. . . . . . . . "Otoitz"@eu . . . . . . "Ora\u00E7\u00E3o"@pt . "Modlitwa \u2013 czynno\u015B\u0107 kultowa, wyst\u0119puj\u0105ca w wielu religiach. Polega na skierowaniu swoich my\u015Bli do istoty lub istot, mog\u0105cych by\u0107 lub b\u0119d\u0105cych przedmiotem kultu (bogowie, \u015Bwi\u0119ci, anio\u0142owie)."@pl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u0430\u044F \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u043A\u0430 \u0432\u043E \u043C\u043D\u043E\u0433\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445. \u0421\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u043C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u0437\u0430\u0438\u043C\u043E\u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u0440\u0435\u0447\u0438\u0432\u044B\u0445 \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u044B, \u0440\u0430\u0437\u043D\u044F\u0449\u0438\u0445\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u0432 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0430\u0445 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u0438, \u0442\u0430\u043A \u0438 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u043C\u0438. \u041D\u0430 \u0438\u0445 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0438\u0442\u044C, \u0447\u0442\u043E \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u00AB\u0432\u0430\u0436\u043D\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u0432\u0435\u0440\u0443\u044E\u0449\u0435\u0433\u043E \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430\u00BB, \u043E\u0431\u0440\u0430\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435 \u00AB\u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043A \u0411\u043E\u0433\u0443, \u0431\u043E\u0433\u0430\u043C, \u0441\u0432\u044F\u0442\u044B\u043C, \u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0430\u043C, \u0434\u0443\u0445\u0430\u043C, \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0438\u0444\u0438\u0446\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044B\u043C \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u044B\u043C \u0441\u0438\u043B\u0430\u043C, \u0432\u043E\u043E\u0431\u0449\u0435 \u0412\u044B\u0441\u0448\u0435\u043C\u0443 \u0421\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0438\u043B\u0438 \u0435\u0433\u043E \u043F\u043E\u0441\u0440\u0435\u0434\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u00BB,\u0432\u0430\u0436\u043D\u0435\u0439\u0448\u0435\u0435 \u043F\u0440\u043E\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0438 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u0432 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0435\u0441\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0431\u043E \u043C\u044B\u0441\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0435, \u043F\u043E\u0434\u0440\u0430\u0437\u0434\u0435\u043B\u044F\u044E\u0442 \u00AB\u043D\u0430 \u0441\u043B\u0430\u0432\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u044F, \u043F\u0440\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438 \u0431\u043B\u0430\u0433\u043E\u0434\u0430\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F\u00BB."@ru . . . . . . . "Modlitba"@cs . . . . . . . . . . "\u03A0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B5\u03C5\u03C7\u03AE"@el . "Pre\u011Do estas provo de komunikado kun dio a\u016D dioj. Oni povas adori la dion, demandi a\u016D peti ion de la dio, danki, la\u016Ddi, a\u016D esprimi aliajn pensojn a\u016D emociojn al \u011Di. En multaj religioj pre\u011Dado havas fortan rilaton kun meditado a\u016D kun sor\u0109ado."@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u7977\u544A"@zh . . . "Pre\u011Do estas provo de komunikado kun dio a\u016D dioj. Oni povas adori la dion, demandi a\u016D peti ion de la dio, danki, la\u016Ddi, a\u016D esprimi aliajn pensojn a\u016D emociojn al \u011Di. En multaj religioj pre\u011Dado havas fortan rilaton kun meditado a\u016D kun sor\u0109ado. La formoj de pre\u011Dado estas diversaj: unuopa a\u016D grupa, fiksita en formala liturgio, rito, himno, sor\u0109o, a\u016D kredodeklaro, a\u016D spontane eldirita de la pre\u011Danto. Iuj religioj limigas pre\u011Dadon al grupo de permesatoj, dum aliaj instruas, ke \u0109iu \u0109iam rajtas spontane pre\u011Di. Pre\u011Dado estas priskribita jam en fruaj fontoj de anta\u016D 5000 jaroj, kaj la plejparto de hodia\u016Daj religioj iel uzas \u011Din."@eo . . . . . "vertical"@en . . . "Modlitwa"@pl . . . . . . "Caidreamh le Dia is ea urna\u00ED, agus is f\u00E9idir leis a bheith pearsanta n\u00F3 poibl\u00ED. Aithn\u00EDonn na reiligi\u00FAin ar fad gn\u00E9 seo an phobail \u2013 go hoscailte, mar at\u00E1 sa liot\u00FAirge n\u00F3 go hintuigthe, mar at\u00E1 san urna\u00ED phr\u00EDobh\u00E1ideach."@ga . . . . . . "La pri\u00E8re est un acte codifi\u00E9 ou non, collectif ou individuel, par lequel on s'adresse \u00E0 Dieu, \u00E0 une divinit\u00E9 ou \u00E0 un \u00EAtre d\u00E9sign\u00E9 comme m\u00E9diateur de Dieu ou de la divinit\u00E9. On distingue trois types de pri\u00E8res : la pri\u00E8re d'intercession (pour demander un bienfait pour quelqu'un ou pour soi-m\u00EAme), la pri\u00E8re de confession et la pri\u00E8re de gratitude. Elle correspond parfois \u00E0 une attitude int\u00E9rioris\u00E9e, m\u00E9ditative, quand elle ne contient pas explicitement de requ\u00EAte et cherche un sentiment d'unit\u00E9 avec Dieu ou la divinit\u00E9, comme dans l'oraison silencieuse."