. . "Eine Weihnachtskrippe ist eine Darstellung der Weihnachtsgeschichte mit Menschen- und Tierfiguren in einer Modelllandschaft, die die Gegend von Bethlehem darstellt. Der Mittelpunkt ist die Krippe, in der Jesus Christus als neugeborenes Kind liegt. Im Deutschen steht der Begriff Krippe deshalb als pars pro toto f\u00FCr das ganze dreidimensionale Weihnachtsbild. Viele Weihnachtskrippen verbinden die Bilderwelt der Adventszeit mit jener des Dreik\u00F6nigsfests. In einem weiteren Sinn k\u00F6nnen auch andere Modelllandschaften mit Szenen aus dem Leben Jesu als Krippen bezeichnet werden."@de . "\u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F (\u0628\u0627\u0644\u0625\u064A\u0637\u0627\u0644\u064A\u0651\u0629: presepio) \u0647\u0648 \u062A\u0645\u062B\u064A\u0644 \u062E\u0627\u0635\u060C \u0644\u0627 \u0633\u064A\u0645\u0627 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0645\u0648\u0633\u0645 \u0639\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u060C \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u062D\u0641 \u0627\u0644\u0641\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0645\u062B\u0644 \u0645\u0643\u0627\u0646 \u0648\u0642\u0635\u0629 \u0645\u064A\u0644\u0627\u062F \u064A\u0633\u0648\u0639. \u0648\u062F\u0631\u062C\u062A \u0627\u0644\u0639\u0627\u062F\u0629 \u0639\u0646\u062F \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u064A\u0646 \u0627\u0646 \u064A\u0628\u0646\u0648\u0627 \u0628\u0645\u0646\u0627\u0633\u0628\u0629 \u0639\u064A\u062F \u0645\u064A\u0644\u0627\u062F \u0627\u0644\u0633\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D \u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0628\u064A\u0648\u062A \u0648\u0627\u0644\u0643\u0646\u0627\u0626\u0633 \u0648\u0627\u0644\u0645\u062F\u0627\u0631\u0633 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u062A\u0634\u0641\u064A\u0627\u062A \u0648\u0645\u0631\u0627\u0643\u0632 \u0627\u0644\u062A\u0633\u0648\u0642 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0645\u0648\u0633\u0645 \u0639\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F. \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0623\u0642\u062F\u0645 \u0645\u0646 \u0634\u062C\u0631\u0629 \u0639\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F \u062A\u0627\u0631\u064A\u062E\u064A\u064B\u0627\u060C \u0625\u0630 \u0643\u0627\u0646 \u062A\u0635\u0648\u064A\u0631 \u0645\u0634\u0627\u0647\u062F \u0648\u0644\u0627\u062F\u0629 \u064A\u0633\u0648\u0639 \u0645\u0646\u062A\u0634\u0631\u064B\u0627 \u0641\u064A \u0631\u0648\u0645\u0627 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0634\u0631\u060C \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0633 \u0641\u0631\u0646\u0633\u064A\u0633 \u0627\u0644\u0623\u0633\u064A\u0632\u064A \u0642\u062F \u0642\u0627\u0645 \u0639\u0627\u0645 1223 \u0628\u062A\u0634\u064A\u064A\u062F \u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u062D\u064A\u0651\u0629\u060C \u0623\u064A \u0648\u0636\u0639 \u0631\u062C\u0644\u0627\u064B \u0648\u0627\u0645\u0631\u0623\u0629 \u0644\u062A\u0645\u062B\u064A\u0644 \u0645\u0631\u064A\u0645 \u0648\u064A\u0648\u0633\u0641 \u0648\u0637\u0641\u0644\u0627\u064B \u0644\u062A\u0645\u062B\u064A\u0644 \u064A\u0633\u0648\u0639 \u0645\u0639 \u0628\u0642\u0631\u0629 \u0648\u062D\u0645\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062A\u0645\u062F\u064A\u0646 \u0645\u0646 \u0646\u0628\u0624\u0629 \u0623\u0634\u0639\u064A\u0627\u0621 \u062D\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u060C \u0648\u0627\u0646\u062A\u0634\u0631\u062A \u0628\u0639\u062F \u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0642\u062F\u064A\u0633 \u0641\u0631\u0646\u0633\u064A\u0633 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0641\u064A \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627 \u0648\u0645\u0646\u0647 \u0625\u0644\u0649 \u0645\u062E\u062A\u0644\u0641 \u0623\u0646\u062D\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u060C \u0648\u0647\u064A \u062A\u0645\u062B\u0644 \u062D\u062F\u062B \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F. \u0648\u0644\u0627\u062D\u0642\u064B\u0627 \u062A\u0645 \u0625\u0636\u0627\u0641\u0629 \u0641\u064A \u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062C\u0648\u0633 \u0627\u0644\u062B\u0644\u0627\u062B\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0639\u0627\u0629."@ar . . "Pres\u00E9pio"@pt . "Gua Natal"@in . . . . . . . . . "Kristautasunean, jaiotza Natibitate edo Jesus Nazaretekoaren jaiotzaren irudikapen plastikoa da, gehienetan Eguberria dela eta erakusten dena. Maria, Josef Nazaretekoa eta Jesus haurraz gainera, beste pertsonaiak (artzainak, Errege Magoak eta abar) jaso ohi ditu. Jaiotzaren irudikapenak denetarikoak izan daitezke: buztin, egur edo beste material bateko figura txikiz osaturik izan daiteke, elizako elementu arkitektonikoetan ager daitezke (fatxadan, erretaulan, ...) eta bizitango irudikapenak ere izan daitezke (non pertsona zenbaitek jaiotzan irudikatzen diren pertsonaiak antzezten dituzten). Etxebizitza partikularretan nahiz eskola, denda, lorategi eta beste toki publikoetan eratzen dira, bereziki Espainia, Italia, Frantzia, Polonia eta erromatar tradizio katoliko sustraitua duten herrialdeetan. Jatorrian kristau ohitura bada ere, maiz kultura nahiz arte elementu moduan erakusten da."