u6CD5\u7684\uFF0C\u4F46\u4F30\u8BA1\u4E16\u754C\u4E0A\u4ECD\u6709\u4E8C\u5343\u4E03\u767E\u4E07\u4EBA\u662F\u4E8B\u5BE6\u4E0A\u7684\u5974\u96B6\uFF0C\u6BDB\u91CC\u5854\u5C3C\u4E9A\u662F\u6700\u540E\u5BA3\u5E03\u5E9F\u5974\u7684\u884C\u653F\u5730\u533A\uFF081981/2007\uFF09\uFF0C\u4F46\u662F\u6839\u636E\u4F30\u7B97\u7EA6\u670910%-20%\u7684\u4EBA\u53E3\u4F9D\u7136\u4E3A\u5974\u3002\u4F46\u662F\u5B58\u5728\u5974\u96B6\u5236\u548C\u662F\u5974\u96B6\u793E\u4F1A\u5374\u662F\u4E24\u4E2A\u5B8C\u5168\u4E0D\u540C\u7684\u6982\u5FF5\uFF0C\u4E8B\u5B9E\u4E0A\uFF0C\u53E4\u4EE3\u4E2D\u56FD\u3001\u65E5\u672C\u3001\u53E4\u4EE3\u5370\u5EA6\u3001\u53E4\u57C3\u53CA\u548C\u53E4\u4EE3\u82CF\u7F8E\u5C14\u4EBA\u7B49\u6587\u660E\u90FD\u5E76\u6CA1\u7ECF\u5386\u8FC7\u771F\u6B63\u7684\u5974\u96B6\u793E\u4F1A\u3002 \u5974\u96B6\u5236\u7684\u51FA\u73B0\u65E9\u4E8E\u6210\u6587\u8BB0\u5F55\uFF0C\u5728\u8BB8\u591A\u6587\u660E\u4E2D\u5E7F\u6CDB\u5B58\u5728\u3002\u4F46\u5F53\u4ECA\u5F88\u591A\u5974\u96B6\u662F\u503A\u5974\uFF0C\u4E3B\u8981\u5206\u5E03\u5728\u5357\u4E9A\uFF0C\u662F\u7531\u4E8E\u503A\u52A1\u7F20\u8EAB\u6240\u81F4\uFF0C\u5F88\u591A\u751A\u81F3\u4E16\u4EE3\u4E3A\u5974\u3002\u4EBA\u53E3\u8D29\u5356\u4E3B\u8981\u662F\u6307\u4EE3\u5F3A\u8FEB\u5987\u5973\u548C\u513F\u7AE5\u8FDB\u5165\u8272\u60C5\u884C\u4E1A\u5DE5\u4F5C\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . "Esklabotza edo esklabotasuna pertsona batek, esklabo izenekoak, horren jabetzat jotzen den nagusiari obedientzia osoa zor izatea da, inolako soldatarik gabe eta bere buruarekiko inolako eskubiderik gabe. Esklaboak jabea obeditu behar du jaiotzatik edo harrapatua izan denetik (askatasunetik esklabotzarako urratsa), hil edo aske geratu arte (esklabotzatik askatasunerako urratsa). Esklabotza jabetza-legearen printzipioei aplikatzen zaien edozein sistema da, pertsona batzuei beste pertsona baten jabea izatea, erostea eta saltzea ahalbidetzen diena, de iure ondasun bezala. Esklabo bat ezin da halako moldaketatik bere kabuz aldendu, eta ordainsaririk gabe egiten du lan. Aditu askok gaur egun \u201Condasun esklabotza\u201D (ondasun pertsonala) terminoa erabiltzen dute legezkotasunaren, de iure esklabotzaren zentzu zehatz honetarako. Zentzu zabalago baten, esklabotza hitzak norbanakoari bere borondatearen aurka lan egitera behartuta dagoen edozein egoerei ere erreferentzia egin diezaieke. Adituek, gainera, askatasunik gabeko lana edo behartutako lana bezalako termino generikoagoak erabiltzen dituzte, horrelako egoerak aipatzeko. Hala ere, hitzaren zentzu zabalagoan, esklabotzaren azpian esklaboek lege eta ohituren arabera, eskubide eta babes batzuk izan ditzakete. Esklabotza kultura askotan egon zen, jatorria gizakiaren zibilizazioen hasieran kokatuz. Pertsona bat jaiotzatik edo harrapatua zein erosia izan zelako bihur zitekeen esklabo. Esklabotza legezkoa zen gizarte gehienetan garai batean, baina gaur egun legez kanpo dago onartuta herrialde guztietan. Esklabotza ofizialki indargabetu zuen azken herrialdea Mauritania izan zen, 1981. urtean. Dena den, gutxi gorabehera 40 milioi pertsona daude egun mundu osoan esklabotza modernoaren menpe. Esklabotza modernoaren forma ohikoena pertsonekin trafikatzeari esaten zaio. Beste arlo batzuetan, esklabotzak zorraren morrontza bezalako praktiken bidez jarraitzen du, gaur egun esklabotzaren forma hedatuena. Eta baita gatibu mantentzen diren etxeko zerbitzariak, edo haurren zenbait adopzio mota esklabo bezala lan egitera behartzeko, edo haur soldaduak, edo behartutako ezkontzak. Esklabotzaren amaierako nazioarteko eguna abenduaren 2an ospatzen da."@eu . "Otroctv\u00ED je ozna\u010Den\u00ED pro stav nesvobody, p\u0159i kter\u00E9m jsou lid\u00E9 (otroci) po pr\u00E1vn\u00ED i faktick\u00E9 str\u00E1nce obchodovateln\u00FDm majetkem zbaven\u00FDm osobn\u00ED svobody a je vyu\u017E\u00EDv\u00E1no jejich pr\u00E1ce; takov\u00FD spole\u010Densk\u00FD \u0159\u00E1d se pak naz\u00FDv\u00E1 otrok\u00E1\u0159stv\u00ED. V \u0161ir\u0161\u00EDm slova smyslu se hovo\u0159\u00ED o otroctv\u00ED i v p\u0159\u00EDpadech, kdy je jedna osoba na druh\u00E9 natolik z\u00E1visl\u00E1, \u017Ee je nucena pro ni proti sv\u00E9 v\u016Fli pracovat a je t\u00EDm zbavena osobn\u00ED svobody, by\u0165 se teoreticky nejedn\u00E1 o stav protipr\u00E1vn\u00ED nebo pr\u00E1vem p\u0159\u00EDmo definovan\u00FD. Neolitick\u00E1 revoluce je spjata se vznikem otrok\u00E1\u0159stv\u00ED. Historicky bylo leg\u00E1ln\u011B vyu\u017E\u00EDvan\u00E9 ve v\u011Bt\u0161in\u011B zem\u00ED sv\u011Bta a bylo pova\u017Eov\u00E1no za norm\u00E1ln\u00ED (pozitivn\u00ED) sou\u010D\u00E1st \u017Eivota (spole\u010Densk\u00FD \u017Eeb\u0159\u00ED\u010Dek a slu\u017Eba boh\u016Fm). Starov\u011Bk\u00E9 \u0158ecko \u010Di starov\u011Bk\u00FD \u0158\u00EDm na n\u011Bm byli existen\u010Dn\u011B z\u00E1visl\u00E9 a velkou roli hr\u00E1lo je\u0161t\u011B p\u0159i produkci americk\u00E9 bavlny v 19. stolet\u00ED (pr\u00E1ce otrok\u016F zna\u010Dn\u011B zlev\u0148ovala jej\u00ED produkci a zv\u00FDhod\u0148ovala ji tak na evropsk\u00FDch trz\u00EDch). Dnes je prakticky ve v\u0161ech zem\u00EDch sv\u011Bta (v\u010Detn\u011B \u010Cesk\u00E9 republiky) zak\u00E1zan\u00E9 a zakazuje je a st\u00EDh\u00E1 i mezin\u00E1rodn\u00ED pr\u00E1vo (viz \u00DAmluva o otroctv\u00ED z roku 1926, V\u0161eobecn\u00E1 deklarace lidsk\u00FDch pr\u00E1v z roku 1950). Ve slovansk\u00FDch zem\u00EDch nav\u00EDc slovo \u201Eotrok\u201C m\u011Blo (a n\u011Bkde i dnes m\u00E1) v\u00FDznam jin\u00FD ne\u017E \u201Esluha\u201C \u2013 nedosp\u011Bl\u00E9 d\u011Bti (d\u00EDt\u011B \u2013 \u201Eotro\u010De\u201C) jako mlad\u00EDk/syn (\u201Eotrok\u201C) \u010Di d\u00EDvka/dcerka (\u201Eotroczyca\u201C). Existuj\u00ED n\u00E1znaky, \u017Ee se ve Velkomoravsk\u00E9 \u0159\u00ED\u0161i vyb\u00EDrala da\u0148 z potomk\u016F. Navzdory z\u00E1kaz\u016Fm je mo\u017En\u00E9 se setkat s otroctv\u00EDm i dnes. I v civilizovan\u00E9m sv\u011Bt\u011B se objevuj\u00ED r\u016Fzn\u00E9 nez\u00E1konn\u00E9 p\u0159\u00EDpady napl\u0148uj\u00EDc\u00ED \u0161ir\u0161\u00ED definici otroctv\u00ED. Ve faktick\u00E9m otroctv\u00ED jsou \u010Dasto dr\u017Eeny \u017Eeny, kter\u00E9 se staly ob\u011Bt\u00ED obchodu s b\u00EDl\u00FDm masem a jsou nuceny k prostituci (prakticky v\u0161ude po sv\u011Bt\u011B, v\u010Detn\u011B \u010Cesk\u00E9 republiky), ve \u0160pan\u011Blsku byla v roce 2005 zat\u010Dena skupina lid\u00ED, kter\u00E1 organizovala otrockou pr\u00E1ci ment\u00E1ln\u011B posti\u017Een\u00FDch v zem\u011Bd\u011Blstv\u00ED. S otroctv\u00EDm se lze setkat i na st\u00E1tn\u00ED \u00FArovni, definici otroctv\u00ED jako nesvobodn\u00E9 pr\u00E1ce odpov\u00EDd\u00E1 pr\u00E1ce v\u011Bz\u0148\u016F v n\u00E1pravn\u00FDch instituc\u00EDch st\u00E1t\u016F. Nucen\u00E1 pr\u00E1ce v\u011Bz\u0148\u016F se v Evrop\u011B vyu\u017E\u00EDvala od za\u010D\u00E1tku 16. stolet\u00ED. Nacistick\u00E9 N\u011Bmecko nutilo obyvatelstvo okupovan\u00FDch zem\u00ED vykon\u00E1vat nucen\u00E9 pr\u00E1ce ve sv\u00E9m v\u00E1le\u010Dn\u00E9m pr\u016Fmyslu. Obrovsk\u00E9ho rozsahu dos\u00E1hl syst\u00E9m pracovn\u00EDch t\u00E1bor\u016F v SSSR. Sov\u011Btsk\u00FD vzor n\u00E1sledoval i komunistick\u00FD re\u017Eim v \u010Ceskoslovensku, kter\u00FD rovn\u011B\u017E vytvo\u0159il s\u00ED\u0165 t\u00E1bor\u016F nucen\u00E9 pr\u00E1ce. Prac\u00ED v\u011Bz\u0148\u016F z\u00EDsk\u00E1vaj\u00ED nezanedbateln\u00E9 prost\u0159edky firmy vlastn\u00EDc\u00ED n\u00E1pravn\u00E1 za\u0159\u00EDzen\u00ED