@fr . . . . "\u79B1\u544A\uFF0C\u6216\u79F0\u7948\u7977\u3001\u7948\u6C42\u3001\u7948\u9858\u662F\u4EBA\u4E3B\u52D5\u548C\u4E0A\u5E1D\uFF08\u5929\u4E3B\uFF09\u3001\u795E\u9748\u6216\u9748\u6027\u7684\u500B\u9AD4\u6E9D\u901A\u4F86\u8B9A\u7F8E\u3001\u7948\u6C42\u3001\u61FA\u6094\u6216\u8005\u8868\u9054\u81EA\u5DF1\u6216\u5225\u4EBA\u7684\u601D\u60F3\u6216\u9858\u671B\u7684\u884C\u70BA\u3002\u4EBA\u4E3B\u89C0\u8A8D\u70BA\u900F\u904E\u5100\u5F0F\u80FD\u9054\u6210\u6240\u60F3\u6240\u601D\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . . . "Het gebed is in veel religies een verbaal of non-verbaal ritueel waarbij een gelovige zich wendt tot transcedente wezens (God, goden, verlichte wezens). Het doel van een gebed kan zijn om eerbied te tonen, een verzoek te doen, of om de eigen gedachten en emoties te uiten of richting te geven."@nl . . . . . "\u79B1\u544A\uFF0C\u6216\u79F0\u7948\u7977\u3001\u7948\u6C42\u3001\u7948\u9858\u662F\u4EBA\u4E3B\u52D5\u548C\u4E0A\u5E1D\uFF08\u5929\u4E3B\uFF09\u3001\u795E\u9748\u6216\u9748\u6027\u7684\u500B\u9AD4\u6E9D\u901A\u4F86\u8B9A\u7F8E\u3001\u7948\u6C42\u3001\u61FA\u6094\u6216\u8005\u8868\u9054\u81EA\u5DF1\u6216\u5225\u4EBA\u7684\u601D\u60F3\u6216\u9858\u671B\u7684\u884C\u70BA\u3002\u4EBA\u4E3B\u89C0\u8A8D\u70BA\u900F\u904E\u5100\u5F0F\u80FD\u9054\u6210\u6240\u60F3\u6240\u601D\u3002"@zh . . . . . . . . . . . "Prayer"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "La oraci\u00F3n, rezo o plegaria es el concepto religioso por el cual una persona cree que por medio de un rito se invoca a una divinidad,\u200B un santo, o cualquiera que pertenezca a su religi\u00F3n, incluso aquello que consideran sagrado. Los pasos, las caracter\u00EDsticas y a quien va dirigida la oraci\u00F3n est\u00E1n basados en la fe del individuo que realiza dicha actividad. El diccionario de la lengua espa\u00F1ola lo define como; \u00ABdirigirse mentalmente o de palabra a una divinidad o a una persona sagrada, frecuentemente para hacerles una s\u00FAplica\u00BB.\u200B El t\u00E9rmino rezar viene del lat\u00EDn re-cit\u0101re\u200B el cual usa el prefijo re que significa repetici\u00F3n y cit\u0101re que significa citar, mientras orar viene del lat\u00EDn or\u0101re que significa 'de forma oral', por otro lado plegaria precaria,\u200B en lat\u00EDn significa petici\u00F3n.\u200B"@es . . . . . . . . . "( \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uAE30\uB3C4 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.) \uAE30\uB3C4(\u7948\u79B1)\uB294 \uC2E0 \uB610\uB294 \uC2E0\uACA9\uD654\uB41C \uB300\uC0C1\uACFC \uC758\uC0AC\uC18C\uD1B5\uC744 \uC2DC\uB3C4\uD558\uB824\uB294 \uD589\uC704, \uB610\uB294 \uC2E0\uC5D0\uAC8C \uBB34\uC5C7\uC778\uAC00\uB97C \uAC04\uCCAD\uD558\uB294 \uD589\uC704\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC758\uC2DD \uC548\uC5D0\uC11C \uD589\uD558\uB294 \uAE30\uB3C4\uB294 \uC608\uBC30\uB77C\uACE0\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uBD88\uAD50\uC758 \uACBD\uC6B0 \uAE30\uB3C4\uB294 '\uB208\uC744 \uC548\uC73C\uB85C \uB3CC\uC774\uD0A4\uB294 \uB178\uB825', \uC989 \uB0B4 \uC695\uC2EC\uACFC \uACE0\uC9D1\uC744 \uBC84\uB9AC\uACE0 \uB2E4 \uD568\uAED8 \uD589\uBCF5\uD55C \uC138\uC0C1\uC744 \uC704\uD574 \uAE68\uB2EB\uACA0\uB2E4\uB294 \uC6D0\uC744 \uC138\uC6B0\uACE0 \uC774\uB97C \uC131\uCDE8\uD558\uB824\uB294 \uB178\uB825\uC758 \uD589\uC704\uC774\uB2E4."@ko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "prayer"@en . . . . . . . . . . "\u0397 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B5\u03C5\u03C7\u03AE \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03AF \u03B5\u03BD\u03B5\u03C1\u03B3\u03AE \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C0\u03AC\u03B8\u03B5\u03B9\u03B1 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03BF \u03AC\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03BF\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B8\u03B5\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1 \u03AE \u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1, \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03B1\u03BD\u03BF\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BC\u03BF\u03BD\u03BF\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u0398\u03B5\u03BF\u03CD, \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u0391\u03B3\u03AF\u03BF\u03C5\u03C2, \u03BC\u03B5 \u03B8\u03B5\u03BF\u03CD\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BC\u03AD\u03C1\u03BF\u03C2 \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03AE \u03BC\u03B5 \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2. \u03A0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC \u03B1\u03AF\u03BD\u03BF\u03C5, \u03C4\u03B7\u03BD \u03C5\u03C0\u03BF\u03B2\u03BF\u03BB\u03AE \u03B1\u03B9\u03C4\u03B7\u03BC\u03AC\u03C4\u03C9\u03BD (\u03B4\u03B5\u03AE\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD), \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BE\u03BF\u03BC\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03B1\u03BC\u03B1\u03C1\u03C4\u03B9\u03CE\u03BD \u03AE \u03B1\u03C0\u03BB\u03AC \u03C4\u03B7\u03BD \u03AD\u03BA\u03C6\u03C1\u03B1\u03C3\u03B7 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03BA\u03AD\u03C8\u03B5\u03C9\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03AC\u03C4\u03C9\u03BD. \u039F\u03B9 \u03BB\u03AD\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B5\u03C5\u03C7\u03AE\u03C2 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C3\u03C5\u03B3\u03BA\u03B5\u03BA\u03C1\u03B9\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF\u03C5\u03C2 \u03CD\u03BC\u03BD\u03BF\u03C5\u03C2 \u03AE \u03BE\u03CC\u03C1\u03BA\u03B9\u03B1, \u03AE \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03BD \u03B1\u03C5\u03B8\u03CC\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B7 \u03BB\u03B5\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B4\u03B9\u03B1\u03C4\u03CD\u03C0\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5. \u0388\u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B1 \u03C0\u03BB\u03AD\u03BF\u03BD \u03B5\u03BD\u03B4\u03B5\u03B9\u03BA\u03BD\u03C5\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03B1 \u03BC\u03AD\u03C3\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03BF\u03C7\u03AE\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u0386\u03BA\u03C4\u03B9\u03C3\u03C4\u03B7 \u03A7\u03AC\u03C1\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A4\u03C1\u03B9\u03B1\u03B4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u0398\u03B5\u03BF\u03CD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C5\u03BC\u03BC\u03B5\u03C4\u03BF\u03C7\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03BF \u03B1\u03B3\u03B9\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03AD\u03C1\u03B3\u03BF \u03C4\u03B7\u03C2 \u0395\u03BA\u03BA\u03BB\u03B7\u03C3\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B5\u03C5\u03C7\u03AE, \u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03AD\u03BB\u03B5\u03C5\u03C3\u03AE \u03A4\u03BF\u03C5 \u03BF \u0398\u03B5\u03AC\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C2 \u039A\u03CD\u03C1\u03B9\u03BF\u03C2 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AD\u03C4\u03C1\u03B5\u03C8\u03B5 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03C5\u03C0\u03B9\u03BA\u03CC \u03B3\u03B5\u03B3\u03BF\u03BD\u03CC\u03C2 \u03C3\u03B5 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B7 \u03BF\u03C5\u03C3\u03AF\u03B1\u03C2. \u03A0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B7, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03C6\u03AD\u03C1\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03BF\u03BD \u03AC\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03BF \u03B5\u03BD\u03CE\u03C0\u03B9\u03BF\u03BD \u03C4\u03BF\u03C5 \u0398\u03B5\u03BF\u03CD, \u03CE\u03C3\u03C4\u03B5 \u03BC\u03AD\u03C3\u03C9 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AE\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03BD\u03C9\u03C1\u03AF\u03B6\u03B7 \u03CC\u03C4\u03B9 \u03BF \u0398\u03B5\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF \u0394\u03B7\u03BC\u03B9\u03BF\u03C5\u03C1\u03B3\u03CC\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5."@el . . "no"@en . . . . . . . . . . . . . . . "Caidreamh le Dia is ea urna\u00ED, agus is f\u00E9idir leis a bheith pearsanta n\u00F3 poibl\u00ED. Aithn\u00EDonn na reiligi\u00FAin ar fad gn\u00E9 seo an phobail \u2013 go hoscailte, mar at\u00E1 sa liot\u00FAirge n\u00F3 go hintuigthe, mar at\u00E1 san urna\u00ED phr\u00EDobh\u00E1ideach."@ga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "La preg\u00E0ria o l'oraci\u00F3 \u00E9s la comunicaci\u00F3 entre els creients amb una de\u00EFtat o un esperit; \u00E9s a dir, amb D\u00E9u, els sants, o els d\u00E9us d'un pante\u00F3, amb la inteci\u00F3 d'oferir lloan\u00E7a, fer una petici\u00F3, confessar els pecats, o simplement per expressar els pensaments i les emocions. Adopta diferents formes segons la religi\u00F3 de qu\u00E8 es tracti. Acostuma a basar-se en la recitaci\u00F3 de determinades paraules o f\u00F3rmules, acompanyades o no de rituals espec\u00EDfics. Moltes religions permeten tamb\u00E9 la preg\u00E0ria lliure, el di\u00E0leg espontani. Tamb\u00E9 es pot manifestar per mitj\u00E0 d'un c\u00E0ntic o himne. Un exemple de preg\u00E0ria fixada del cristianisme seria el parenostre. La preg\u00E0ria per a moltes confessions t\u00E9 un car\u00E0cter sagrat, que transforma la persona per la seva sola pr\u00E0ctica."@ca . . "Gebed"@nl . . . "Das Gebet (von althochdeutsch gibet, eine Wortbildung zu bitten \u2013 das Verb beten entstand sp\u00E4ter) bezeichnet eine zentrale Glaubenspraxis vieler Religionen. Es ist eine verbale oder nonverbale rituelle oder freie Zuwendung an transzendente Wesen (G\u00F6tter, Gottheiten). Neben dem Vorgang des Betens (als gemeinschaftliches oder pers\u00F6nliches Gebet) wird im Deutschen mit Gebet auch ein vorformulierter, feststehender Text bezeichnet. Ein solches Gebet kann auf einen bestimmten Urheber zur\u00FCckgehen (z. B. den Religionsstifter, einen Heiligen oder einen religi\u00F6sen Schriftsteller). Manche Gebete werden zu einem bestimmten Anlass im Leben des einzelnen oder der Gemeinschaft gesprochen. Gebete werden in der Familie oder in der Religionsgemeinschaft tradiert und gelernt. Die bekanntesten Gebete sind im Judentum das Schma Jisrael und im Christentum das Vaterunser. Die Gebets- und Liedersammlung der Psalmen hat f\u00FCr Judentum und Christentum Bedeutung."@de . "\u2014known as \"The Lord's Prayer\""@en . . . . . "B\u00F6n"@sv . . "Urna\u00ED (reiligi\u00FAn)"@ga . . . . . . . "B\u00F6n inneb\u00E4r direktkommunikationen inom religionen, med kontakt mellan den troende och en eller flera gudomar och f\u00F6rekommer inom de allra flesta religioner. Den kan grovt indelas i lovprisning/tacks\u00E4gelse/tillbedjan (ett exempel \u00E4r muslimernas salat) och i v\u00E4djan/anh\u00E5llan, allts\u00E5 ber man om en f\u00F6rm\u00E5n f\u00F6r sig sj\u00E4lv eller andra (t.ex. f\u00F6rb\u00F6n) och eventuellt beskriver den aktuella situationen, ibland som en klagan (jfr Ps 88). B\u00F6nen \u00E4r ofta formulerad, men kan ocks\u00E5 vara ordl\u00F6s (se kontemplation) och kan utf\u00F6ras enskilt eller tillsammans med andra, i hemmet eller i en byggnad till\u00E4gnad religionen (tempel, kyrka, mosk\u00E9, kloster, etc). B\u00F6nen kan s\u00E5ledes ha m\u00E5nga olika \u00E4ndam\u00E5l, och olika religioner och traditioner har utformat b\u00F6nen p\u00E5 m\u00E5nga olika s\u00E4tt. Besv\u00E4rjelser och trollformler kan ha samma"@sv . . . . . . . . . . . . . . "96687"^^ . . . "Modlitba (z praslovansk\u00E9ho *mold- sna\u017En\u011B prosit, vz\u00FDvat boha) je \u00FAkon, kter\u00FD m\u00E1 \u00FAst\u0159edn\u00ED \u00FAlohu v mnoha n\u00E1bo\u017Eenstv\u00EDch. V modlitb\u011B se \u010Dlov\u011Bk obrac\u00ED k bo\u017Estvu."