@eu . . . . . . . . . . . "Nativity scene"@en . . . . . . "Betl\u00E9m nebo t\u00E9\u017E jesli\u010Dky je plastick\u00E9 zobrazen\u00ED sc\u00E9ny narozen\u00ED Je\u017E\u00ED\u0161e Krista. \u00DAst\u0159edn\u00ED t\u00E9ma je Svat\u00E1 rodina, Panna Maria a svat\u00FD Josef v nuzn\u00E9m chl\u00E9v\u011B pe\u010Duj\u00EDc\u00ED o pr\u00E1v\u011B narozen\u00E9ho Je\u017E\u00ED\u0161ka, kter\u00FD le\u017E\u00ED na sen\u011B v jesli\u010Dk\u00E1ch. Past\u00FD\u0159i a orient\u00E1ln\u00ED T\u0159i kr\u00E1lov\u00E9 p\u0159in\u00E1\u0161ej\u00ED dary, sc\u00E9na b\u00FDv\u00E1 dopln\u011Bna i zv\u00ED\u0159aty (v\u016Fl, osl\u00EDk, ovce i jin\u00E1) a p\u0159\u00EDpadn\u011B and\u011Blem provol\u00E1vaj\u00EDc\u00EDm \u201ESl\u00E1va na v\u00FDsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobr\u00E9 v\u016Fle\u201C. Betl\u00E9my byly a jsou vytv\u00E1\u0159eny z nejr\u016Fzn\u011Bj\u0161\u00EDch materi\u00E1l\u016F: d\u0159ev\u011Bn\u00E9, keramick\u00E9, pap\u00EDrov\u00E9, pern\u00EDkov\u00E9 aj. V n\u011Bkter\u00FDch m\u00EDstech je i tradice \u017Eiv\u00FDch betl\u00E9m\u016F, kde jsou postavy p\u0159edstavov\u00E1ny \u017Eiv\u00FDmi lidmi ve form\u011B bu\u010F statick\u00E9ho v\u00FDjevu nebo i hran\u00E9 sc\u00E9ny."@cs . . "\u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F (\u0628\u0627\u0644\u0625\u064A\u0637\u0627\u0644\u064A\u0651\u0629: presepio) \u0647\u0648 \u062A\u0645\u062B\u064A\u0644 \u062E\u0627\u0635\u060C \u0644\u0627 \u0633\u064A\u0645\u0627 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0645\u0648\u0633\u0645 \u0639\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u060C \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u062D\u0641 \u0627\u0644\u0641\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0645\u062B\u0644 \u0645\u0643\u0627\u0646 \u0648\u0642\u0635\u0629 \u0645\u064A\u0644\u0627\u062F \u064A\u0633\u0648\u0639. \u0648\u062F\u0631\u062C\u062A \u0627\u0644\u0639\u0627\u062F\u0629 \u0639\u0646\u062F \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D\u064A\u064A\u0646 \u0627\u0646 \u064A\u0628\u0646\u0648\u0627 \u0628\u0645\u0646\u0627\u0633\u0628\u0629 \u0639\u064A\u062F \u0645\u064A\u0644\u0627\u062F \u0627\u0644\u0633\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u0633\u064A\u062D \u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0628\u064A\u0648\u062A \u0648\u0627\u0644\u0643\u0646\u0627\u0626\u0633 \u0648\u0627\u0644\u0645\u062F\u0627\u0631\u0633 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0633\u062A\u0634\u0641\u064A\u0627\u062A \u0648\u0645\u0631\u0627\u0643\u0632 \u0627\u0644\u062A\u0633\u0648\u0642 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0645\u0648\u0633\u0645 \u0639\u064A\u062F \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F."@ar . . . . . . . . . . . "Kripo"@eo . . . "\u964D\u8A95\u5834\u9762"@ja . . . . . "Betl\u00E9m nebo t\u00E9\u017E jesli\u010Dky je plastick\u00E9 zobrazen\u00ED sc\u00E9ny narozen\u00ED Je\u017E\u00ED\u0161e Krista. \u00DAst\u0159edn\u00ED t\u00E9ma je Svat\u00E1 rodina, Panna Maria a svat\u00FD Josef v nuzn\u00E9m chl\u00E9v\u011B pe\u010Duj\u00EDc\u00ED o pr\u00E1v\u011B narozen\u00E9ho Je\u017E\u00ED\u0161ka, kter\u00FD le\u017E\u00ED na sen\u011B v jesli\u010Dk\u00E1ch. Past\u00FD\u0159i a orient\u00E1ln\u00ED T\u0159i kr\u00E1lov\u00E9 p\u0159in\u00E1\u0161ej\u00ED dary, sc\u00E9na b\u00FDv\u00E1 dopln\u011Bna i zv\u00ED\u0159aty (v\u016Fl, osl\u00EDk, ovce i jin\u00E1) a p\u0159\u00EDpadn\u011B and\u011Blem provol\u00E1vaj\u00EDc\u00EDm \u201ESl\u00E1va na v\u00FDsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobr\u00E9 v\u016Fle\u201C. Betl\u00E9my byly a jsou vytv\u00E1\u0159eny z nejr\u016Fzn\u011Bj\u0161\u00EDch materi\u00E1l\u016F: d\u0159ev\u011Bn\u00E9, keramick\u00E9, pap\u00EDrov\u00E9, pern\u00EDkov\u00E9 aj. V n\u011Bkter\u00FDch m\u00EDstech je i tradice \u017Eiv\u00FDch betl\u00E9m\u016F, kde jsou postavy p\u0159edstavov\u00E1ny \u017Eiv\u00FDmi lidmi ve form\u011B bu\u010F statick\u00E9ho v\u00FDjevu nebo i hran\u00E9 sc\u00E9ny. Jesli\u010Dky jsou zem\u011Bd\u011Blsk\u00E9 za\u0159\u00EDzen\u00ED pro zakl\u00E1d\u00E1n\u00ED sena ve chl\u00E9v\u011B a Maria do nich Je\u017E\u00ED\u0161e polo\u017Eila podle Luk\u00E1\u0161ova evangelia kv\u016Fli tomu, \u017Ee nebylo m\u00EDsto k ubytov\u00E1n\u00ED."@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Il presepe, o presepio, \u00E8 una rappresentazione della nascita di Ges\u00F9, che ha origine da tradizioni tardo antiche e medievali; l'usanza, inizialmente italiana, di allestire il presepio in casa nel periodo natalizio \u00E8 diffusa oggi in tutti i paesi cattolici del mondo. Le fonti per la raffigurazione del presepe sono i 180 versetti dei Vangeli di Matteo e di Luca, cosiddetti \"dell'infanzia\", che riportano la nascita di Ges\u00F9 avvenuta al tempo di re Erode, a Betlemme di Giudea, piccola borgata ma sin da allora nobile, perch\u00E9 aveva dato i natali al re Davide. Molti elementi del presepe, per\u00F2, derivano dai Vangeli apocrifi e da altre tradizioni, come il Protovangelo di Giacomo e leggende successive. Il presepe tradizionale \u00E8 una complessa composizione plastica della Nativit\u00E0 di Ges\u00F9 Cristo, allestita durante il periodo natalizio; vi sono presenti statue formate di materiali vari e disposte in un ambiente ricostruito in modo realistico. Vi compaiono tutti i personaggi e i luoghi della tradizione: la grotta o la capanna, la mangiatoia dov'\u00E8 posto Ges\u00F9 Bambino, i due genitori, Giuseppe e Maria, i Magi, i pastori, le pecore, il bue e l'asinello e gli angeli. La statuina di Ges\u00F9 Bambino viene collocata nella mangiatoia alla mezzanotte tra il 24 e il 25 dicembre, mentre le figure dei Magi vengono avvicinate ad adorare Ges\u00F9 nel giorno dell'Epifania. Lo sfondo pu\u00F2 raffigurare il cielo stellato oppure pu\u00F2 essere uno scenario paesaggistico. A volte le varie tradizioni locali prevedono ulteriori personaggi. Per tradizione, il presepe si mantiene fino al giorno dell'Epifania, quando si mettono le statuine dei Re Magi di fronte alla Sacra Famiglia, o anche sino al giorno della Candelora, sia in Italia che in altri paesi.Esiste anche un altro modo per allestire il presepio: si tratta del presepe vivente, in cui agiscono persone reali; di origine medievale, ha avuto negli ultimi decenni in Italia una notevole diffusione."