ve Spojen\u00FDch st\u00E1tech, v z\u00E1padn\u00EDch zem\u00EDch jsou za vyu\u017E\u00EDv\u00E1n\u00ED nucen\u00E9 pr\u00E1ce v\u011Bz\u0148\u016F kritizov\u00E1ny \u010C\u00EDnsk\u00E1 lidov\u00E1 republika a Severn\u00ED Korea Podle tiskov\u00E9 zpr\u00E1vy \u010CTK je v pracovn\u00EDch t\u00E1borech pro politick\u00E9 v\u011Bzn\u011B v KLDR dr\u017Eeno na 150 tis\u00EDc lid\u00ED. Podle odhadu ministerstva zahrani\u010D\u00ED Spojen\u00FDch st\u00E1t\u016F Severn\u00ED Korea dr\u017E\u00ED v t\u00E1borech 150\u2013200 tis\u00EDc v\u011Bz\u0148\u016F. Severokorej\u0161t\u00ED v\u011Bz\u0148ov\u00E9 jsou zbaveni z\u00E1kladn\u00EDch pr\u00E1v a nuceni ka\u017Ed\u00FD den tvrd\u011B pracovat zejm\u00E9na v uheln\u00FDch dolech, p\u0159i t\u011B\u017Eb\u011B d\u0159eva a na pol\u00EDch. V africk\u00E9m st\u00E1t\u011B Niger bylo otroctv\u00ED postaveno mimo z\u00E1kon teprve v roce 2004, n\u011Bkter\u00E9 humanit\u00E1rn\u00ED organizace ale odhaduj\u00ED, \u017Ee v otroctv\u00ED st\u00E1le \u017Eije a\u017E 8 % obyvatel Nigeru. Otroctv\u00ED p\u0159etrv\u00E1v\u00E1 i ve st\u00E1tech Maurit\u00E1nie, Mali a S\u00FAd\u00E1n. V\u0161echny tyto st\u00E1ty se nach\u00E1zej\u00ED na pomez\u00ED arabsk\u00E9 a \u010Dern\u00E9 (subsaharsk\u00E9) Afriky. Otroci jsou p\u0159\u00EDslu\u0161n\u00EDci r\u016Fzn\u00FDch \u010Derno\u0161sk\u00FDch etnik, kte\u0159\u00ED \u017Eij\u00ED v otroctv\u00ED ji\u017E po cel\u00E9 generace a p\u0159ijali identitu sv\u00FDch p\u00E1n\u016F (nap\u0159. poarab\u0161t\u011Bl\u00ED \u010Dern\u00E9 pleti). Majiteli \u010Dern\u00FDch otrok\u016F jsou nom\u00E1dsk\u00E9 kmeny \u017Eij\u00EDc\u00ED na Saha\u0159e a v oblasti Sahelu \u2013 Arabov\u00E9 (b\u00EDl\u00ED Maurov\u00E9 v Maurit\u00E1nii nebo kmeny v S\u00FAd\u00E1nu), berber\u0161t\u00ED Tuaregov\u00E9 a Fulbov\u00E9. Otrok\u00E1\u0159stv\u00ED je \u010Dasto vn\u00EDm\u00E1no pouze jako jeden z typ\u016F spole\u010Densk\u00E9ho syst\u00E9mu. Ov\u0161em ze sociopsychologick\u00E9ho pohledu p\u0159edstavuje extr\u00E9mn\u00ED zp\u016Fsob stratifikace (rozvrstven\u00ED) spole\u010Dnosti, kter\u00FD otev\u00EDr\u00E1 z\u00E1va\u017En\u00E9 etick\u00E9 ot\u00E1zky z hlediska otrok\u00E1\u0159e, kter\u00E9 jsou aktu\u00E1ln\u00ED, pokud tento vyzn\u00E1v\u00E1 n\u011Bjak\u00FD hodnotov\u00FD syst\u00E9m (n\u00E1bo\u017Eensk\u00FD). Zat\u00EDmco dnes panuje obecn\u00E1 shoda ohledn\u011B etiky otrok\u00E1\u0159stv\u00ED, p\u0159\u00EDpady totalitn\u00EDch re\u017Eim\u016F zejm\u00E9na z 20. stolet\u00ED ukazuj\u00ED, \u017Ee psychologie lidsk\u00E9ho jedince patrn\u011B nepro\u0161la n\u011Bjak\u00FDm z\u00E1sadn\u00EDm v\u00FDvojem a ur\u010Dit\u00E9 st\u00E1tn\u00ED formy otrok\u00E1\u0159stv\u00ED (ve smyslu zbaven\u00ED lidsk\u00FDch pr\u00E1v ur\u010Dit\u00FDch soci\u00E1ln\u00EDch skupin) jsou i v sou\u010Dasn\u00E9 dob\u011B mo\u017En\u00E9, a\u010Dkoliv je nad\u011Bje, \u017Ee nejsou dlouhodob\u011B stabiln\u00ED.[zdroj?]"@cs . . "Schiavismo"@it . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u5974\u96B6\u5236\u662F\u6307\u5974\u96B6\u4E3B\u62E5\u6709\u5974\u96B6\u7684\u5236\u5EA6\uFF0C\u5974\u96B6\u662F\u6307\u88AB\u7576\u6210\u8CA1\u7522\uFF0C\u5176\u968E\u7D1A\u8207\u7272\u755C\u4E00\u6A23\uFF0C\u53D7\u4ED6\u4EBA\uFF08\u5974\u96B6\u4E3B\uFF09\u652F\u914D\u7684\u4EBA\u985E\uFF0C\u6C92\u6709\u81EA\u5DF1\u7684\u4EBA\u683C\u3001\u81EA\u7531\u3001\u6B0A\u5229\uFF0C\u53EF\u4EE5\u8CB7\u8CE3\uFF0C\u4E14\u5974\u96B6\u4E3B\u53EF\u5F37\u8FEB\u5974\u96B6\u5DE5\u4F5C\u800C\u4E0D\u652F\u4ED8\u85AA\u916C\uFF0C\u4E14\u65E0\u4EBA\u8EAB\u81EA\u7531\u8005\u3002\u5982\u679C\u4EBA\u985E\u793E\u6703\u4E2D\u5927\u90E8\u5206\u7269\u8D28\u751F\u4EA7\u9886\u57DF\u52B3\u52A8\u8005\u4E3B\u8981\u662F\u5974\u96B6\uFF0C\u4E5F\u5C31\u662F\u793E\u6703\u7D93\u6FDF\u7684\u4E3B\u8981\u751F\u7522\u4E3B\u9AD4\u9760\u8457\u662F\u5974\u96B8\uFF0C\u99AC\u514B\u601D\u4E3B\u7FA9\u5C07\u9019\u7A2E\u793E\u4F1A\u7A31\u70BA\u5974\u96B6\u793E\u4F1A\uFF08\u5FB7\u8A9E\uFF1ASklavenhaltergesellschaft\uFF09\u3002 \u53E4\u4EE3\u4E2D\u570B\u3001\u53E4\u5E0C\u81D8\u3001\u53E4\u57C3\u53CA\u3001\u7F57\u9A6C\u5E1D\u56FD\u3001\u53E4\u5DF4\u6BD4\u4F26\u3001\u7F8E\u7D22\u4E0D\u9054\u7C73\u4E9E\u65E9\u671F\u738B\u671D\u3001\u4F0A\u65AF\u862D\u4E16\u754C\u3001\u5357\u5317\u6218\u4E89\u4EE5\u524D\u7684\u7F8E\u56FD\u5357\u65B9\u7B49\uFF0C\u4EE5\u53CA\u4EE5\u524D\u4E00\u4E9B\u82F1\u56FD\u3001\u6CD5\u56FD\u3001\u4FC4\u56FD\u3001\u897F\u73ED\u7259\u3001\u8461\u8404\u7259\u7B49\u6B50\u6D32\u5217\u5F37\u7684\u6B96\u6C11\u5730\u90FD\u66FE\u7D93\u5927\u91CF\u51FA\u73FE\u5974\u96B6\u5236\u7684\u5B58\u5728\u6027\u8207\u6848\u4F8B\u3002 \u5386\u53F2\u4E0A\uFF0C\u4E16\u754C\u7EDD\u5927\u591A\u6570\u56FD\u5BB6\u548C\u793E\u4F1A\u968E\u5C64\uFF0C\u90FD\u66FE\u7ECF\u8BA4\u53EF\u5974\u96B6\u5236\u7684\u5B58\u5728\u6027\uFF0C\u7279\u5225\u662F15\u4E16\u7D00\u523017\u4E16\u7D00\u4E16\u754C\u6B63\u5728\u7D93\u6B77\u5730\u7406\u5927\u767C\u73FE\u904E\u7A0B\u548C18\u4E16\u7D00\u4E16\u754C\u5404\u5730\u9032\u5165\u65B0\u5E1D\u570B\u4E3B\u7FA9\u7684\u5169\u500B\u5927\u6642\u4EE3\uFF0C\u9019\u5169\u5927\u6642\u4EE3\u5217\u5F37\u7686\u662F\u7A4D\u6975\u5C0D\u5916\u64F4\u5F35\u4E26\u5EFA\u7ACB\u6D77\u5916\u6B96\u6C11\u5730\u800C\u5BE6\u884C\u6B96\u6C11\u4E3B\u7FA9\uFF0C\u540C\u6642\u4E5F\u56E0\u4E16\u754C\u5404\u570B\u8207\u793E\u6703\u5C0D\u5974\u96B8\u5236\u5EA6\u7684\u8A8D\u53EF\u5171\u8B58\u4E0B\uFF0C\u67D0\u4E9B\u7279\u8A31\u516C\u53F8\u6216\u4EBA\u86C7\u96C6\u5718\u8207\u7576\u5730\u58EB\u7D33\u6216\u8CA1\u4E3B\u7684\u76F8\u4E92\u5408\u4F5C\u51FA\u73FE\u4E86\u4EBA\u53E3\u8CA9\u8CE3\u7684\u751F\u610F\uFF1B\u5728\u8FD1\u4EE3\uFF0C\u5974\u96B6\u5236\u5DF2\u88AB\u6240\u6709\u56FD\u5BB6\u5E9F\u9664\uFF0C\u4EA4\u6613\u5974\u96B8\u9010\u7D1A\u8B8A\u5F97\u4E0D\u53EF\u884C\uFF0C\u4F46\u662F\u5373\u4F7F\u5982\u6B64\uFF0C\u90A3\u4E9B\u6C92\u6709\u6210\u7ACB\u5408\u7D04\u537B\u6709\u5BE6\u8CEA\u6027\u7684\u52DE\u52D5\u95DC\u4FC2\u4ECD\u7136\u662F\u5B58\u5728\uFF0C\u901A\u5E38\u9019\u4E9B\u4EBA\u662F\u56E0\u70BA\u55AA\u5931\u8EAB\u5206\u6216\u5BB6\u5EAD\u5404\u7A2E\u8B8A\u6545\u548C\u6230\u4E82\u7B49\u4E0D\u540C\u7684\u539F\u56E0\uFF0C\u8B8A\u6210\u6230\u4FD8\u3001\u519C\u5974\u3001\u503A\u5974\u3001\u5951\u7EA6\u52B3\u5DE5\u3001\u5BB6\u4EC6\u3001\u88AB\u6536\u517B\u4E3A\u5974\u7684\u513F\u7AE5\u3001\u7AE5\u5175\u3001\u5F3A\u8FEB\u5A5A\u59FB\u3001\u6027\u5974\u96B8\u3001\u5152\u7AE5\u8272\u60C5\u7B49\u884C\u70BA\uFF0C\u4F9D\u7136\u9084\u662F\u5168\u7403\u6027\u5E7F\u6CDB\u51FA\u73FE\u3002 \u73B0\u5728\u5974\u96B6\u5236\u5EA6\u5728\u4E16\u754C\u5404\u56FD\u90FD\u662F\u975E\u6CD5\u7684\uFF0C\u4F46\u4F30\u8BA1\u4E16\u754C\u4E0A\u4ECD\u6709\u4E8C\u5343\u4E03\u767E\u4E07\u4EBA\u662F\u4E8B\u5BE6\u4E0A\u7684\u5974\u96B6\uFF0C\u6BDB\u91CC\u5854\u5C3C\u4E9A\u662F\u6700\u540E\u5BA3\u5E03\u5E9F\u5974\u7684\u884C\u653F\u5730\u533A\uFF081981/2007\uFF09\uFF0C\u4F46\u662F\u6839\u636E\u4F30\u7B97\u7EA6\u670910%-20%\u7684\u4EBA\u53E3\u4F9D\u7136\u4E3A\u5974\u3002\u4F46\u662F\u5B58\u5728\u5974\u96B6\u5236\u548C\u662F\u5974\u96B6\u793E\u4F1A\u5374\u662F\u4E24\u4E2A\u5B8C\u5168\u4E0D\u540C\u7684\u6982\u5FF5\uFF0C\u4E8B\u5B9E\u4E0A\uFF0C\u53E4\u4EE3\u4E2D\u56FD\u3001\u65E5\u672C\u3001\u53E4\u4EE3\u5370\u5EA6\u3001\u53E4\u57C3\u53CA\u548C\u53E4\u4EE3\u82CF\u7F8E\u5C14\u4EBA\u7B49\u6587\u660E\u90FD\u5E76\u6CA1\u7ECF\u5386\u8FC7\u771F\u6B63\u7684\u5974\u96B6\u793E\u4F1A\u3002 \u5974\u96B6\u5236\u7684\u51FA\u73B0\u65E9\u4E8E\u6210\u6587\u8BB0\u5F55\uFF0C\u5728\u8BB8\u591A\u6587\u660E\u4E2D\u5E7F\u6CDB\u5B58\u5728\u3002\u4F46\u5F53\u4ECA\u5F88\u591A\u5974\u96B6\u662F\u503A\u5974\uFF0C\u4E3B\u8981\u5206\u5E03\u5728\u5357\u4E9A\uFF0C\u662F\u7531\u4E8E\u503A\u52A1\u7F20\u8EAB\u6240\u81F4\uFF0C\u5F88\u591A\u751A\u81F3\u4E16\u4EE3\u4E3A\u5974\u3002\u4EBA\u53E3\u8D29\u5356\u4E3B\u8981\u662F\u6307\u4EE3\u5F3A\u8FEB\u5987\u5973\u548C\u513F\u7AE5\u8FDB\u5165\u8272\u60C5\u884C\u4E1A\u5DE5\u4F5C\u3002"@zh . . "La esclavitud, como instituci\u00F3n jur\u00EDdica, es una situaci\u00F3n en la cual una persona (el esclavo) es propiedad de otra (el amo). La esclavitud se remonta a la Edad Antigua, aunque no de forma equivalente en todas las civilizaciones. Parece que su origen hist\u00F3rico proviene de la pr\u00E1ctica de aprovechar como mano de obra a los cautivos en las guerras, como alternativa a otra posibilidad tambi\u00E9n usual, ejecutarlos. Tambi\u00E9n fue la suerte de algunos pueblos conquistados. Otra v\u00EDa para llegar a la condici\u00F3n de esclavo era la o apremio individual.