@cs . . . . . . . . . . . . . "\u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430"@ru . . . "Pre\u011Do"@eo . . . . "Prayer is an invocation or act that seeks to activate a rapport with an object of worship through deliberate communication. In the narrow sense, the term refers to an act of supplication or intercession directed towards a deity or a deified ancestor. More generally, prayer can also have the purpose of thanksgiving or praise, and in comparative religion is closely associated with more abstract forms of meditation and with charms or spells. Prayer can take a variety of forms: it can be part of a set liturgy or ritual, and it can be performed alone or in groups. Prayer may take the form of a hymn, incantation, formal creedal statement, or a spontaneous utterance in the praying person. The act of prayer is attested in written sources as early as 5000 years ago. Today, most major religions involve prayer in one way or another; some ritualize the act, requiring a strict sequence of actions or placing a restriction on who is permitted to pray, while others teach that prayer may be practised spontaneously by anyone at any time. Scientific studies regarding the use of prayer have mostly concentrated on its effect on the healing of sick or injured people. The efficacy of prayer in faith healing has been evaluated in numerous studies, with contradictory results."@en . . . . . . . "\u041C\u043E\u043B\u0438\u0301\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u0437\u0432\u0435\u0440\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F \u0432\u0456\u0440\u0443\u044E\u0447\u043E\u0433\u043E \u0434\u043E \u0411\u043E\u0433\u0430, \u0431\u043E\u0433\u0456\u0432, \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u043D\u0430\u0434\u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u0430\u0431\u043E \u0430\u0441\u043E\u0446\u0456\u0439\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u043C \u0437 \u0411\u043E\u0433\u043E\u043C \u0456\u0441\u0442\u043E\u0442, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u0456\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442 \u0446\u044C\u043E\u0433\u043E \u0437\u0432\u0435\u0440\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F. \u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043F\u0440\u0438\u0439\u043C\u0430\u0454 \u0432\u0438\u0434 \u043F\u043E\u043A\u043B\u043E\u043D\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0432\u0438\u0445\u0432\u0430\u043B\u044F\u043D\u043D\u044F, \u043F\u0440\u043E\u0445\u0430\u043D\u043D\u044F \u0447\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E \u0432\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434\u0443 \u0441\u0432\u043E\u0457\u0445 \u0434\u0443\u043C\u043E\u043A. \u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043F\u0440\u0438\u0439\u043C\u0430\u0454 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438 \u043E\u0431\u0440\u044F\u0434\u0443."@uk . . . . . . . . "\u0635\u0644\u0627\u0629"@ar . "Modlitba (z praslovansk\u00E9ho *mold- sna\u017En\u011B prosit, vz\u00FDvat boha) je \u00FAkon, kter\u00FD m\u00E1 \u00FAst\u0159edn\u00ED \u00FAlohu v mnoha n\u00E1bo\u017Eenstv\u00EDch. V modlitb\u011B se \u010Dlov\u011Bk obrac\u00ED k bo\u017Estvu."@cs . . . . . . . . . . . . . "La preg\u00E0ria o l'oraci\u00F3 \u00E9s la comunicaci\u00F3 entre els creients amb una de\u00EFtat o un esperit; \u00E9s a dir, amb D\u00E9u, els sants, o els d\u00E9us d'un pante\u00F3, amb la inteci\u00F3 d'oferir lloan\u00E7a, fer una petici\u00F3, confessar els pecats, o simplement per expressar els pensaments i les emocions. Adopta diferents formes segons la religi\u00F3 de qu\u00E8 es tracti. Acostuma a basar-se en la recitaci\u00F3 de determinades paraules o f\u00F3rmules, acompanyades o no de rituals espec\u00EDfics. Moltes religions permeten tamb\u00E9 la preg\u00E0ria lliure, el di\u00E0leg espontani. Tamb\u00E9 es pot manifestar per mitj\u00E0 d'un c\u00E0ntic o himne. Un exemple de preg\u00E0ria fixada del cristianisme seria el parenostre. La preg\u00E0ria per a moltes confessions t\u00E9 un car\u00E0cter sagrat, que transforma la persona per la seva sola pr\u00E0ctica. L'oraci\u00F3, anglicisme d'Am\u00E8rica precatio, \u00E9s una forma de pr\u00E0ctica religiosa que tracta d'activar una volitiva relaci\u00F3 amb una divinitat a trav\u00E9s de la comunicaci\u00F3 intencional. L'oraci\u00F3 pot ser individual o comunal i dur\u00E0 a terme en p\u00FAblic o en privat. Pot implicar l'\u00FAs de paraules o can\u00E7ons. Quan el llenguatge s'utilitza, l'oraci\u00F3 pot prendre la forma d'un himne, encantament, formal, credo, o d'una expressi\u00F3 espont\u00E0nia de la persona que resa. Hi ha diverses formes d'oraci\u00F3 com la preg\u00E0ria de petici\u00F3, la preg\u00E0ria de s\u00FAplica, acci\u00F3 de gr\u00E0cies i adoraci\u00F3 o lloan\u00E7a. L'oraci\u00F3 pot ser dirigida cap a una de\u00EFtat, esperit, persona morta, o gran idea, amb el prop\u00F2sit d'adorar, sol\u00B7licitant orientaci\u00F3, sol\u00B7licitant ajuda, confessant els pecats o per expressar els propis pensaments i emocions. Per tant, la gent prega per moltes raons, com un benefici personal o per al b\u00E9 dels altres.La major part de les principals religions impliquen la preg\u00E0ria d'una manera o altra. Alguns ritualitzar l'acte de l'oraci\u00F3, el que requereix una seq\u00FC\u00E8ncia estricta de les accions o la col\u00B7locaci\u00F3 d'una restricci\u00F3 a la qual es permet a pregar, mentre que altres ensenyen que l'oraci\u00F3 pot ser practicat per qualsevol persona de manera espont\u00E0nia en qualsevol moment.Els estudis cient\u00EDfics sobre l'\u00FAs de l'oraci\u00F3 s'han concentrat principalment en el seu efecte sobre la curaci\u00F3 de malalts o ferits. L'efic\u00E0cia de la petici\u00F3 en l'oraci\u00F3 per la sanitat f\u00EDsica a una de\u00EFtat ha estat avaluat en nombrosos estudis, amb resultats contradictoris."