@it . . . . . . . . . . . . . "La cr\u00E8che de No\u00EBl est une mise en sc\u00E8ne associ\u00E9e \u00E0 la religion chr\u00E9tienne dans diff\u00E9rents arts en trois dimensions (essentiellement la sculpture et le th\u00E9\u00E2tre) de la Nativit\u00E9, c'est-\u00E0-dire de la naissance de J\u00E9sus Christ, sous forme de personnages immuables, avec en premier lieu la Sainte Famille et surtout l'Enfant-J\u00E9sus dans la cr\u00E8che (qui d\u00E9signe une mangeoire) d'une \u00E9table ou d'une grotte. Cette iconographie originelle s'enrichit progressivement avec diff\u00E9rentes formules sc\u00E9niques, personnages (bergers, anges, Rois mages) et animaux (b\u0153uf, \u00E2ne, moutons, chameaux) entourant l'Enfant-J\u00E9sus nu ou emmaillott\u00E9 dans son auge, son berceau ou sur la paille. La cr\u00E8che de No\u00EBl peut \u00EAtre statique, m\u00E9canique ou vivante. Construction ou repr\u00E9sentation occasionnelle et passag\u00E8re, associ\u00E9e traditionnellement aux f\u00EAtes de No\u00EBl, elle est plus rarement une reproduction permanente et inamovible. Selon la tradition hagiographique franciscaine, les cr\u00E8ches de No\u00EBl vivantes se d\u00E9veloppent en Europe \u00E0 partir du XIIIe si\u00E8cle dans le cadre d'un des aspects saillants de la th\u00E9ologie des Fr\u00E8res mineurs, le christocentrisme, \u00E0 la suite de la r\u00E9alisation d'une cr\u00E8che vivante par Fran\u00E7ois d'Assise \u00E0 Greccio, en Italie, la nuit de No\u00EBl 1223. \u00C0 la fin du XVIe si\u00E8cle, les J\u00E9suites, conscients du pouvoir de la c\u00E9l\u00E9bration de la Nativit\u00E9, multiplient dans toute la chr\u00E9tient\u00E9 les cr\u00E8ches en mod\u00E8le r\u00E9duit telles que nous les connaissons aujourd'hui, s'en servant de cat\u00E9ch\u00E8se dans le cadre de la Contre-R\u00E9forme. Les cr\u00E8ches de No\u00EBl permettent \u00E0 la pi\u00E9t\u00E9 populaire de s'exprimer lors de c\u00E9r\u00E9monies liturgiques ou paraliturgiques. Dans le cadre de la la\u00EFcisation de la f\u00EAte de No\u00EBl, les cr\u00E8ches ne s'exposent plus seulement dans les \u00E9glises mais aussi dans les maisons et les b\u00E2timents publics. Dans la lettre apostolique Admirabile Signum sur la signification et la valeur de la cr\u00E8che, le Pape Fran\u00E7ois a conclu en disant : \"Chers fr\u00E8res et s\u0153urs, la cr\u00E8che fait partie du processus doux et exigeant de la transmission de la foi. D\u00E8s l'enfance et ensuite \u00E0 chaque \u00E2ge de la vie, elle nous apprend \u00E0 contempler J\u00E9sus, \u00E0 ressentir l'amour de Dieu pour nous, \u00E0 vivre et \u00E0 croire que Dieu est avec nous et que nous sommes avec lui, tous fils et fr\u00E8res gr\u00E2ce \u00E0 cet Enfant qui est Fils de Dieu et de la Vierge Marie ; et \u00E0 \u00E9prouver en cela le bonheur. \u00C0 l'\u00E9cole de saint Fran\u00E7ois, ouvrons notre c\u0153ur \u00E0 cette gr\u00E2ce simple et laissons surgir de l'\u00E9merveillement une humble pri\u00E8re : notre \"merci\" \u00E0 Dieu qui a voulu tout partager avec nous afin de ne jamais nous laisser seuls.\""@fr . . . . . . . . . . "Weihnachtskrippe"@de . . . . . . . "Belenismo"@es . . . . . . . . . "Il presepe, o presepio, \u00E8 una rappresentazione della nascita di Ges\u00F9, che ha origine da tradizioni tardo antiche e medievali; l'usanza, inizialmente italiana, di allestire il presepio in casa nel periodo natalizio \u00E8 diffusa oggi in tutti i paesi cattolici del mondo."@it . . . "Szopka bo\u017Conarodzeniowa \u2013 makieta lub diorama przedstawiaj\u0105ca wyobra\u017Cenie miejsca narodzin Jezusa Chrystusa (stajni, jaskini lub groty). Sceny obrazuj\u0105 moment przybycia pasterzy lub Trzech M\u0119drc\u00F3w. W ka\u017Cdej szopce znajduje si\u0119 przedstawienie \u015Awi\u0119tej Rodziny (ma\u0142y Jezus, Maria oraz J\u00F3zef). Najcz\u0119\u015Bciej elementem szopki polskiej s\u0105 tak\u017Ce postaci Trzech M\u0119drc\u00F3w, pasterzy, a tak\u017Ce byd\u0142o (w\u00F3\u0142 \u2013 zob. Iz 1,3), osio\u0142 i owce, Gwiazda Betlejemska, anio\u0142y."@pl . . . . "La cr\u00E8che de No\u00EBl est une mise en sc\u00E8ne associ\u00E9e \u00E0 la religion chr\u00E9tienne dans diff\u00E9rents arts en trois dimensions (essentiellement la sculpture et le th\u00E9\u00E2tre) de la Nativit\u00E9, c'est-\u00E0-dire de la naissance de J\u00E9sus Christ, sous forme de personnages immuables, avec en premier lieu la Sainte Famille et surtout l'Enfant-J\u00E9sus dans la cr\u00E8che (qui d\u00E9signe une mangeoire) d'une \u00E9table ou d'une grotte. Cette iconographie originelle s'enrichit progressivement avec diff\u00E9rentes formules sc\u00E9niques, personnages (bergers, anges, Rois mages) et animaux (b\u0153uf, \u00E2ne, moutons, chameaux) entourant l'Enfant-J\u00E9sus nu ou emmaillott\u00E9 dans son auge, son berceau ou sur la paille. La cr\u00E8che de No\u00EBl peut \u00EAtre statique, m\u00E9canique ou vivante. Construction ou repr\u00E9sentation occasionnelle et passag\u00E8re, associ\u00E9e traditionn"@fr . . "Jaiotza (Natibitatea)"@eu . . . . "\u03A3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03AC\u03BC\u03BD\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C6\u03AC\u03C4\u03BD\u03B7\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03B3\u03B5\u03BD\u03BD\u03AE\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03BF \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03CC\u03C2, \u03BF\u03B9 \u03C7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03BF\u03AF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B7\u03B8\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03BD\u03B1 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03AC\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C1\u03AF\u03BF\u03B4\u03BF \u03C4\u03C9\u03BD \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5\u03B3\u03AD\u03BD\u03BD\u03C9\u03BD \u03BF\u03BC\u03BF\u03AF\u03C9\u03BC\u03B1 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C6\u03AC\u03C4\u03BD\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0393\u03B5\u03BD\u03BD\u03AE\u03C3\u03B5\u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B1 \u03BA\u03CD\u03C1\u03B9\u03B1 \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03C7\u03B5\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B5\u03C5\u03B1\u03B3\u03B3\u03B5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BA\u03BF\u03C0\u03CE\u03BD \u03B4\u03B7\u03BB\u03B1\u03B4\u03AE \u03C4\u03B7\u03C2 \u03A0\u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03AF\u03B1\u03C2, \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03CD, \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03C9\u03C3\u03AE\u03C6, \u03C4\u03C9\u03BD \u03C4\u03C1\u03B9\u03CE\u03BD \u039C\u03AC\u03B3\u03C9\u03BD, \u03C4\u03C9\u03BD \u03C4\u03C1\u03B9\u03CE\u03BD \u03B2\u03BF\u03C3\u03BA\u03CE\u03BD, \u03B1\u03B3\u03B3\u03AD\u03BB\u03C9\u03BD \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03C9\u03BD \u03B6\u03CE\u03C9\u03BD. \u03A0\u03B1\u03BB\u03B1\u03B9\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AD\u03C2 \u03BF\u03B9 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03AD\u03C2 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03C7\u03AC\u03C1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B5\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B4\u03B9\u03C0\u03BB\u03BF\u03CD\u03BC\u03B5\u03BD\u03B5\u03C2, \u03C3\u03AE\u03BC\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03BD \u03B9\u03B4\u03B9\u03B1\u03AF\u03C4\u03B5\u03C1\u03B5\u03C2 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03AD\u03C2 \u03BE\u03CD\u03BB\u03B9\u03BD\u03B5\u03C2 \u03AE \u03C0\u03BB\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B5\u03BD\u03CE \u03C4\u03B1 \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B6\u03CE\u03B1 \u03B1\u03B3\u03B1\u03BB\u03BC\u03B1\u03C4\u03AF\u03B4\u03B9\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C0\u03B7\u03BB\u03CC \u03AE \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC."@el . . . "En julkrubba \u00E4r ett arrangemang av figuriner, som tillsammans gestaltar Jesu f\u00F6delse. Inom den kristna konsten kallas tv\u00E5dimensionella eller andra avbildningar av f\u00F6delsescenen f\u00F6r presepio."@sv . . . . "\u964D\u8A95\u5834\u9762\uFF08\u3053\u3046\u305F\u3093\u3070\u3081\u3093\u3001\u82F1\u8A9E: Nativity scene\uFF09\u307E\u305F\u306F\u30AF\u30EC\u30FC\u30B7\u30E5\uFF08\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u8A9E: Cr\u00E8che\uFF09\u307E\u305F\u306F\u30D7\u30EC\u30BC\u30DA\uFF08\u30A4\u30BF\u30EA\u30A2\u8A9E: Presepe\uFF09\u3068\u306F\u3001\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u6559\u4F1A\u306E\u5916\u307E\u305F\u306F\u5185\u306B\u8A2D\u7F6E\u3055\u308C\u308B\u30A4\u30A8\u30B9\u30FB\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u964D\u8A95\uFF08\u8A95\u751F\uFF09\u306E\u5834\u9762\u3092\u8868\u3059\u6A21\u578B\u306E\u5C55\u793A\u3092\u3044\u3046\u3002\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u8056\u66F8\u306E\u65B0\u7D04\u30EB\u30AB\u306B\u3088\u308B\u798F\u97F3\u66F8\u7B2C2\u7AE0\u306B\u304A\u3082\u306B\u66F8\u3044\u3066\u3042\u308B\u5834\u9762\u3067\u3001\u30A4\u30A8\u30B9\u306E\u6BCD\u30DE\u30EA\u30A2\u3001\u305D\u306E\u592B\u306E\u30E8\u30BB\u30D5\u3001\u30A4\u30A8\u30B9\u3001\u5929\u4F7F\u3001\u7F8A\u98FC\u3044\u3001\u6771\u65B9\u306E\u4E09\u535A\u58EB\u3001\u725B\u3001\u30ED\u30D0\uFF08\u99AC\u306F\u3044\u306A\u3044\u3053\u3068\u306B\u6CE8\u610F\uFF09\u306A\u3069\u304C\u5BB6\u755C\u5C0F\u5C4B\u307E\u305F\u306F\u6D1E\u7A9F\u306E\u4E2D\u306B\u7B49\u8EAB\u5927\u307E\u305F\u306F\u5C0F\u578B\u306E\u4EBA\u5F62\u3068\u3057\u3066\u7F6E\u304B\u308C\u308B\u3002 \u964D\u8A95\u5834\u9762\u306F12\u6708\u521D\u65EC\u306E\u5F85\u964D\u7BC0\uFF08\u964D\u81E8\u7BC0\uFF09\u306E\u6642\u671F\u306B\u8A2D\u7F6E\u3055\u308C\u3066\u3001\u30AF\u30EA\u30B9\u30DE\u30B9\u306B\u306F\u305D\u308C\u307E\u3067\u7A7A\u3063\u307D\u3060\u3063\u305F\u98FC\u3044\u8449\u6876\u306B\u751F\u307E\u308C\u305F\u3070\u304B\u308A\u306E\u304B\u308F\u3044\u3044\u30A4\u30A8\u30B9\u304C\u7F6E\u304B\u308C\u3066\u3001\u4E09\u4EBA\u306E\u535A\u58EB\u304C\u7F6E\u304B\u308C\u308B\u306E\u306F\uFF11\u6708\u521D\u65EC\u306E\u4E3B\u306E\u516C\u73FE\uFF08\u9855\u73FE\u796D\uFF09\u6642\u671F\u8FD1\u304F\u306B\u306A\u308B\u3053\u3068\u3082\u3042\u308B\u3002\u5BB6\u5EAD\u5185\u306B\u7F6E\u304B\u308C\u308B\u3053\u3068\u3082\u3042\u308A\u3001\u73FE\u5728\u3067\u3082\u300C\u964D\u8A95\uFF08\u5834\u9762\uFF09\u30BB\u30C3\u30C8\u300D\u306F\u5E83\u304F\u8CA9\u58F2\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002 \u964D\u8A95\u5834\u9762\u304C\u521D\u3081\u3066\u73FE\u308C\u305F\u306E\u306F\u3001\u30A4\u30BF\u30EA\u30A2\u4E2D\u90E8\u306E\u30B0\u30EC\u30C3\u30C1\u30E7\u30671228\u5E74\u3060\u3063\u305F\u3068\u3044\u308F\u308C\u3066\u3044\u308B\u30021260\u5E74\u306B\u66F8\u304B\u308C\u305F\u8056\u30D5\u30E9\u30F3\u30B7\u30B9\u30B3\u306B\u95A2\u3059\u308B\u672C\u306B\u3001\u5F7C\u304C1228\u5E74\u306E\u6570\u5E74\u524D\u306B\u8056\u5730\u3092\u8A2A\u308C\u3066\u307F\u305F\u5149\u666F\u3092\u3053\u306E\u6751\u306E\u6D1E\u7A9F\u524D\u306B\u518D\u73FE\u3057\u3088\u3046\u3068\u3057\u305F\u964D\u8A95\u5834\u9762\u306B\u3064\u3044\u3066\u8A00\u53CA\u304C\u3042\u308A\u3001\u305D\u308C\u306F\u4EBA\u9593\u3068\u52D5\u7269\u304C\u767B\u5834\u3059\u308B\u751F\u304D\u305F\u964D\u8A95\u5834\u9762\u3067\u3042\u3063\u305F\u3002"@ja . . . . . "El belenismo o construcci\u00F3n de belenes \u2014tambi\u00E9n llamados nacimientos, pesebres o portales\u2014,\u200B hace referencia a los diversos tipos y modelos de representaci\u00F3n pl\u00E1stica del nacimiento de Jesucristo."