\u200B El florecimiento cultural de la Atenas de Pericles o de la Roma cl\u00E1sica estaba fundamentado en una econom\u00EDa basada en la fuerza de trabajo esclava. Arist\u00F3teles sostuvo que la esclavitud es un fen\u00F3meno natural. Con la transici\u00F3n del esclavismo al feudalism"@es . "Perbudakan atau perhambaan adalah suatu perbuatan atau keadaan yang membuat seseorang menjadi budak, yang merupakan objek properti yang dimiliki oleh orang lainnya. Perbudakan biasanya terjadi dengan orang yang diperbudak dibuat untuk melakukan beberapa bentuk pekerjaan dan lokasi mereka juga ditentukan oleh orang yang memilikinya. Secara historis, ketika orang diperbudak, seringkali hal itu terjadi karena orang itu berhutang, melanggar hukum, atau menderita kekalahan militer: Durasi perbudakan mereka bisa seumur hidup, atau dalam jangka waktu tertentu sebelum mereka diberikan kebebasan. Seorang individu biasanya menjadi budak di luar kehendaknya atau karena paksaan, meskipun ada juga perbudakan sukarela yang dilakukan untuk membayar hutang atau mendapatkan uang untuk tujuan tertentu. Dalam sejarah manusia, perbudakan telah menjadi salah satu aspek dari peradaban, dan pernah legal di sebagian besar masyarakat dunia, tetapi sekarang dilarang di semua negara di dunia. Dalam perbudakan tradisional (chattel slavery), orang yang diperbudak secara hukum dianggap sebagai barang milik pribadi (chattel) dari pemilik budak. Dalam ilmu ekonomi, istilah perbudakan de facto merujuk pada kondisi kerja paksa yang dialami oleh sebagian besar budak. Pada tahun 2019, sekitar 40 juta orang, di antaranya 26 persen adalah anak-anak, diperbudak di seluruh dunia meskipun ilegal. Di dunia modern, lebih dari 50 persen orang yang diperbudak untuk melakukan kerja paksa, biasanya di pabrik-pabrik di sektor swasta suatu negara. Di negara-negara industri, perdagangan manusia adalah jenis perbudakan modern; di negara-negara non-industri, perbudakan dengan utang adalah bentuk umum dari perbuatan memperbudak seseorang, seperti pembantu rumah tangga tawanan, kawin paksa, dan tentara anak."@in . . . . . . . . . . . . "Is c\u00F3ras oibre \u00E9igeantais \u00ED an scl\u00E1bha\u00EDocht n\u00F3 an tr\u00E1illeacht . B\u00EDonn ar na scl\u00E1bhaithe obair a dh\u00E9anamh d\u00E1 n-\u00FAin\u00E9ir\u00ED gan m\u00F3r\u00E1n p\u00E1, n\u00F3 p\u00E1 ar bith. Ar feadh tr\u00ED ch\u00E9ad bliain go leith, rinne muintir na hEorpa creach ar mhuintir na hAfraice agus thugadar iad go dt\u00ED an taobh eile den Atlantach ina scl\u00E1bhaithe."@ga . "Sklaverei ist ein soziales System der Unfreiheit und Ungleichheit, in dem Menschen als Eigentum anderer behandelt werden. Bei der Sklaverei im engen Sinne der Geschichtsschreibung war das Recht, Sklaven zu erwerben, zu verkaufen, zu mieten, zu vermieten, zu verschenken und zu vererben, gesetzlich verankert. Die \u201ESklavengesetze\u201C regelten die privat- und strafrechtlichen Gesichtspunkte der Sklavenhaltung und des Sklavenhandels; dar\u00FCber hinaus bestimmten sie auch, welche Rechte den Sklaven zugestanden wurden. In vielen sklavenhaltenden Staatswesen und Gesellschaften behielten Sklaven eine gewisse Rechtsf\u00E4higkeit und konnten z. B. die Gerichte anrufen oder Eigentum mit Einschr\u00E4nkungen erwirtschaften, das es ihnen in manchen Gesellschaften und L\u00E4ndern erlaubte, durch Selbstkauf die Freiheit zu erlangen. In manchen Staatswesen war Sklaverei erblich, d. h. die Nachkommen von Sklaven waren ebenfalls unfrei. Im weiteren Sinne z\u00E4hlen zur Sklaverei auch Freiheitsberaubung und N\u00F6tigung von Menschen ohne gesetzliche Grundlage, beziehungsweise als Versto\u00DF gegen die geltenden Gesetze und die Menschenw\u00FCrde sowie Ausbeutung illegal Aufh\u00E4ltiger. Die Grenzen zwischen Sklaverei und \u201Esklaverei\u00E4hnlichen\u201C Erscheinungen wie etwa Zwangsarbeit (in Industrie, Bergbau, Plantagen etc.) oder Zwangsprostitution sind flie\u00DFend."@de . "\u0627\u0644\u0639\u064F\u0628\u064F\u0648\u062F\u0650\u064A\u064E\u0651\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0642\u0651 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u064A\u064F\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u062D\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0645\u062A\u0644\u0627\u0643 \u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0622\u062E\u0631\u060C \u0648\u064A\u0637\u0644\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644\u0643 \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0633\u064E\u0651\u064A\u0650\u0651\u062F \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0645\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0639\u064E\u0628\u0652\u062F (\u0648\u0627\u0644\u062C\u0645\u0639: \u0639\u064E\u0628\u0650\u064A\u062F \u0623\u0648 \u0639\u0650\u0628\u064E\u0627\u062F) \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0623\u064E\u0645\u064E\u0629 (\u0648\u0627\u0644\u062C\u0645\u0639: \u0625\u0645\u0627\u0621) \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0642\u064A\u0642 (\u0648\u0627\u0644\u062C\u0645\u0639: \u0623\u064E\u0631\u0650\u0642\u064E\u0651\u0627\u0621). \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0642\u064A\u0642 \u064A\u0628\u0627\u0639\u0648\u0646 \u0641\u064A \u0623\u0633\u0648\u0627\u0642 \u0627\u0644\u0646\u062E\u0627\u0633\u0629 \u0623\u0648 \u064A\u0634\u062A\u0631\u0648\u0646 \u0641\u064A \u062A\u062C\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0642\u064A\u0642 \u0628\u0639\u062F \u0627\u062E\u062A\u0637\u0627\u0641\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0645\u0648\u0627\u0637\u0646\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u0628\u0639\u062F \u0623\u0633\u0631\u0647\u0645 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u0631\u0648\u0628 \u0648\u0627\u0644\u063A\u0632\u0648\u0627\u062A \u0623\u0648 \u0628\u0633\u0628\u0628 \u0627\u0647\u062F\u0627\u0626\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0623\u0647\u0627\u0644\u064A\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u0645\u0627\u0644\u0643\u0647\u0645. \u0648\u0645\u0645\u0627\u0631\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629 \u062A\u0631\u062C\u0639 \u0644\u0623\u0632\u0645\u0627\u0646 \u0645\u0627 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0631\u064A\u062E \u0641\u064A \u0645\u0635\u0631 \u0639\u0646\u062F\u0645\u0627 \u062A\u0637\u0648\u0631\u062A \u0627\u0644\u0632\u0631\u0627\u0639\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0645\u062A\u0646\u0627\u0645\u064D \u0641\u064A \u0645\u0635\u0631\u060C \u0641\u0643\u0627\u0646\u062A \u0627\u0644\u062D\u0627\u062C\u0629 \u0645\u0627\u0633\u0629 \u0644\u0644\u0623\u064A\u062F\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645\u0644\u0629. \u0641\u0644\u062C\u0623\u062A \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639\u0627\u062A \u0627\u0644\u0628\u062F\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0627\u0633\u062A\u0639\u0628\u0627\u062F \u0644\u062A\u0623\u062F\u064A\u0629 \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u062A\u062E\u0635\u0635\u064A\u0629 \u0644\u0627 \u064A\u0631\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u064F\u0644\u0651\u0627\u0643 \u0627\u0644\u0642\u064A\u0627\u0645 \u0628\u0647\u0627. \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0628\u064A\u062F \u064A\u0624\u0633\u0631\u0648\u0646 \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0625\u063A\u0627\u0631\u0627\u062A \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0648\u0627\u0637\u0646\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u062A\u0633\u062F\u064A\u062F\u0627\u064B \u0644\u062F\u064A\u0646. \u0648\u0643\u0627\u0646\u062A \u0627\u0644\u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629 \u0645\u062A\u0641\u0634\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u0636\u0627\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0645\u0629 \u0644\u062F\u0648\u0627\u0639\u064D \u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0648\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629. \u0644\u0647\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062A \u062D\u0636\u0627\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u0635\u064A\u0646 \u0648\u0628\u0644\u0627\u062F \u0627\u0644\u0631\u0627\u0641\u062F\u064A\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0647\u0646\u062F \u062A\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0628\u064A\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u062E\u062F\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0632\u0644\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0639\u0633\u0643\u0631\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0625\u0646\u0634\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0628\u0646\u0627\u0626\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0627\u0642\u0629. \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0642\u062F\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0631\u064A\u064A\u0646 \u064A\u0633\u062A\u0639\u0645\u0644\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0628\u064A\u062F \u0641\u064A \u062A\u0634\u064A\u064A\u062F \u0627\u0644\u0642\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0643\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0635\u0631\u0648\u062D \u0627\u0644\u0643\u0628\u0631\u0649 \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0627\u0639\u0646\u0629 \u064A\u0635\u062F\u0631\u0648\u0646 \u0628\u0646\u064A \u0625\u0633\u0631\u0627\u0626\u064A\u0644 \u0631\u0642\u064A\u0642\u0627\u064B \u0644\u0644\u0639\u0631\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0648\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0641\u0631\u0633. \u0648\u0643\u0627\u0646\u062A \u062D\u0636\u0627\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u0627\u064A\u0627 \u0648\u0627\u0644\u0625\u0646\u0643\u0627 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0632\u062A\u0643 \u062A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0628\u064A\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0646\u0637\u0627\u0642 \u0648\u0627\u0633\u0639 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0634\u0627\u0642\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062D\u0631\u0648\u0628. \u0648\u0641\u064A \u0628\u0644\u0627\u062F \u0627\u0644\u0625\u063A\u0631\u064A\u0642 \u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0642 \u0645\u0645\u0627\u0631\u0633\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0646\u0637\u0627\u0642 \u0648\u0627\u0633\u0639 \u0644\u062F\u0631\u062C\u0629 \u0623\u0646 \u0645\u062F\u064A\u0646\u0629 \u0623\u062B\u064A\u0646\u0627 \u0631\u063A\u0645 \u062F\u064A\u0645\u0642\u0631\u0627\u0637\u064A\u062A\u0647\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0633\u0643\u0627\u0646\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0628\u064A\u062F \u0648\u0647\u0630\u0627 \u064A\u062A\u0636\u062D \u0645\u0646 \u0643\u062A\u0627\u0628\u0627\u062A \u0647\u0648\u0645\u064A\u0631\u0648\u0633 \u0644\u0644\u0625\u0644\u064A\u0627\u0630\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0648\u062F\u064A\u0633\u0627. \u0627\u0644\u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629 \u0648\u062C\u062F\u062F\u062A \u0641\u064A \u062B\u0642\u0627\u0641\u0627\u062A \u0639\u062F\u064A\u062F\u0629 \u0645\u0646 \u0628\u062F\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062D\u0636\u0627\u0631\u0627\u062A \u0648\u0643\u0627\u0646\u062A \u0642\u0627\u0646\u0648\u0646\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639\u0627\u062A \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0623\u0635\u0628\u062D\u062A \u0627\u0644\u0622\u0646 \u063A\u064A\u0631 \u0642\u0627\u0646\u0648\u0646\u064A\u0629 \u0648\u0622\u062E\u0631 \u062F\u0648\u0644\u0629 \u062A\u0645 \u0625\u0644\u063A\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629 \u0641\u064A\u0647\u0627 \u0647\u064A \u0645\u0648\u0631\u064A\u062A\u0627\u0646\u064A\u0627 \u0639\u0627\u0645 1981\u0645\u060C \u0648\u0645\u0639 \u0630\u0644\u0643 \u0647\u0646\u0627\u0643 \u0623\u0643\u062B\u0631 \u0645\u0646 40.3 \u0645\u0644\u064A\u0648\u0646 \u0634\u062E\u0635 \u0641\u064A \u062C\u0645\u064A\u0639 \u0623\u0646\u062D\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0645\u0639\u0631\u0636\u064A\u0646 \u0644\u0634\u0643\u0644 \u0645\u0646 \u0623\u0634\u0643\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B\u0629 \u0648\u0623\u0643\u062B\u0631\u0647\u0645 \u0627\u0646\u062A\u0634\u0627\u0631\u0627\u064B \u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062F\u064A\u0648\u0646 \u0648\u0627\u0644\u062E\u062F\u0645\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0632\u0644 \u0648\u0628\u0639\u0636 \u062D\u0627\u0644\u0627\u062A \u062A\u0628\u0646\u064A \u0627\u0644\u0623\u0637\u0641\u0627\u0644 \u0644\u0627\u0633\u062A\u0639\u0628\u0627\u062F\u0647\u0645 \u0648\u0625\u062C\u0628\u0627\u0631\u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0645\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0632\u0648\u0627\u062C \u0627\u0644\u0642\u0633\u0631\u064A."@ar . . . . . . "Slavernij is een toestand waarin een mens eigendom is van een ander of als zodanig wordt behandeld en daardoor geen rechten heeft of kan uitoefenen. Slavernij is een vorm van dwangarbeid. Slavernij bestaat minstens zo lang als de geschiedschrijving. Sinds 2007 is slavernij over de hele wereld verboden. Het wereldwijde verbod is vastgelegd in de Internationale Slavernij-Conventie van 1926 (Slavery Convention of de Convention to Suppress the Slave Trade and Slavery) die tot stand kwam onder de toenmalige Volkenbond, nadat in enkele eerdere verdragen reeds stappen waren gezet in die richting. In de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens uit 1948 werd ook een artikel tegen slavernij opgenomen. Vormen van slavernij komen op verscheidene plekken in de wereld voor. Volgens de Global Slavery Index van de Walk Free Foundation bedroeg het aantal mensen dat gebukt ging onder moderne slavernij in 2016 meer dan 40 miljoen."