@ca . . . "Muslims praying in a Masque in Bangladesh.jpg"@en . "right"@en . . . . . . . "Otoitz, otoi, errezo edo otoitzaldi arima izaki espiritual batekin harremanetan jartzea edo komunikatzea da, hari eskerrak emateko nahiz laguntza eskatzeko edo hura goresteko. Otoitza banakakoa edo taldekoa izan daiteke eta kanpoan nahiz pribatuan egin. Batzuetan, otoitzeko hitzak edo abestiak erabiltzen dituzte eta erlijio gehienek ekintza hau eskatzen diete bere jarraitzaileei era erritual edo natural moduan."@eu . . . . . . . . "Gebet"@de . . "\u7948\u308A\uFF08\u3044\u306E\u308A\uFF09\u3068\u306F\u3001\u5B97\u6559\u306B\u3088\u3063\u3066\u610F\u5473\u304C\u7570\u306A\u308B\u304C\u3001\u4E16\u754C\u306E\u5B89\u5BE7\u3084\u3001\u4ED6\u8005\u3078\u306E\u60F3\u3044\u3092\u9858\u3044\u8FBC\u3081\u308B\u3053\u3068\u3002\u5229\u4ED6\u306E\u7CBE\u795E\u3002\u81EA\u5206\u306E\u4E2D\u306E\u795E\u3068\u7E4B\u304C\u308B\u3053\u3068\u3002\u795E\u306A\u3069\u795E\u683C\u5316\u3055\u308C\u305F\u3082\u306E\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u3001\u4F55\u304B\u306E\u5B9F\u73FE\u3092\u9858\u3046\u3053\u3068\u3002\u795E\u306E\u5B9A\u7406\u306F\u5404\u5B97\u6559\u306B\u3088\u308B\u3002\u7948\u7977\uFF08\u7948\u79B1\u3001\u304D\u3068\u3046\uFF09\u3001\u7948\u9858\uFF08\u304D\u304C\u3093\uFF09\u3068\u3082\u3044\u3046\u3002\u5100\u5F0F\u3092\u901A\u3057\u3066\u884C\u3046\u5834\u5408\u306F\u793C\u62DD\uFF08\u308C\u3044\u306F\u3044\uFF09\u3068\u3082\u3044\u3046\u3002"@ja . . . "MOLITVA.JPG"@en . . . . . . . "\u0397 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B5\u03C5\u03C7\u03AE \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03AF \u03B5\u03BD\u03B5\u03C1\u03B3\u03AE \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C0\u03AC\u03B8\u03B5\u03B9\u03B1 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BA\u03BF\u03B9\u03BD\u03C9\u03BD\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03BF \u03AC\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03BF\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B8\u03B5\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1 \u03AE \u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1, \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03B1\u03BD\u03BF\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BC\u03BF\u03BD\u03BF\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u0398\u03B5\u03BF\u03CD, \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u0391\u03B3\u03AF\u03BF\u03C5\u03C2, \u03BC\u03B5 \u03B8\u03B5\u03BF\u03CD\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BC\u03AD\u03C1\u03BF\u03C2 \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03AE \u03BC\u03B5 \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF\u03C5\u03C2. \u03A0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC \u03B1\u03AF\u03BD\u03BF\u03C5, \u03C4\u03B7\u03BD \u03C5\u03C0\u03BF\u03B2\u03BF\u03BB\u03AE \u03B1\u03B9\u03C4\u03B7\u03BC\u03AC\u03C4\u03C9\u03BD (\u03B4\u03B5\u03AE\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD), \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BE\u03BF\u03BC\u03BF\u03BB\u03CC\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03B1\u03BC\u03B1\u03C1\u03C4\u03B9\u03CE\u03BD \u03AE \u03B1\u03C0\u03BB\u03AC \u03C4\u03B7\u03BD \u03AD\u03BA\u03C6\u03C1\u03B1\u03C3\u03B7 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03BA\u03AD\u03C8\u03B5\u03C9\u03BD \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03C5\u03BD\u03B1\u03B9\u03C3\u03B8\u03B7\u03BC\u03AC\u03C4\u03C9\u03BD. \u039F\u03B9 \u03BB\u03AD\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1\u03C2 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B5\u03C5\u03C7\u03AE\u03C2 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C3\u03C5\u03B3\u03BA\u03B5\u03BA\u03C1\u03B9\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF\u03C5\u03C2 \u03CD\u03BC\u03BD\u03BF\u03C5\u03C2 \u03AE \u03BE\u03CC\u03C1\u03BA\u03B9\u03B1, \u03AE \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03BD \u03B1\u03C5\u03B8\u03CC\u03C1\u03BC\u03B7\u03C4\u03B7 \u03BB\u03B5\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B4\u03B9\u03B1\u03C4\u03CD\u03C0\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5."@el . . "Ora\u00E7\u00E3o \u00E9 um ato religioso que visa ativar uma liga\u00E7\u00E3o, uma conversa, um pedido, um agradecimento, uma manifesta\u00E7\u00E3o de reconhecimento ou, ainda, um ato de louvor diante de um ser transcendente ou divino. Segundo os diferentes credos religiosos, a ora\u00E7\u00E3o pode ser individual ou comunit\u00E1ria e ser feita em p\u00FAblico ou em particular, e pode envolver o uso de palavras ou m\u00FAsica. Quando a linguagem \u00E9 usada, a ora\u00E7\u00E3o pode assumir a forma de um hino, encantamento, declara\u00E7\u00E3o de credo formal, ou uma express\u00E3o espont\u00E2nea, da pessoa fazendo a ora\u00E7\u00E3o. Existem, segundo as cren\u00E7as, diferentes formas de ora\u00E7\u00E3o, como a de s\u00FAplica ou de agradecimento, de adora\u00E7\u00E3o/louvor etc.; da mesma forma, consoante a cren\u00E7a, a ora\u00E7\u00E3o pode ser dirigida a um Deus, Esp\u00EDrito, ou a uma ideia, com diversos prop\u00F3sitos, havendo pessoas que rezam em benef\u00EDcio pr\u00F3prio, ou para o bem dos outros; ou ainda pela consecu\u00E7\u00E3o de um determinado objetivo. A maioria das religi\u00F5es envolve momentos de ora\u00E7\u00E3o. Alguns criam ritos especiais para cada tipo de ora\u00E7\u00E3o, exigindo o cumprimento de uma sequ\u00EAncia estrita de a\u00E7\u00F5es ou colocando uma restri\u00E7\u00E3o naquilo que \u00E9 permitido rezar; enquanto outros ensinam que a ora\u00E7\u00E3o pode ser praticada por qualquer pessoa espontaneamente a qualquer momento. O ato de rezar \u00E9 algo totalmente pessoal e que deve ter como objetivo principal um foco no encontrar a gratid\u00E3o e paz pessoal. Quando rezamos \u00E9 essencial termos como objetivo fazer dessa ora\u00E7\u00E3o uma forma de atrair boas energias e ser grato pela vida. A B\u00EDblia \u00E9 repleta de ensinamentos que podemos extrair e aprender. Afinal, Cristo e seus disc\u00EDpulos ensinaram nela m\u00FAltiplas vezes os benef\u00EDcios de uma ora\u00E7\u00E3o e como faz\u00EA-la de forma a trazer boas energias. As pesquisas cient\u00EDficas sobre o uso da ora\u00E7\u00E3o estudam, na sua maioria, o efeito dela sobre a cicatriza\u00E7\u00E3o de feridas ou doen\u00E7as. A efic\u00E1cia da ora\u00E7\u00E3o para a cura f\u00EDsica por meio de uma divindade tem sido avaliada em diversos estudos, com resultados contradit\u00F3rios."