@es . . . . . . . "Kristautasunean, jaiotza Natibitate edo Jesus Nazaretekoaren jaiotzaren irudikapen plastikoa da, gehienetan Eguberria dela eta erakusten dena. Maria, Josef Nazaretekoa eta Jesus haurraz gainera, beste pertsonaiak (artzainak, Errege Magoak eta abar) jaso ohi ditu. Jaiotzaren irudikapenak denetarikoak izan daitezke: buztin, egur edo beste material bateko figura txikiz osaturik izan daiteke, elizako elementu arkitektonikoetan ager daitezke (fatxadan, erretaulan, ...) eta bizitango irudikapenak ere izan daitezke (non pertsona zenbaitek jaiotzan irudikatzen diren pertsonaiak antzezten dituzten). Etxebizitza partikularretan nahiz eskola, denda, lorategi eta beste toki publikoetan eratzen dira, bereziki Espainia, Italia, Frantzia, Polonia eta erromatar tradizio katoliko sustraitua duten herrialde"@eu . "\u0428\u043E\u043F\u043A\u0430"@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0428\u043E\u0301\u043F\u043A\u0430 (\u043F\u043E\u043B. szopka, \u043F\u043E\u0440. \u00AB\u0448\u0456\u043F\u043A\u0430\u00BB \u2014 \u00AB\u043F\u043E\u0432\u0456\u0442\u043A\u0430\u00BB, \u00AB\u044F\u0442\u043A\u0430\u00BB) \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0440\u0456\u0437\u0434\u0432\u044F\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u0301\u043F, \u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u0301\u043F\u043D\u0430 \u0441\u043A\u0440\u0438\u0301\u043D\u044F (\u0456\u0442\u0430\u043B. presepe) \u2014 \u0440\u0456\u0437\u043D\u043E\u0432\u0438\u0434 \u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u043F\u0443, \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430\u0436\u043D\u043E \u043C\u0430\u043A\u0435\u0442, \u0449\u043E \u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0430\u0454 \u0432\u0438\u0444\u043B\u0435\u0454\u043C\u0441\u044C\u043A\u0443 \u0441\u0442\u0430\u0439\u043D\u044E, \u0432 \u043D\u0456\u0447 \u0420\u0456\u0437\u0434\u0432\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E. \u041C\u043E\u0436\u0435 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u0432\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430\u043D\u0430 \u044F\u043A \u0443 \u043C\u0456\u043D\u0456\u0430\u0442\u044E\u0440\u0456, \u0442\u0430\u043A \u0456 \u0443 \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438\u0445 \u0440\u043E\u0437\u043C\u0456\u0440\u0430\u0445. \u041E\u0431\u043E\u0432'\u044F\u0437\u043A\u043E\u0432\u0438\u043C\u0438 \u0435\u043B\u0435\u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C\u0438 \u0454 \u0444\u0456\u0433\u0443\u0440\u0438 \u0406\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430, \u041C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456 \u0411\u043E\u0436\u043E\u0457 \u0442\u0430 \u0441\u0432\u044F\u0442\u043E\u0433\u043E \u0419\u043E\u0441\u0438\u043F\u0430; \u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0432\u0430\u0440\u0456\u0430\u0446\u0456\u0439, \u0432 \u0448\u043E\u043F\u0446\u0456 \u043C\u043E\u0436\u0443\u0442\u044C \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u043F\u0430\u0441\u0442\u0443\u0448\u043A\u0438, \u0441\u043A\u043E\u0442\u0438\u043D\u0430, \u0442\u0440\u0438 \u0446\u0430\u0440\u0456 \u0447\u0438 \u0456\u043D\u0448\u0456 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436\u0456. \u0406\u043D\u043A\u043E\u043B\u0438 \u0432\u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u043B\u044E\u044E\u0442\u044C \u0436\u0438\u0432\u0456 \u0448\u043E\u043F\u043A\u0438, \u0432 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0437\u0430\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u0444\u0456\u0433\u0443\u0440 \u0431\u0435\u0440\u0443\u0442\u044C \u0443\u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0436\u0438\u0432\u0456 \u043B\u044E\u0434\u0438 \u0456 \u0437\u0432\u0456\u0440\u0456. \u0412\u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0448\u043E\u043F\u043E\u043A \u0454 \u043E\u0434\u043D\u0456\u0454\u044E \u0437 \u043D\u0430\u0439\u043F\u043E\u043F\u0443\u043B\u044F\u0440\u043D\u0456\u0448\u0438\u0445 \u0440\u0456\u0437\u0434\u0432\u044F\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439 \u0432 \u0404\u0432\u0440\u043E\u043F\u0456 \u0442\u0430 \u041F\u0456\u0432\u043D\u0456\u0447\u043D\u0456\u0439 \u0410\u043C\u0435\u0440\u0438\u0446\u0456."@uk . . . . . . . . . . . . "En julkrubba \u00E4r ett arrangemang av figuriner, som tillsammans gestaltar Jesu f\u00F6delse. Inom den kristna konsten kallas tv\u00E5dimensionella eller andra avbildningar av f\u00F6delsescenen f\u00F6r presepio."@sv . "In the Christian tradition, a nativity scene (also known as a manger scene, crib, cr\u00E8che (/kr\u025B\u0283/or /kre\u026A\u0283/), or in Italian presepio or presepe, or Bethlehem) is the special exhibition, particularly during the Christmas season, of art objects representing the birth of Jesus. While the term \"nativity scene\" may be used of any representation of the very common subject of the Nativity of Jesus in art, it has a more specialized sense referring to seasonal displays, either using model figures in a setting or reenactments called \"living nativity scenes\" (tableau vivant) in which real humans and animals participate. Nativity scenes exhibit figures representing the infant Jesus, his mother, Mary, and her husband, Joseph."@en . . . . . . . . . . "1124891521"^^ . . . "Gua Natal adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan suasana kelahiran Yesus di Betlehem. Dalam bahasa Prancis, gambaran adegan kelahiran Yesus ini disebut cr\u00E8che yang juga berarti \"palungan\". Di Italia, disebut presepe; di Spanyol dan negara-negara berbahasa Spanyol, seperti di Amerika Latin dan Meksiko, gambaran ini disebut Belen (dari Betlehem, nacimiento atau pesebre (dari bahasa Katalan). Gua Natal dibuat oleh orang Kristen dalam dua dimensi (gambar, lukisan, ikon, dll.) atau tiga dimensi (patung atau karya seni tiga dimensi lainnya), yang biasanya memperlihatkan Yesus yang berada di dalam sebuah palungan. Yusuf dan Maria di dalam sebuah kandang (atau gua), yang digunakan untuk menaruh ternak. Seekor keledai dan sapi menemani mereka, dan Bayi Yesus diletakkan di palungan tidak saja dibutuhkan oleh hewan, melainkan juga merujuk kepada Yesaya: \"Lembu mengenal pemiliknya, tetapi Israel tidak; keledai mengenal palungan yang disediakan tuannya, tetapi umat-Ku tidak memahaminya.