@nl . . . . "Niewolnictwo"@pl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Sklavo estas homo sen personaj a\u016D civilaj rajtoj, apartenanta kiel ekonomia objekto al alia homo, kiu lin a\u0109etis a\u016D kaptis, kutime rezulte de milito, kaj povas vendi lin al alia. Ili formis gravan socian tavolon en la antikvo, kaj poste parte en la koloniaj landoj. \u011Cenerale konsiderinte, la statuso estas pli malpli same kiel Laborbesto, \u0109ar ili ne ricevas nek salajron nek kompenson krom la rajto resti viva kaj la provizo de iliaj bazaj necesoj. La sklavo estas tute poseda\u0135o de sia superulo, kiu decidis pri lia sorto. Sklaveco estas la stato de sklavo kaj termino indikanta laborre\u011Dimon karakterizitan per la proprieto kaj granda kontrolo de persono (superula mastro) super alia persono (proprieta sklavo) kiu estas konsiderita lia poseda\u0135o. En sklaveco la sklavo ne estas libera determini sian konduton kaj tagordon, kaj estas lia mastro kiu determinas por li \u0109ion a\u016D la plej grandan parton de siaj vivmanieroj kaj kondutmanieroj. Post longa socia kaj politika luktado por aboliciismo, sklaveco estis la\u016Dle\u011De malakceptita pli mal pli tra la mondo nur en la epoko post la Industria revolucio, dum la 19-a jarcento, sed tra la historio okazas apartaj kazoj de sklavigo."@eo . "27992"^^ . . . . . . . . . . . . . . "Esklabotza"@eu . . . . . . . "L'esclavitud, esclavisme o esclavatge (totes del grec medieval skl\u00E1bos que al seu torn prov\u00E9 d'eslau, per ser els eslaus els esclaus m\u00E9s freq\u00FCents quan es va encunyar el terme) \u00E9s la condici\u00F3 que implica el control d'una o m\u00E9s persones contra la seva voluntat, obligades per la viol\u00E8ncia o d'altres formes de . L'esclavitud s'ha utilitzat (i s'utilitza) com a for\u00E7a de treball o b\u00E9 com a mercaderia. La forma d'esclavitud que implica la propietat legal de les persones actualment est\u00E0 prohibida en tots els pa\u00EFsos del m\u00F3n."@ca . . . . . . . "Sklaveco"@eo . "\u0639\u0628\u0648\u062F\u064A\u0629"@ar . . . . . . . . . "Lo schiavismo \u00E8 il sistema sociale ed economico basato sulla schiavit\u00F9. Secondo la maggior parte delle fonti, il termine schiavo deriverebbe dal termine latino medioevale sclavus, slavus indicante il prigioniero di guerra slavo. Storicamente il proprietario di uno schiavo aveva diritto di vita e di morte su di esso e sulla sua famiglia, e poteva sfruttarne il lavoro senza fornire nessun compenso se non quello di assicurarne la sopravvivenza."@it . . . . . . . "\u0420\u0430\u0301\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0437\u0430\u0454\u043C\u043E\u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0438\u043D \u0447\u0435\u0440\u0435\u0437 \u043F\u0456\u0434\u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043A\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043E\u0434\u043D\u0456\u0454\u044E \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u043E\u044E \u0456\u043D\u0448\u043E\u0457 \u0430\u0431\u043E \u043E\u0434\u043D\u0456\u0454\u0457 \u0433\u0440\u0443\u043F\u0438 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0456\u043D\u0448\u043E\u044E \u0433\u0440\u0443\u043F\u043E\u044E \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439. \u0423\u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0436 \u0456\u0441\u0442\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0431\u0443\u043B\u043E \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043B\u0435\u0433\u0430\u043B\u0456\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u043C, \u0442\u043E\u0431\u0442\u043E \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0430 \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0440\u0430\u0431\u043E\u043C de jure \u0456 \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u043B\u0430\u0441\u044F \u0440\u0443\u0445\u043E\u043C\u0438\u043C \u043C\u0430\u0439\u043D\u043E\u043C. \u0423 \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u0456 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u00AB\u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E\u00BB \u0456\u043D\u043A\u043E\u043B\u0438 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0434\u043B\u044F \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0443\u043C\u0456\u0436\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0430\u0442\u0435\u0433\u043E\u0440\u0456\u0439 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u0430\u0431\u043E \u043D\u0435\u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u043C\u0443\u0448\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0434\u043B\u044F \u0432\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F \u043F\u0435\u0432\u043D\u043E\u0457 \u0440\u043E\u0431\u043E\u0442\u0438. \u0422\u0430\u043A\u0435 de facto \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043D\u0430\u0437\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442\u044C \u0437\u043C'\u044F\u0433\u0448\u0435\u043D\u0438\u043C \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u043E\u043C \u043F\u0440\u0438\u043C\u0443\u0441\u043E\u0432\u0430 \u043F\u0440\u0430\u0446\u044F. \u0412 \u043E\u0431\u043E\u0445 \u0432\u0438\u043F\u0430\u0434\u043A\u0430\u0445 \u0437 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0430 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u043E\u0440\u0433\u0456\u0432\u043B\u044F. \u041F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0437\u0430\u0445\u0438\u0441\u043D\u0456 \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D\u0456\u0437\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0440\u043E\u0437\u0440\u043E\u0431\u0438\u043B\u0438 \u043F\u0435\u0432\u043D\u0456 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0435\u0440\u0456\u0457 \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u043E\u0433\u043E \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u0430: 1. \n* \u0414\u0456\u044F\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0440\u043E\u043B\u044E\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0456\u043D\u0448\u0438\u043C\u0438 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0430\u043C\u0438 \u0437\u0430 \u0434\u043E\u043F\u043E\u043C\u043E\u0433\u043E\u044E \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0430\u0431\u043E \u043F\u043E\u0433\u0440\u043E\u0437 \u0439\u043E\u0433\u043E \u0437\u0430\u0441\u0442\u043E\u0441\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F. 2. \n* \u041B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0430 \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043F\u0435\u0432\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043C\u0456\u0441\u0446\u0456 \u0456 \u0437\u0430\u0439\u043C\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u0435\u0432\u043D\u043E\u044E \u0434\u0456\u044F\u043B\u044C\u043D\u0456\u0441\u0442\u044E \u043D\u0435 \u043F\u043E \u0441\u0432\u043E\u0457\u0439 \u0432\u043E\u043B\u0456, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u043F\u043E\u0437\u0431\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0430 \u043C\u043E\u0436\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0437\u043C\u0456\u043D\u0438\u0442\u0438 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0456\u044E \u0437\u0430 \u0432\u043B\u0430\u0441\u043D\u0438\u043C \u0431\u0430\u0436\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C. 3. \n* \u0417\u0430 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0440\u043E\u0431\u043E\u0442\u0443 \u0432\u043E\u043D\u0430 \u0430\u0431\u043E \u0432\u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u0456 \u043D\u0435 \u043E\u0442\u0440\u0438\u043C\u0443\u0454 \u043F\u043B\u0430\u0442\u043D\u044E, \u0430\u0431\u043E \u043E\u0442\u0440\u0438\u043C\u0443\u0454 \u043C\u0456\u0437\u0435\u0440\u043D\u0443 \u043E\u043F\u043B\u0430\u0442\u0443, \u044F\u043A\u0430 \u043D\u0435 \u043F\u043E\u043A\u0440\u0438\u0432\u0430\u0454 \u0457\u0457 \u043F\u043E\u0442\u0440\u0435\u0431 \u043D\u0430 \u0437\u0430\u0445\u0438\u0441\u0442, \u043F\u043E\u0432\u043D\u043E\u0446\u0456\u043D\u043D\u0435 \u0445\u0430\u0440\u0447\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F, \u043E\u0437\u0434\u043E\u0440\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F, \u043B\u0456\u043A\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F, \u043E\u0441\u0432\u0456\u0442\u0443 \u0442\u043E\u0449\u043E."