@pt . . . . . . . . . . . . . "Modlitwa \u2013 czynno\u015B\u0107 kultowa, wyst\u0119puj\u0105ca w wielu religiach. Polega na skierowaniu swoich my\u015Bli do istoty lub istot, mog\u0105cych by\u0107 lub b\u0119d\u0105cych przedmiotem kultu (bogowie, \u015Bwi\u0119ci, anio\u0142owie)."@pl . . . . . . . . . "Otoitz, otoi, errezo edo otoitzaldi arima izaki espiritual batekin harremanetan jartzea edo komunikatzea da, hari eskerrak emateko nahiz laguntza eskatzeko edo hura goresteko. Otoitza banakakoa edo taldekoa izan daiteke eta kanpoan nahiz pribatuan egin. Batzuetan, otoitzeko hitzak edo abestiak erabiltzen dituzte eta erlijio gehienek ekintza hau eskatzen diete bere jarraitzaileei era erritual edo natural moduan."@eu . "\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0623\u062F\u064A\u0627\u0646 \u0647\u064A \u062D\u0644\u0642\u0629 \u0627\u0644\u0648\u0635\u0644 \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0648\u0631\u0628\u0647\u060C \u0625\u0630 \u062A\u062E\u0627\u0637\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0623\u0648 \u062A\u0648\u062C\u0647\u0647 \u0644\u0631\u0628\u0647 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642\u0647\u0627. \u0639\u0631\u0641\u062A \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0645\u0646\u0630 \u0641\u062C\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0631\u064A\u062E\u060C \u0625\u0630 \u062A\u062E\u062A\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0641\u064A \u0637\u0631\u064A\u0642\u062A\u0647\u0627 \u0648\u0639\u062F\u062F \u0645\u0631\u0627\u062A\u0647\u0627 \u0648\u0623\u0633\u0628\u0627\u0628\u0647\u0627 \u0648\u0623\u062D\u0643\u0627\u0645\u0647\u0627 \u0628\u064A\u0646 \u062F\u064A\u0627\u0646\u0629 \u0648\u0623\u062E\u0631\u0649."@ar . . . . . "May 2018"@en . "\u7948\u308A\uFF08\u3044\u306E\u308A\uFF09\u3068\u306F\u3001\u5B97\u6559\u306B\u3088\u3063\u3066\u610F\u5473\u304C\u7570\u306A\u308B\u304C\u3001\u4E16\u754C\u306E\u5B89\u5BE7\u3084\u3001\u4ED6\u8005\u3078\u306E\u60F3\u3044\u3092\u9858\u3044\u8FBC\u3081\u308B\u3053\u3068\u3002\u5229\u4ED6\u306E\u7CBE\u795E\u3002\u81EA\u5206\u306E\u4E2D\u306E\u795E\u3068\u7E4B\u304C\u308B\u3053\u3068\u3002\u795E\u306A\u3069\u795E\u683C\u5316\u3055\u308C\u305F\u3082\u306E\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u3001\u4F55\u304B\u306E\u5B9F\u73FE\u3092\u9858\u3046\u3053\u3068\u3002\u795E\u306E\u5B9A\u7406\u306F\u5404\u5B97\u6559\u306B\u3088\u308B\u3002\u7948\u7977\uFF08\u7948\u79B1\u3001\u304D\u3068\u3046\uFF09\u3001\u7948\u9858\uFF08\u304D\u304C\u3093\uFF09\u3068\u3082\u3044\u3046\u3002\u5100\u5F0F\u3092\u901A\u3057\u3066\u884C\u3046\u5834\u5408\u306F\u793C\u62DD\uFF08\u308C\u3044\u306F\u3044\uFF09\u3068\u3082\u3044\u3046\u3002"@ja . . . . . . . . "Das Gebet (von althochdeutsch gibet, eine Wortbildung zu bitten \u2013 das Verb beten entstand sp\u00E4ter) bezeichnet eine zentrale Glaubenspraxis vieler Religionen. Es ist eine verbale oder nonverbale rituelle oder freie Zuwendung an transzendente Wesen (G\u00F6tter, Gottheiten)."@de . . "1122588423"^^ . . . . "\u7948\u308A"@ja . . . . . . "\u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u0430\u044F \u043F\u0440\u0430\u043A\u0442\u0438\u043A\u0430 \u0432\u043E \u043C\u043D\u043E\u0433\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445. \u0421\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u043C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u0437\u0430\u0438\u043C\u043E\u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u0440\u0435\u0447\u0438\u0432\u044B\u0445 \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u044B, \u0440\u0430\u0437\u043D\u044F\u0449\u0438\u0445\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u0432 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0430\u0445 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u0438, \u0442\u0430\u043A \u0438 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u043C\u0438. \u041D\u0430 \u0438\u0445 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0438\u0442\u044C, \u0447\u0442\u043E \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u00AB\u0432\u0430\u0436\u043D\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u0432\u0435\u0440\u0443\u044E\u0449\u0435\u0433\u043E \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430\u00BB, \u043E\u0431\u0440\u0430\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435 \u00AB\u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043A \u0411\u043E\u0433\u0443, \u0431\u043E\u0433\u0430\u043C, \u0441\u0432\u044F\u0442\u044B\u043C, \u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0430\u043C, \u0434\u0443\u0445\u0430\u043C, \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0438\u0444\u0438\u0446\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044B\u043C \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u044B\u043C \u0441\u0438\u043B\u0430\u043C, \u0432\u043E\u043E\u0431\u0449\u0435 \u0412\u044B\u0441\u0448\u0435\u043C\u0443 \u0421\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0438\u043B\u0438 \u0435\u0433\u043E \u043F\u043E\u0441\u0440\u0435\u0434\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u00BB,\u0432\u0430\u0436\u043D\u0435\u0439\u0448\u0435\u0435 \u043F\u0440\u043E\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0438 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u0432 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0435\u0441\u043D\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0431\u043E \u043C\u044B\u0441\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0435, \u043F\u043E\u0434\u0440\u0430\u0437\u0434\u0435\u043B\u044F\u044E\u0442 \u00AB\u043D\u0430 \u0441\u043B\u0430\u0432\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u044F, \u043F\u0440\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438 \u0431\u043B\u0430\u0433\u043E\u0434\u0430\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F\u00BB."