@uk . . . . . . . "Esclavitud"@es . . . . . . . . . . . . "\uB178\uC608\uC81C(\u5974\u96B7\u5236, \uC601\uC5B4: slavery)\uB780 \uC120\uC0AC\uC2DC\uB300 \uC774\uD6C4 \uC778\uAC04\uC774 \uB2E4\uB978 \uC778\uAC04\uC744 \uC7AC\uC0B0, \uAC00\uCD95\uCC98\uB7FC \uCDE8\uAE09\uD558\uB294 \uAC83\uC744 \uB9D0\uD558\uBA70, \uADF8\uB807\uAC8C \uC7AC\uC0B0, \uAC00\uCD95\uCC98\uB7FC \uCDE8\uAE09\uB418\uB294 \uC778\uAC04\uC744 \uB178\uC608(\u5974\u96B7, slave)\uB77C \uD55C\uB2E4. \uB178\uC608\uB294 \uC0AC\uB78C\uC784\uC5D0\uB3C4 \uBD88\uAD6C\uD558\uACE0 \uC778\uACA9\uC774 \uBD80\uC778\uB418\uACE0 \uC790\uC720\uC640 \uAD8C\uB9AC\uC758 \uD0DC\uBC18 \uB610\uB294 \uC804\uBD80\uAC00 \uBE7C\uC557\uAE34 \uC790\uB85C \uD0C0\uC778\uC758 \uC18C\uC720\uC758 \uAC1D\uCCB4\uAC00 \uB418\uB294 \uC790, \uB610\uB294 \uACC4\uCE35, \uACC4\uAE09\uC744 \uC758\uBBF8\uD55C\uB2E4. \uBC95\uC801\uC73C\uB85C\uB294 \uAC1C\uC778\uC7AC\uC0B0\uC744 \uB73B\uD558\uBA70 \uC591\uB3C4, \uB9E4\uB9E4\uAC00 \uAC00\uB2A5\uD55C \uBB3C\uAC74\uC73C\uB85C \uCDE8\uAE09\uB418\uC5C8\uB2E4. \u2018\uC0DD\uBA85 \uC788\uB294 \uB3C4\uAD6C, \uB9D0\uD560 \uC904 \uC544\uB294 \uB3C4\uAD6C\u2019\uB77C \uD558\uC5EC \uAC00\uCD95\uACFC \uAC19\uC774 \uC0DD\uAC01\uB418\uC5C8\uC73C\uBA70, \uC18C\uC720\uC790\uB294 \uC5B4\uB5A4 \uC885\uB958\uC758 \uB178\uB3D9\uB3C4 \uC2DC\uD0AC \uC218 \uC788\uC5C8\uACE0, \uC6D0\uCE59\uC801\uC73C\uB85C\uB294 \uADF8 \uC0DD\uBA85\uB3C4 \uBE7C\uC557\uC744 \uC218 \uC788\uC5C8\uB2E4. , \uAD00\uC2B5, \uC804\uD1B5\uC758 \uC0C1\uC704(\u76F8\u9055)\uC5D0 \uB530\uB77C \uC9C0\uC5ED\uCC28\uB294 \uC788\uC73C\uB098 \uC720\uC0AC \uC774\uB798 \uC0AC\uB78C\uC774 \uC0AC\uB78C\uC744 \uC18C\uC720\uD558\uB294 \uB178\uC608\uC81C\uB294 \uC138\uACC4 \uC5B4\uB514\uC5D0\uC11C\uB3C4 \uBCFC \uC218 \uC788\uC5C8\uB358 \uC77C\uBC18\uC801\uC778 \uD604\uC0C1\uC774\uC5C8\uB2E4. \uADFC\uB300 \uC720\uB7FD\uC5D0\uC11C\uB294 \uC5D0 \uB530\uB77C \uC720\uB7FD \uAC01\uAD6D\uC758 \uAD6D\uBBFC\uB4E4\uC5D0 \uB300\uD558\uC5EC\uB294 \uB178\uC608\uC81C\uAC00 \uD3D0\uC9C0\uB418\uC5C8\uC73C\uB098, \uD0C0\uC778\uC885\uC5D0 \uB300\uD55C \uB178\uC608\uBB34\uC5ED\uC740 \uD55C\uB3D9\uC548 \uAD11\uBC94\uD558\uAC8C \uD589\uD558\uC5EC\uC84C\uB2E4. \uD604\uB300\uC0AC\uD68C\uC5D0\uC11C \uC0AC\uB78C\uC744 \uB300\uC0C1\uC73C\uB85C \uD55C \uC18C\uC720\uC640 \uB9E4\uB9E4\uB294 \uAD6D\uC81C\uC870\uC57D\uACFC \uBC95\uB960\uC5D0 \uC758\uD558\uC5EC \uAE08\uC9C0\uB418\uC5B4 \uC788\uC73C\uB098, \uC9C0\uAE08\uB3C4 \uC138\uACC4 \uAC01\uCC98\uC5D0\uC11C\uB294 \uC131\uACFC \uB178\uB3D9\uB825\uC744 \uCC29\uCDE8\uD558\uB294 \uC778\uC2E0\uB9E4\uB9E4\uAC00 \uADFC\uC808\uB418\uC9C0 \uC54A\uACE0 \uC788\uC73C\uBA70, \uC774\uB294 \uBD88\uBC95\uC801\uC778 \uB178\uC608\uB85C \uBCFC \uC218 \uC788\uB2E4. \uD569\uBC95\uC801\uC778 \uB178\uC608\uC81C\uB3C4\uAC00 \uB0A8\uC544\uC788\uC5C8\uB358 \uB9C8\uC9C0\uB9C9 \uAD6D\uAC00\uB294 \uC544\uD504\uB9AC\uCE74\uC758 \uBAA8\uB9AC\uD0C0\uB2C8\uC600\uB2E4. 1981\uB144\uC5D0 \uB300\uD1B5\uB839\uB839\uC73C\uB85C \uB178\uC608\uC81C\uAC00 \uD3D0\uC9C0\uB41C \uC774\uD6C4, 2007\uB144\uC5D0\uB294 \uB178\uC608\uC81C\uB97C \uBD88\uBC95\uC73C\uB85C \uADDC\uC815\uD558\uC5EC \uACF5\uC2DD\uC801\uC73C\uB85C\uB294 \uBAA8\uB9AC\uD0C0\uB2C8\uC5D0\uC11C\uB3C4 \uB178\uC608\uC81C\uAC00 \uC644\uC804\uD788 \uD3D0\uC9C0\uB418\uC5C8\uB2E4. \uADF8\uB7EC\uB098 \uBC95 \uC801\uC6A9\uC774 \uB290\uC2A8\uD558\uC5EC \uBAA8\uB9AC\uD0C0\uB2C8\uC5D0\uB294 \uD604\uC7AC \uCD5C\uB300 \uC57D 60\uB9CC\uBA85 \uC815\uB3C4\uC758 \uB178\uC608\uAC00 \uC2E4\uC9C8\uC801\uC73C\uB85C \uC874\uC7AC\uD558\uB294 \uAC83\uC73C\uB85C \uC54C\uB824\uC838 \uC788\uB2E4."@ko . . "A escravatura, denominada tamb\u00E9m de escravid\u00E3o, escravismo, esclavagismo, ou escravagismo, \u00E9 a pr\u00E1tica social em que um ser humano assume direitos de propriedade sobre outro designado por escravo ou escravizado, imposta por meio da viol\u00EAncia f\u00EDsica, moral ou econ\u00F4mica. Em algumas sociedades, desde os tempos mais remotos, os escravos eram legalmente definidos como uma mercadoria ou como despojos de guerra. Os pre\u00E7os variavam conforme as condi\u00E7\u00F5es f\u00EDsicas, habilidades profissionais, idade, proced\u00EAncia e destino. De acordo com o historiador e fil\u00F3foso camaron\u00EAs Achille Mbembe:"@pt . . . . . "\u5974\u96B7\u5236"@ja . "Slaveri \u00E4r ett system d\u00E4r m\u00E4nniskor (slavar) betraktas och behandlas som egendom. Slav\u00E4garen l\u00E5ter vanligen slavarna utf\u00F6ra tv\u00E5ngsarbete och kan \u00E4ven s\u00E4lja slaven vidare. Historiskt sett har majoriteten av alla kulturer till\u00E4mpat slaveri. Det \u00E4ldsta bel\u00E4gget f\u00F6r ett f\u00F6rbud mot slaveri finns i den persiske kungen Kyros II:s dekret till babylonierna (ber\u00F6mt under namnet Kyros cylinder). I Europa och Medelhavsv\u00E4rlden spelade slaveriet en stor roll under Romarrikets tid, men efter romarrikets fall under 400-talet b\u00F6rjade slaveriet gradvis \u00F6verg\u00E5 i livegenskap. I V\u00E4steuropa b\u00F6rjade slaveriet ebba ut p\u00E5 1100-talet. N\u00E4r V\u00E4steuropa b\u00F6rjade skaffa kolonier under 1600-talet, b\u00F6rjade dock slaveriet f\u00F6rekomma i dessa, \u00E4ven om de fortsatt var f\u00F6rbjudna i sj\u00E4lva moderl\u00E4nderna."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0420\u0430\u0301\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0430 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0437\u0430\u0454\u043C\u043E\u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0438\u043D \u0447\u0435\u0440\u0435\u0437 \u043F\u0456\u0434\u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043A\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043E\u0434\u043D\u0456\u0454\u044E \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u043E\u044E \u0456\u043D\u0448\u043E\u0457 \u0430\u0431\u043E \u043E\u0434\u043D\u0456\u0454\u0457 \u0433\u0440\u0443\u043F\u0438 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0456\u043D\u0448\u043E\u044E \u0433\u0440\u0443\u043F\u043E\u044E \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439. \u0423\u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0436 \u0456\u0441\u0442\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0431\u0443\u043B\u043E \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043B\u0435\u0433\u0430\u043B\u0456\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u043C, \u0442\u043E\u0431\u0442\u043E \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0430 \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0440\u0430\u0431\u043E\u043C de jure \u0456 \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u043B\u0430\u0441\u044F \u0440\u0443\u0445\u043E\u043C\u0438\u043C \u043C\u0430\u0439\u043D\u043E\u043C. \u0423 \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u043E\u0437\u0443\u043C\u0456\u043D\u043D\u0456 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u00AB\u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E\u00BB \u0456\u043D\u043A\u043E\u043B\u0438 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0434\u043B\u044F \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0443\u043C\u0456\u0436\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0430\u0442\u0435\u0433\u043E\u0440\u0456\u0439 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u0430\u0431\u043E \u043D\u0435\u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u043C\u0443\u0448\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0434\u043B\u044F \u0432\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F \u043F\u0435\u0432\u043D\u043E\u0457 \u0440\u043E\u0431\u043E\u0442\u0438. \u0422\u0430\u043A\u0435 de facto \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043D\u0430\u0437\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442\u044C \u0437\u043C'\u044F\u0433\u0448\u0435\u043D\u0438\u043C \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u043E\u043C \u043F\u0440\u0438\u043C\u0443\u0441\u043E\u0432\u0430 \u043F\u0440\u0430\u0446\u044F. \u0412 \u043E\u0431\u043E\u0445 \u0432\u0438\u043F\u0430\u0434\u043A\u0430\u0445 \u0437 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0430 \u0440\u0430\u0431\u043E\u0442\u043E\u0440\u0433\u0456\u0432\u043B\u044F."@uk . . "yes"@en . "1124929380"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'esclavitud, esclavisme o esclavatge (totes del grec medieval skl\u00E1bos que al seu torn prov\u00E9 d'eslau, per ser els eslaus els esclaus m\u00E9s freq\u00FCents quan es va encunyar el terme) \u00E9s la condici\u00F3 que implica el control d'una o m\u00E9s persones contra la seva voluntat, obligades per la viol\u00E8ncia o d'altres formes de . L'esclavitud s'ha utilitzat (i s'utilitza) com a for\u00E7a de treball o b\u00E9 com a mercaderia. La forma d'esclavitud que implica la propietat legal de les persones actualment est\u00E0 prohibida en tots els pa\u00EFsos del m\u00F3n."@ca . . "L'esclavage est un syst\u00E8me juridique et social qui applique le droit de propri\u00E9t\u00E9 aux individus, dits esclaves. Par opposition un individu ne faisant pas l'objet d'un tel droit de propri\u00E9t\u00E9 est dit libre. Le propri\u00E9taire d'un esclave est quant \u00E0 lui appel\u00E9 ma\u00EEtre. D\u00E9fini comme un \u00AB outil anim\u00E9 \u00BB par Aristote, l\u2019esclave se distingue du serf, du captif ou du for\u00E7at (conditions voisines dans l'exploitation) par l'absence d'une personnalit\u00E9 juridique propre. Des r\u00E8gles (coutumes, lois\u2026) variables selon le pays et l\u2019\u00E9poque consid\u00E9r\u00E9s, fixent les conditions par lesquelles on devient esclave ou on cesse de l'\u00EAtre, quelles limitations s'imposent au ma\u00EEtre, quelles marges de libert\u00E9 et protection l\u00E9gale l'esclave conserve, quelle humanit\u00E9 (quelle \u00E2me, sur le plan religieux) on lui reconna\u00EEt, etc. L'affranchissement d'un esclave (par son ma\u00EEtre ou par l'autorit\u00E9 d'un haut plac\u00E9) fait de lui un affranchi, ce qui lui donne un statut proche de celui de l'individu ordinaire. Un esclave en fuite qui a \u00E9chapp\u00E9 \u00E0 son propri\u00E9taire est appel\u00E9 marron. Au fil des si\u00E8cles, trois commerces \u00E0 grande \u00E9chelle, les traites n\u00E9gri\u00E8res, ont prosp\u00E9r\u00E9 en s'approvisionnant sp\u00E9cifiquement sur le continent africain : la traite orientale (17 millions de d\u00E9port\u00E9s, sur 13 si\u00E8cles), dont la traite dite arabe \u00E9tait la composante principale, la traite intra-africaine (14 millions de d\u00E9port\u00E9s, sur plusieurs si\u00E8cles, et qui a lieu majoritairement au XIXe si\u00E8cle), et la traite atlantique (11 millions de d\u00E9port\u00E9s, dont 90 % sur 110 ans). On notera que les estimations sont parfois contest\u00E9es, surtout pour le nombre de victimes de la traite intra-africaine. En tout cas l'impact sociologique, culturel et \u00E9conomique, tant dans les r\u00E9gions esclavagistes qu'en Afrique, o\u00F9 se trouvaient les trois grands lieux du trafic d'esclaves : Tombouctou, Zanzibar et Gao, est particuli\u00E8rement important, et les trois traites restent fortement grav\u00E9es dans les m\u00E9moires. L'abolition de l'esclavage devient une cause moderne avec la controverse de Valladolid, \u00E0 partir de 1550, mais ne progresse vraiment qu'\u00E0 partir de la protestation de Germantown en 1688. La R\u00E9volution fran\u00E7aise abolit l'esclavage le 4 f\u00E9vrier 1794, mais Napol\u00E9on le r\u00E9tablit en 1802-1803. Cependant, quelques ann\u00E9es plus tard, Napol\u00E9on abolira officiellement la traite des Noirs en 1815. La Deuxi\u00E8me R\u00E9publique abolira l'esclavage sur tous les territoires fran\u00E7ais, par le d\u00E9cret du 27 avril 1848. Les abolitions dans le reste du monde se feront \u00E0 la fin du XIXe si\u00E8cle, et au XXe si\u00E8cle. L'esclavage est officiellement interdit par les diff\u00E9rentes d\u00E9clarations des droits de l'homme, et notamment par le Pacte international relatif aux droits civils et politiques de 1966."@fr . . "African slave ship diagram.jpg"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Slaveri"@sv . . . . "Above: Ottoman wars saw Europeans dragged to that empire"@en . . . . . . . . "A escravatura, denominada tamb\u00E9m de escravid\u00E3o, escravismo, esclavagismo, ou escravagismo, \u00E9 a pr\u00E1tica social em que um ser humano assume direitos de propriedade sobre outro designado por escravo ou escravizado, imposta por meio da viol\u00EAncia f\u00EDsica, moral ou econ\u00F4mica. Em algumas sociedades, desde os tempos mais remotos, os escravos eram legalmente definidos como uma mercadoria ou como despojos de guerra. Os pre\u00E7os variavam conforme as condi\u00E7\u00F5es f\u00EDsicas, habilidades profissionais, idade, proced\u00EAncia e destino. O dono ou comerciante pode comprar, vender, dar ou trocar por uma d\u00EDvida, sem que o escravo possa exercer qualquer direito e obje\u00E7\u00E3o pessoal ou legal, mas isso n\u00E3o \u00E9 regra. N\u00E3o era em todas as sociedades que o escravo era visto como mercadoria: na Idade Antiga, haja vista que os escravos de Esparta, os hilotas, n\u00E3o podiam ser vendidos, trocados ou comprados, isto pois ele eram propriedade do Estado espartano, que podia conceder a propriet\u00E1rios o direito de uso de alguns hilotas; mas eles n\u00E3o eram propriedade particular, n\u00E3o eram pertencentes a algu\u00E9m, era o Estado que tinha poder sobre eles. A escravid\u00E3o da era moderna est\u00E1 baseada num forte preconceito racial, segundo o qual o grupo \u00E9tnico ao qual pertence o comerciante \u00E9 considerado superior; embora j\u00E1 na Antiguidade as diferen\u00E7as \u00E9tnicas fossem bastante exaltadas entre os povos escravizadores, principalmente quando havia fortes disparidades fenot\u00EDpicas. Na antiguidade tamb\u00E9m foi comum a escraviza\u00E7\u00E3o de povos conquistados em