@ru . "( \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uAE30\uB3C4 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.) \uAE30\uB3C4(\u7948\u79B1)\uB294 \uC2E0 \uB610\uB294 \uC2E0\uACA9\uD654\uB41C \uB300\uC0C1\uACFC \uC758\uC0AC\uC18C\uD1B5\uC744 \uC2DC\uB3C4\uD558\uB824\uB294 \uD589\uC704, \uB610\uB294 \uC2E0\uC5D0\uAC8C \uBB34\uC5C7\uC778\uAC00\uB97C \uAC04\uCCAD\uD558\uB294 \uD589\uC704\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC758\uC2DD \uC548\uC5D0\uC11C \uD589\uD558\uB294 \uAE30\uB3C4\uB294 \uC608\uBC30\uB77C\uACE0\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uBD88\uAD50\uC758 \uACBD\uC6B0 \uAE30\uB3C4\uB294 '\uB208\uC744 \uC548\uC73C\uB85C \uB3CC\uC774\uD0A4\uB294 \uB178\uB825', \uC989 \uB0B4 \uC695\uC2EC\uACFC \uACE0\uC9D1\uC744 \uBC84\uB9AC\uACE0 \uB2E4 \uD568\uAED8 \uD589\uBCF5\uD55C \uC138\uC0C1\uC744 \uC704\uD574 \uAE68\uB2EB\uACA0\uB2E4\uB294 \uC6D0\uC744 \uC138\uC6B0\uACE0 \uC774\uB97C \uC131\uCDE8\uD558\uB824\uB294 \uB178\uB825\uC758 \uD589\uC704\uC774\uB2E4."@ko . "\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0623\u062F\u064A\u0627\u0646 \u0647\u064A \u062D\u0644\u0642\u0629 \u0627\u0644\u0648\u0635\u0644 \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0648\u0631\u0628\u0647\u060C \u0625\u0630 \u062A\u062E\u0627\u0637\u0628 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0623\u0648 \u062A\u0648\u062C\u0647\u0647 \u0644\u0631\u0628\u0647 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642\u0647\u0627. \u0639\u0631\u0641\u062A \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0645\u0646\u0630 \u0641\u062C\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0631\u064A\u062E\u060C \u0625\u0630 \u062A\u062E\u062A\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0641\u064A \u0637\u0631\u064A\u0642\u062A\u0647\u0627 \u0648\u0639\u062F\u062F \u0645\u0631\u0627\u062A\u0647\u0627 \u0648\u0623\u0633\u0628\u0627\u0628\u0647\u0627 \u0648\u0623\u062D\u0643\u0627\u0645\u0647\u0627 \u0628\u064A\u0646 \u062F\u064A\u0627\u0646\u0629 \u0648\u0623\u062E\u0631\u0649."@ar . . . "Oraci\u00F3n (religi\u00F3n)"@es . . . . . "Preg\u00E0ria"@ca . . "La preghiera \u00E8 una delle pratiche comuni in molte religioni. Essa consiste nel rivolgersi alla dimensione del sacro con la parola o con il pensiero; gli scopi della preghiera possono essere molteplici: invocare, chiedere un aiuto, chiedere una grazia, chiedere perdono, lodare, ringraziare, santificare, o esprimere devozione o abbandono. La preghiera \u00E8 solitamente considerata come il momento in cui una persona 'parla' al sacro, mentre la fase inversa \u00E8 la meditazione, durante la quale \u00E8 il sacro che 'parla' alla persona. Una delle forme di preghiera pi\u00F9 diffuse \u00E8 il canto devozionale."@it . . . "Pri\u00E8re"@fr . . . . . . . . . . . . . . . "Het gebed is in veel religies een verbaal of non-verbaal ritueel waarbij een gelovige zich wendt tot transcedente wezens (God, goden, verlichte wezens). Het doel van een gebed kan zijn om eerbied te tonen, een verzoek te doen, of om de eigen gedachten en emoties te uiten of richting te geven."@nl . . . . . . . . . . . . . . "200"^^ . . . . . . . "La preghiera \u00E8 una delle pratiche comuni in molte religioni. Essa consiste nel rivolgersi alla dimensione del sacro con la parola o con il pensiero; gli scopi della preghiera possono essere molteplici: invocare, chiedere un aiuto, chiedere una grazia, chiedere perdono, lodare, ringraziare, santificare, o esprimere devozione o abbandono. La preghiera \u00E8 solitamente considerata come il momento in cui una persona 'parla' al sacro, mentre la fase inversa \u00E8 la meditazione, durante la quale \u00E8 il sacro che 'parla' alla persona. La preghiera pu\u00F2 essere vocale o mentale, personale o comunitaria, libera oppure liturgica; solitamente quest'ultima forma si ritrova come preghiera scritta (o comunque tramandata in qualche modo). La preghiera pu\u00F2 essere distinta anche in privata o pubblica: la prima viene fatta dai fedeli a nome proprio, la seconda viene fatta a nome della comunit\u00E0 (come l'ufficio divino dei cattolici, che viene recitato non in nome proprio, ma in nome di tutta la Chiesa). Una delle forme di preghiera pi\u00F9 diffuse \u00E8 il canto devozionale."