guerras entre na\u00E7\u00F5es. Enquanto modo de produ\u00E7\u00E3o, a escravid\u00E3o assenta na explora\u00E7\u00E3o do trabalho for\u00E7ado da m\u00E3o de obra escravizada. Os senhores alimentam os seus escravos e apropriam-se do produto restante do trabalho destes. A explora\u00E7\u00E3o do trabalho escravo torna poss\u00EDvel a produ\u00E7\u00E3o de grandes excedentes e uma enorme acumula\u00E7\u00E3o de riquezas, e contribuiu para o desenvolvimento econ\u00F4mico e cultural que a humanidade conheceu em dados espa\u00E7os e momentos: grandes constru\u00E7\u00F5es como diques e canais de irriga\u00E7\u00E3o, castelos, pontes e fortifica\u00E7\u00F5es, explora\u00E7\u00E3o de minas e florestas, desenvolvimentio da agricultura em larga escala, abertura de estradas, desenvolvimento das artes e letras. De acordo com o historiador e fil\u00F3foso camaron\u00EAs Achille Mbembe: Nas civiliza\u00E7\u00F5es escravagistas, n\u00E3o era pela via do aperfei\u00E7oamento t\u00E9cnico dos m\u00E9todos de produ\u00E7\u00E3o (que se verifica com a Revolu\u00E7\u00E3o Industrial) que os senhores de escravos procuravam aumentar a sua riqueza. Os escravizados, por outro lado, sem qualquer interesse nos resultados do seu trabalho, n\u00E3o se empenhavam na descoberta de t\u00E9cnicas mais produtivas. Atualmente, apesar de a escravid\u00E3o ter sido abolida em quase todo o mundo, ela ainda continua existindo de forma legal no Sud\u00E3o e de forma ilegal em muitos pa\u00EDses, com destaque para a \u00CDndia, China, Paquist\u00E3o, Nig\u00E9ria, Eti\u00F3pia, R\u00FAssia, Ar\u00E1bia Saudita, Tail\u00E2ndia, Rep\u00FAblica Democr\u00E1tica do Congo, Mianmar, Bangladesh, Maurit\u00E2nia, Haiti, Coreia do Norte, Eritreia, Burundi, Rep\u00FAblica Centro Africana, Afeganist\u00E3o, Cambodja, Ir\u00E3o e Nepal."@pt . . "\u0397 \u03B4\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03BE\u03B5 \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C0\u03BF\u03BB\u03B9\u03C4\u03B9\u03C3\u03BC\u03B9\u03BA\u03CC\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03C4\u03B7 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C4\u03C1\u03BF\u03C0\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B5 \u03B9\u03B4\u03B9\u03BF\u03BA\u03C4\u03B7\u03C3\u03AF\u03B1. \u0391\u03C0\u03B1\u03B3\u03BF\u03C1\u03B5\u03CD\u03C4\u03B7\u03BA\u03B5 \u03C3\u03C4\u03B1\u03B4\u03B9\u03B1\u03BA\u03AC \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BF\u03B9\u03BA\u03BF\u03BD\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B7\u03B8\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD\u03C2 \u03BB\u03CC\u03B3\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C3\u03C3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B5\u03C2 \u03C7\u03CE\u03C1\u03B5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C5. \u0397 \u03B4\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03C0\u03B1\u03B3\u03CC\u03C4\u03B1\u03BD \u03CC\u03C7\u03B9 \u03BC\u03CC\u03BD\u03BF\u03BD \u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5, \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C6\u03B1\u03B9\u03C1\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03BA\u03B1\u03B8\u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03B7 \u03C5\u03C0\u03CC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03C5\u03C0\u03BF\u03B2\u03AF\u03B2\u03B1\u03B6\u03B5 \u03C3\u03C4\u03BF \u03B5\u03BE\u03AE\u03C2 \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03B5\u03AF\u03BC\u03B5\u03BD\u03BF \u03C0\u03C1\u03BF\u03C2 \u03B9\u03B4\u03B9\u03BF\u03BA\u03C4\u03B7\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C7\u03C1\u03AE\u03C3\u03B7 (\u03B9\u03B4\u03B9\u03CE\u03C4\u03B7 \u03AE \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2). \u03A3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7 \u03B4\u03BF\u03C5\u03BB\u03B5\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B6\u03BF\u03CD\u03C3\u03B5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9\u03C1\u03BF\u03CD\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BF\u03C7\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF 20%- 40% \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C0\u03BB\u03B7\u03B8\u03C5\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD \u03C4\u03C9\u03BD \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03B9\u03CE\u03BD, \u03B5\u03BD\u03CE \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03BE\u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03AF\u03B5\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u03C5\u03C8\u03B7\u03BB\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF \u03C0\u03BF\u03C3\u03BF\u03C3\u03C4\u03CC \u03B4\u03BF\u03CD\u03BB\u03C9\u03BD."@el . . . . . . . . "Is c\u00F3ras oibre \u00E9igeantais \u00ED an scl\u00E1bha\u00EDocht n\u00F3 an tr\u00E1illeacht . B\u00EDonn ar na scl\u00E1bhaithe obair a dh\u00E9anamh d\u00E1 n-\u00FAin\u00E9ir\u00ED gan m\u00F3r\u00E1n p\u00E1, n\u00F3 p\u00E1 ar bith. Ar feadh tr\u00ED ch\u00E9ad bliain go leith, rinne muintir na hEorpa creach ar mhuintir na hAfraice agus thugadar iad go dt\u00ED an taobh eile den Atlantach ina scl\u00E1bhaithe."@ga . . . . . . . . . . . "La esclavitud, como instituci\u00F3n jur\u00EDdica, es una situaci\u00F3n en la cual una persona (el esclavo) es propiedad de otra (el amo). La esclavitud se remonta a la Edad Antigua, aunque no de forma equivalente en todas las civilizaciones. Parece que su origen hist\u00F3rico proviene de la pr\u00E1ctica de aprovechar como mano de obra a los cautivos en las guerras, como alternativa a otra posibilidad tambi\u00E9n usual, ejecutarlos. Tambi\u00E9n fue la suerte de algunos pueblos conquistados. Otra v\u00EDa para llegar a la condici\u00F3n de esclavo era la o apremio individual.\u200B El florecimiento cultural de la Atenas de Pericles o de la Roma cl\u00E1sica estaba fundamentado en una econom\u00EDa basada en la fuerza de trabajo esclava. Arist\u00F3teles sostuvo que la esclavitud es un fen\u00F3meno natural. Con la transici\u00F3n del esclavismo al feudalismo, a partir de la crisis del siglo III, la mayor parte de la fuerza de trabajo ya no era esclava. No obstante, la esclavitud no desapareci\u00F3, y se mantuvo como una condici\u00F3n social m\u00E1s o menos marginal, seg\u00FAn las zonas, durante toda la Edad Media y toda la Edad Moderna, renov\u00E1ndose su utilizaci\u00F3n masiva durante la colonizaci\u00F3n de Am\u00E9rica. El movimiento antiesclavista se desarroll\u00F3 a partir de finales del siglo XVIII, culminando con la abolici\u00F3n de la esclavitud en la mayor parte de los pa\u00EDses del mundo, no sin fuertes resistencias (como la Guerra de Secesi\u00F3n en Estados Unidos). El D\u00EDa Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolici\u00F3n se celebra el 23 de agosto, mientras que el D\u00EDa Internacional para la Abolici\u00F3n de la Esclavitud se celebra el 2 de diciembre. Los tratados internacionales contempor\u00E1neos (Convenci\u00F3n sobre la Esclavitud, 1926) recogen la prohibici\u00F3n de la esclavitud, que se considera como un crimen contra la humanidad. No obstante, sigue existiendo arraigada culturalmente en determinados pa\u00EDses (India, Sud\u00E1n, Mauritania) y ha reaparecido en otros bajo ciertas condiciones excepcionales, como es el caso de la mano de obra infantil esclava en el Sudeste asi\u00E1tico o determinados tipos de prostituci\u00F3n en todo el mundo."@es . . . . . . . . . . . . . . . . . . .