@it . . . . . . . . "yes"@en . . "B\u00F6n inneb\u00E4r direktkommunikationen inom religionen, med kontakt mellan den troende och en eller flera gudomar och f\u00F6rekommer inom de allra flesta religioner. Den kan grovt indelas i lovprisning/tacks\u00E4gelse/tillbedjan (ett exempel \u00E4r muslimernas salat) och i v\u00E4djan/anh\u00E5llan, allts\u00E5 ber man om en f\u00F6rm\u00E5n f\u00F6r sig sj\u00E4lv eller andra (t.ex. f\u00F6rb\u00F6n) och eventuellt beskriver den aktuella situationen, ibland som en klagan (jfr Ps 88). B\u00F6nen \u00E4r ofta formulerad, men kan ocks\u00E5 vara ordl\u00F6s (se kontemplation) och kan utf\u00F6ras enskilt eller tillsammans med andra, i hemmet eller i en byggnad till\u00E4gnad religionen (tempel, kyrka, mosk\u00E9, kloster, etc). B\u00F6nen kan s\u00E5ledes ha m\u00E5nga olika \u00E4ndam\u00E5l, och olika religioner och traditioner har utformat b\u00F6nen p\u00E5 m\u00E5nga olika s\u00E4tt. Besv\u00E4rjelser och trollformler kan ha samma syfte som v\u00E4djan/anh\u00E5llan, men \u00E4r snarare f\u00F6rs\u00F6k att genom magiska riter manipulera naturliga eller \u00F6vernaturliga krafter, oftast p\u00E5 en l\u00E4gre niv\u00E5 \u00E4n den gudomliga i gott eller ont syfte. Pr\u00E4stv\u00E4lden har genom historien \"degenererat\" till magi, \u00E5 andra sidan \u00E4r jaktmagi bevarad i form av grottm\u00E5lningar och h\u00E4llristningar bland de \u00E4ldsta exemplen p\u00E5 m\u00E4nsklig v\u00E4djan till en h\u00F6gre makt Vissa religioner v\u00E4nder sig mot en tillbedjanspunkt, till exempel muslimer mot Mekka, bah\u00E1'\u00EDer mot Qiblih och i vissa fall judar mot Jerusalem."@sv . . "Prayer is an invocation or act that seeks to activate a rapport with an object of worship through deliberate communication. In the narrow sense, the term refers to an act of supplication or intercession directed towards a deity or a deified ancestor. More generally, prayer can also have the purpose of thanksgiving or praise, and in comparative religion is closely associated with more abstract forms of meditation and with charms or spells."@en . . . . . . . . "\u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430"@uk . . . . . . . . . . . . . . "\u041C\u043E\u043B\u0438\u0301\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u0437\u0432\u0435\u0440\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F \u0432\u0456\u0440\u0443\u044E\u0447\u043E\u0433\u043E \u0434\u043E \u0411\u043E\u0433\u0430, \u0431\u043E\u0433\u0456\u0432, \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u043D\u0430\u0434\u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u0430\u0431\u043E \u0430\u0441\u043E\u0446\u0456\u0439\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u043C \u0437 \u0411\u043E\u0433\u043E\u043C \u0456\u0441\u0442\u043E\u0442, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u0456\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442 \u0446\u044C\u043E\u0433\u043E \u0437\u0432\u0435\u0440\u043D\u0435\u043D\u043D\u044F. \u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043F\u0440\u0438\u0439\u043C\u0430\u0454 \u0432\u0438\u0434 \u043F\u043E\u043A\u043B\u043E\u043D\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0432\u0438\u0445\u0432\u0430\u043B\u044F\u043D\u043D\u044F, \u043F\u0440\u043E\u0445\u0430\u043D\u043D\u044F \u0447\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E \u0432\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434\u0443 \u0441\u0432\u043E\u0457\u0445 \u0434\u0443\u043C\u043E\u043A. \u041C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E \u043F\u0440\u0438\u0439\u043C\u0430\u0454 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438 \u043E\u0431\u0440\u044F\u0434\u0443."@uk . . . . . . . . . . . . . "no"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "25042"^^ . . . . . . . . . . . "La pri\u00E8re est un acte codifi\u00E9 ou non, collectif ou individuel, par lequel on s'adresse \u00E0 Dieu, \u00E0 une divinit\u00E9 ou \u00E0 un \u00EAtre d\u00E9sign\u00E9 comme m\u00E9diateur de Dieu ou de la divinit\u00E9. On distingue trois types de pri\u00E8res : la pri\u00E8re d'intercession (pour demander un bienfait pour quelqu'un ou pour soi-m\u00EAme), la pri\u00E8re de confession et la pri\u00E8re de gratitude. Elle correspond parfois \u00E0 une attitude int\u00E9rioris\u00E9e, m\u00E9ditative, quand elle ne contient pas explicitement de requ\u00EAte et cherche un sentiment d'unit\u00E9 avec Dieu ou la divinit\u00E9, comme dans l'oraison silencieuse."@fr . . "Ora\u00E7\u00E3o \u00E9 um ato religioso que visa ativar uma liga\u00E7\u00E3o, uma conversa, um pedido, um agradecimento, uma manifesta\u00E7\u00E3o de reconhecimento ou, ainda, um ato de louvor diante de um ser transcendente ou divino. Segundo os diferentes credos religiosos, a ora\u00E7\u00E3o pode ser individual ou comunit\u00E1ria e ser feita em p\u00FAblico ou em particular, e pode envolver o uso de palavras ou m\u00FAsica. Quando a linguagem \u00E9 usada, a ora\u00E7\u00E3o pode assumir a forma de um hino, encantamento, declara\u00E7\u00E3o de credo formal, ou uma express\u00E3o espont\u00E2nea, da pessoa fazendo a ora\u00E7\u00E3o. Existem, segundo as cren\u00E7as, diferentes formas de ora\u00E7\u00E3o, como a de s\u00FAplica ou de agradecimento, de adora\u00E7\u00E3o/louvor etc.; da mesma forma, consoante a cren\u00E7a, a ora\u00E7\u00E3o pode ser dirigida a um Deus, Esp\u00EDrito, ou a uma ideia, com diversos prop\u00F3sitos, havendo pe"@pt . . "Judeo-Christian views and religions"@en . "25.0"^^ . "Christians in prayer"@en . . . . . . . . . . "Preghiera"@it . . . . . . . "\uAE30\uB3C4"@ko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Muslim men prostrating during prayer in a mosque"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Our Father in heaven, hallowed be your name. Your kingdom come. Your will be done, on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. And do not bring us to the time of trial, but rescue us from the evil one."@en . . . . . . . . . . . . . "La oraci\u00F3n, rezo o plegaria es el concepto religioso por el cual una persona cree que por medio de un rito se invoca a una divinidad,\u200B un santo, o cualquiera que pertenezca a su religi\u00F3n, incluso aquello que consideran sagrado. Los pasos, las caracter\u00EDsticas y a quien va dirigida la oraci\u00F3n est\u00E1n basados en la fe del individuo que realiza dicha actividad. El diccionario de la lengua espa\u00F1ola lo define como; \u00ABdirigirse mentalmente o de palabra a una divinidad o a una persona sagrada, frecuentemente para hacerles una s\u00FAplica\u00BB.\u200B"@es . .