\" (Yesaya 1:3). Gua Natal kadang-kadang juga dilengkapi dengan orang majus, gembala, malaikat dan Bintang Betlehem. Gua Natal yang tradisional yang memperlihatkan para gembala dan orang majus bersama-sama jelas tidak menggambarkan cerita Alkitab secara persis, karena orang-orang majus tiba jauh belakangan {Lukas 2:7-16). Pada masa Natal Gua Natal diciptakan dan dikeluarkan di rumah-rumah, keluarga, gereja, dan taman-taman oleh orang-orang Katolik, dan juga Protestan. Untuk masa Natal, dua perhiasan Gua Natal dipamerkan di Vatikan. Yang pertama diletakkan di dalam Basilika Vatikan. Yang kedua ditempatkan di Piazza San Pietro di depan pohon Natal, yang diciptakan oleh Santo Vincent Pallotti. Meskipun St. Fransiskus dari Assisi dianggap sebagai pencipta Gua Natal dalam tiga dimensi, sebelumnya sudah ada gambar-gambar dan lukisan-lukisan tentang hal ini. Tradisi ini dibawa ke Spanyol dari Napoli pada masa pemerintahan Charles III dari Spanyol. Di Provence, di Prancis Selatan, suasana kelahiran Yesus kadang-kadang dibuat dengan ratusan patung kecil dari tanah liat yang dicat, yang disebut . Mereka mewakili semua pekerjaan dan profesi tradisional dari Provence lama. Karena nilai budayanya, santons sering dikoleksi sebagai benda-benda seni atau kerajinan tangan, meskipun misalnya mereka tidak digunakan di palungan. Di Meksiko dan bagian-bagian tertentu di Amerika Tengah, ada tradisi untuk membangun Gua Natal pada 16 Desember, hari pertama dari . Di Kolombia hiasan Natal, termasuk pesebre dan the pohon Natal, dipasang pada 8 Desember, hari raya yang dikenal sebagai dia de las velitas (hari lilin). Menurut tradisi, Gua Natal ini sedikit demi sedikit ditambahkan hari demi hari. Bayi Yesus baru diletakkan di tempatnya pada 24 Desember dan pada hari-hari berikutnya diletakkanlah para gembala. Orang majus baru ditambahkan ke Gua Natal ini pada 6 Januari, pada hari raya Epifani. Gua Natal ini baru dibongkar pada 2 Februari, yaitu hari , yang menandai berakhirnya musim Epifani. Di Amerika Latin, Gua Natal ini dibongkar pada 15 Januari, ketika musim libur berakhir dan sekolah-sekolah dan perusahaan-perusahaan bersiap-siap untuk memulai kesibukannya kembali pada hari pertama Februari. Di beberapa tempat di Spanyol, seperti misalnya , dibangun Gua Natal yang besar di dalam ruangan. Ukuran luasnya bisa mencapai 280 m\u00B2, dibuat dengan lebih dari 12.000 kg pasir, 3.000 kg bebatuan, 1.500 kg gabus, dan lebih dari 800 patung. Digunakan pula efek cahaya, aliran sungai, hujan, musik, dan untuk memberikan gambaran yang realistis."@in . . . . "Gua Natal adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan suasana kelahiran Yesus di Betlehem. Dalam bahasa Prancis, gambaran adegan kelahiran Yesus ini disebut cr\u00E8che yang juga berarti \"palungan\". Di Italia, disebut presepe; di Spanyol dan negara-negara berbahasa Spanyol, seperti di Amerika Latin dan Meksiko, gambaran ini disebut Belen (dari Betlehem, nacimiento atau pesebre (dari bahasa Katalan). Pada masa Natal Gua Natal diciptakan dan dikeluarkan di rumah-rumah, keluarga, gereja, dan taman-taman oleh orang-orang Katolik, dan juga Protestan."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u03A3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03AC\u03BC\u03BD\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C6\u03AC\u03C4\u03BD\u03B7\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03B3\u03B5\u03BD\u03BD\u03AE\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03BF \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03CC\u03C2, \u03BF\u03B9 \u03C7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03B1\u03BD\u03BF\u03AF \u03C3\u03C5\u03BD\u03B7\u03B8\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03BD\u03B1 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03AC\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C1\u03AF\u03BF\u03B4\u03BF \u03C4\u03C9\u03BD \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5\u03B3\u03AD\u03BD\u03BD\u03C9\u03BD \u03BF\u03BC\u03BF\u03AF\u03C9\u03BC\u03B1 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C6\u03AC\u03C4\u03BD\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0393\u03B5\u03BD\u03BD\u03AE\u03C3\u03B5\u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B1 \u03BA\u03CD\u03C1\u03B9\u03B1 \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03B1 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C3\u03C7\u03B5\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B5\u03C5\u03B1\u03B3\u03B3\u03B5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BA\u03BF\u03C0\u03CE\u03BD \u03B4\u03B7\u03BB\u03B1\u03B4\u03AE \u03C4\u03B7\u03C2 \u03A0\u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03AF\u03B1\u03C2, \u03C4\u03BF\u03C5 \u03A7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03CD, \u03C4\u03BF\u03C5 \u0399\u03C9\u03C3\u03AE\u03C6, \u03C4\u03C9\u03BD \u03C4\u03C1\u03B9\u03CE\u03BD \u039C\u03AC\u03B3\u03C9\u03BD, \u03C4\u03C9\u03BD \u03C4\u03C1\u03B9\u03CE\u03BD \u03B2\u03BF\u03C3\u03BA\u03CE\u03BD, \u03B1\u03B3\u03B3\u03AD\u03BB\u03C9\u03BD \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03C9\u03BD \u03B6\u03CE\u03C9\u03BD. \u03A0\u03B1\u03BB\u03B1\u03B9\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AD\u03C2 \u03BF\u03B9 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03AD\u03C2 \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03C7\u03AC\u03C1\u03C4\u03B9\u03BD\u03B5\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B4\u03B9\u03C0\u03BB\u03BF\u03CD\u03BC\u03B5\u03BD\u03B5\u03C2, \u03C3\u03AE\u03BC\u03B5\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03BF\u03CD\u03BD \u03B9\u03B4\u03B9\u03B1\u03AF\u03C4\u03B5\u03C1\u03B5\u03C2 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C3\u03BA\u03B5\u03C5\u03AD\u03C2 \u03BE\u03CD\u03BB\u03B9\u03BD\u03B5\u03C2 \u03AE \u03C0\u03BB\u03B1\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B5\u03BD\u03CE \u03C4\u03B1 \u03C0\u03C1\u03CC\u03C3\u03C9\u03C0\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B6\u03CE\u03B1 \u03B1\u03B3\u03B1\u03BB\u03BC\u03B1\u03C4\u03AF\u03B4\u03B9\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C0\u03B7\u03BB\u03CC \u03AE \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC. \u039F\u03B9 \u03C6\u03AC\u03C4\u03BD\u03B5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C0\u03BF\u03B8\u03B5\u03C4\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7 \u03B2\u03AC\u03C3\u03B7 \u03C4\u03C9\u03BD \u03C7\u03C1\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C5\u03B3\u03B5\u03BD\u03BD\u03B9\u03AC\u03C4\u03B9\u03BA\u03C9\u03BD \u03B4\u03AD\u03BD\u03B4\u03C1\u03C9\u03BD. \u03A3\u03AE\u03BC\u03B5\u03C1\u03B1 \u03C0\u03B1\u03C1\u03B1\u03C4\u03B7\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C5\u03C0\u03B1\u03AF\u03B8\u03C1\u03B9\u03B5\u03C2 \u03C3\u03B5 \u03C0\u03BB\u03B1\u03C4\u03B5\u03AF\u03B5\u03C2 \u03B4\u03AE\u03BC\u03C9\u03BD \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF\u03C1\u03B3\u03B1\u03BD\u03B9\u03C3\u03BC\u03CE\u03BD, \u03B9\u03B4\u03B9\u03C9\u03C4\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03B5\u03C4\u03B1\u03B9\u03C1\u03B5\u03B9\u03CE\u03BD \u03BA.\u03AC. \u03A4\u03BF \u03AD\u03B8\u03B9\u03BC\u03BF \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC \u03C0\u03C1\u03BF\u03AD\u03C1\u03C7\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7\u03BD \u0399\u03C4\u03B1\u03BB\u03AF\u03B1. \u03A3\u03C4\u03B7\u03BD \u0399\u03C4\u03B1\u03BB\u03AF\u03B1 \u03B4\u03B7\u03BC\u03B9\u03BF\u03C5\u03C1\u03B3\u03AE\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03B7 \u03C0\u03C1\u03CE\u03C4\u03B7 \u03C6\u03AC\u03C4\u03BD\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF 1224. \u039F \u0386\u03B3\u03B9\u03BF\u03C2 \u03A6\u03C1\u03B1\u03B3\u03BA\u03AF\u03C3\u03BA\u03BF\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0391\u03C3\u03AF\u03B6\u03B7\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03C3\u03C4\u03B7\u03C3\u03B5 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C0\u03C1\u03CE\u03C4\u03B7 \u03C6\u03BF\u03C1\u03AC \u03C4\u03B7 \u03B3\u03AD\u03BD\u03BD\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B8\u03B5\u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03CE\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B1\u03BB\u03B7\u03B8\u03B9\u03BD\u03AC \u03B6\u03CE\u03B1, \u03AC\u03C7\u03C5\u03C1\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03BF\u03C1\u03C6\u03AD\u03C2 \u03C3\u03BA\u03B1\u03BB\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03C3\u03B5 \u03BE\u03CD\u03BB\u03BF."@el . . . . . . . . "El pessebre o millor pesebre \u00E9s la representaci\u00F3 a la llar del naixement del nen Jes\u00FAs constru\u00EFda amb molsa, troncs, suro, amb figures de fang de personatges de la vida rural que es construeix per les festes de Nadal. El primer pessebre va ser creat per Sant Francesc d'Ass\u00EDs. El pessebre \u00E9s un dels quadres costumistes m\u00E9s estesos a la Mediterr\u00E0nia cristiana.Aquesta tradici\u00F3 de la societat catalana que representa el naixement de Jes\u00FAs rep el nom de pessebre perqu\u00E8, segons la B\u00EDblia, quan l'infant va n\u00E9ixer a l'estable el van posar dins d'una gr\u00EDpia o menjadora d'animals anomenada pessebre."@ca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Presepe"@it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "El belenismo o construcci\u00F3n de belenes \u2014tambi\u00E9n llamados nacimientos, pesebres o portales\u2014,\u200B hace referencia a los diversos tipos y modelos de representaci\u00F3n pl\u00E1stica del nacimiento de Jesucristo."@es . . . . . . . . . . . . . "\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\uFF0C\u4E5F\u79F0\u8036\u7A23\u964D\u751F\u56FE\u3001\u99AC\u69FD\u8056\u666F\u3001\u8056\u8A95\u99AC\u69FD\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Anativity scene\u3001manger scene\u3001crib\u3001cr\u00E8che\uFF0C\u6216\u8005\u7FA9\u5927\u5229\u8A9E\uFF1Apresepio\u3001\u7FA9\u5927\u5229\u8A9E\uFF1Apresepe\uFF09\uFF0C\u662F\u7528\u827A\u672F\u7269\u4EF6\u8868\u73B0\u8036\u7A23\u964D\u751F\u7684\u4E00\u79CD\u7279\u6B8A\u7684\u5C55\u89C8\uFF0C\u4E00\u822C\u53D1\u751F\u5728\u3002\u867D\u7136\u201C\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\u201D\u8FD9\u4E2A\u8BCD\u53EF\u4EE5\u7528\u6765\u6307\u4EE3\u4EFB\u4F55\uFF0C\u4F46\u4E00\u822C\u8FD9\u4E2A\u8BCD\u4F1A\u88AB\u7528\u6765\u4E13\u6307\u90A3\u79CD\u5B63\u8282\u6027\u7684\u5C55\u51FA\uFF0C\u8981\u4E48\u4F7F\u7528\u4EBA\u7269\u6A21\u578B\uFF0C\u8981\u4E48\u7531\u771F\u4EBA\u6765\u8FD8\u539F\u4E00\u4E2A\u201C\u771F\u5B9E\u7684\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\u201D\u3002\u901A\u5E38\uFF0C\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\u4F1A\u5C55\u51FA\u3001\u5176\u6BCD\u4EB2\u739B\u4E3D\u4E9A\u548C\u5979\u4E08\u592B\u8056\u82E5\u745F\u3002"@zh . "Julkrubba"@sv . . . . "\u0645\u063A\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F"@ar . . . . . . . . . "Szopka bo\u017Conarodzeniowa"@pl . . . . . . . . . "Kerststal"@nl . . . . "\u964D\u8A95\u5834\u9762\uFF08\u3053\u3046\u305F\u3093\u3070\u3081\u3093\u3001\u82F1\u8A9E: Nativity scene\uFF09\u307E\u305F\u306F\u30AF\u30EC\u30FC\u30B7\u30E5\uFF08\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u8A9E: Cr\u00E8che\uFF09\u307E\u305F\u306F\u30D7\u30EC\u30BC\u30DA\uFF08\u30A4\u30BF\u30EA\u30A2\u8A9E: Presepe\uFF09\u3068\u306F\u3001\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u6559\u4F1A\u306E\u5916\u307E\u305F\u306F\u5185\u306B\u8A2D\u7F6E\u3055\u308C\u308B\u30A4\u30A8\u30B9\u30FB\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u964D\u8A95\uFF08\u8A95\u751F\uFF09\u306E\u5834\u9762\u3092\u8868\u3059\u6A21\u578B\u306E\u5C55\u793A\u3092\u3044\u3046\u3002\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u8056\u66F8\u306E\u65B0\u7D04\u30EB\u30AB\u306B\u3088\u308B\u798F\u97F3\u66F8\u7B2C2\u7AE0\u306B\u304A\u3082\u306B\u66F8\u3044\u3066\u3042\u308B\u5834\u9762\u3067\u3001\u30A4\u30A8\u30B9\u306E\u6BCD\u30DE\u30EA\u30A2\u3001\u305D\u306E\u592B\u306E\u30E8\u30BB\u30D5\u3001\u30A4\u30A8\u30B9\u3001\u5929\u4F7F\u3001\u7F8A\u98FC\u3044\u3001\u6771\u65B9\u306E\u4E09\u535A\u58EB\u3001\u725B\u3001\u30ED\u30D0\uFF08\u99AC\u306F\u3044\u306A\u3044\u3053\u3068\u306B\u6CE8\u610F\uFF09\u306A\u3069\u304C\u5BB6\u755C\u5C0F\u5C4B\u307E\u305F\u306F\u6D1E\u7A9F\u306E\u4E2D\u306B\u7B49\u8EAB\u5927\u307E\u305F\u306F\u5C0F\u578B\u306E\u4EBA\u5F62\u3068\u3057\u3066\u7F6E\u304B\u308C\u308B\u3002 \u964D\u8A95\u5834\u9762\u306F12\u6708\u521D\u65EC\u306E\u5F85\u964D\u7BC0\uFF08\u964D\u81E8\u7BC0\uFF09\u306E\u6642\u671F\u306B\u8A2D\u7F6E\u3055\u308C\u3066\u3001\u30AF\u30EA\u30B9\u30DE\u30B9\u306B\u306F\u305D\u308C\u307E\u3067\u7A7A\u3063\u307D\u3060\u3063\u305F\u98FC\u3044\u8449\u6876\u306B\u751F\u307E\u308C\u305F\u3070\u304B\u308A\u306E\u304B\u308F\u3044\u3044\u30A4\u30A8\u30B9\u304C\u7F6E\u304B\u308C\u3066\u3001\u4E09\u4EBA\u306E\u535A\u58EB\u304C\u7F6E\u304B\u308C\u308B\u306E\u306F\uFF11\u6708\u521D\u65EC\u306E\u4E3B\u306E\u516C\u73FE\uFF08\u9855\u73FE\u796D\uFF09\u6642\u671F\u8FD1\u304F\u306B\u306A\u308B\u3053\u3068\u3082\u3042\u308B\u3002\u5BB6\u5EAD\u5185\u306B\u7F6E\u304B\u308C\u308B\u3053\u3068\u3082\u3042\u308A\u3001\u73FE\u5728\u3067\u3082\u300C\u964D\u8A95\uFF08\u5834\u9762\uFF09\u30BB\u30C3\u30C8\u300D\u306F\u5E83\u304F\u8CA9\u58F2\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002 \u964D\u8A95\u5834\u9762\u304C\u521D\u3081\u3066\u73FE\u308C\u305F\u306E\u306F\u3001\u30A4\u30BF\u30EA\u30A2\u4E2D\u90E8\u306E\u30B0\u30EC\u30C3\u30C1\u30E7\u30671228\u5E74\u3060\u3063\u305F\u3068\u3044\u308F\u308C\u3066\u3044\u308B\u30021260\u5E74\u306B\u66F8\u304B\u308C\u305F\u8056\u30D5\u30E9\u30F3\u30B7\u30B9\u30B3\u306B\u95A2\u3059\u308B\u672C\u306B\u3001\u5F7C\u304C1228\u5E74\u306E\u6570\u5E74\u524D\u306B\u8056\u5730\u3092\u8A2A\u308C\u3066\u307F\u305F\u5149\u666F\u3092\u3053\u306E\u6751\u306E\u6D1E\u7A9F\u524D\u306B\u518D\u73FE\u3057\u3088\u3046\u3068\u3057\u305F\u964D\u8A95\u5834\u9762\u306B\u3064\u3044\u3066\u8A00\u53CA\u304C\u3042\u308A\u3001\u305D\u308C\u306F\u4EBA\u9593\u3068\u52D5\u7269\u304C\u767B\u5834\u3059\u308B\u751F\u304D\u305F\u964D\u8A95\u5834\u9762\u3067\u3042\u3063\u305F\u3002 \u3053\u308C\u306F\u5927\u5909\u306A\u8A55\u5224\u3092\u547C\u3073\u3001\u5F90\u3005\u306B\u30AB\u30C8\u30EA\u30C3\u30AF\u306E\u5168\u5730\u57DF\u306B\u5E83\u307E\u308A\u3001\u305D\u306E\u5F8C\u306B\u3067\u304D\u305F\u30D7\u30ED\u30C6\u30B9\u30BF\u30F3\u30C8\u5730\u57DF\u3067\u3082\u884C\u308F\u308C\u308B\u3088\u3046\u306B\u3082\u306A\u308A\u3001\u6B63\u6559\u4F1A\u5730\u57DF\u3067\u3082\u884C\u308F\u308C\u3066\u3044\u308B\u306E\u3092\u4F75\u305B\u3066\u3001\u5168\u4E16\u754C\u3067\u69D8\u3005\u306A\u5F62\u3067\u3001\u6559\u4F1A\u30FB\u5BB6\u5EAD\u30FB\u30B7\u30E7\u30C3\u30D4\u30F3\u30B0\u30BB\u30F3\u30BF\u30FC\u306A\u3069\u3067\u5C55\u793A\u3055\u308C\u308B\u3002"@ja . . . . "171449"^^ . . "\u0420\u043E\u0436\u0434\u00E9\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0432\u0435\u0440\u0442\u00E9\u043F \u2014 \u0432\u043E\u0441\u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0441\u0446\u0435\u043D\u044B \u0420\u043E\u0436\u0434\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0430 \u0441\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0430\u043C\u0438 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432 (\u0441\u043A\u0443\u043B\u044C\u043F\u0442\u0443\u0440\u0430, \u0442\u0435\u0430\u0442\u0440 \u0438 \u0434\u0440.). \u0421\u043B\u043E\u0432\u043E\u043C \u00AB\u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u043F\u00BB, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A\u043E, \u043D\u0435 \u043F\u0440\u0438\u043D\u044F\u0442\u043E \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0442\u044C \u0438\u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F, \u044F\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0438\u0435\u0441\u044F \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u043E\u043C \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u043A\u043B\u043E\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F (\u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440, \u0438\u043A\u043E\u043D\u0443, \u0438\u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0430\u044E\u0449\u0443\u044E \u0420\u043E\u0436\u0434\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E)."@ru . "Eine Weihnachtskrippe ist eine Darstellung der Weihnachtsgeschichte mit Menschen- und Tierfiguren in einer Modelllandschaft, die die Gegend von Bethlehem darstellt. Der Mittelpunkt ist die Krippe, in der Jesus Christus als neugeborenes Kind liegt. Im Deutschen steht der Begriff Krippe deshalb als pars pro toto f\u00FCr das ganze dreidimensionale Weihnachtsbild. Viele Weihnachtskrippen verbinden die Bilderwelt der Adventszeit mit jener des Dreik\u00F6nigsfests. In einem weiteren Sinn k\u00F6nnen auch andere Modelllandschaften mit Szenen aus dem Leben Jesu als Krippen bezeichnet werden. Nach Vorformen im Hoch- und Sp\u00E4tmittelalter war die 1562 von Jesuiten in Prag mit Figuren aufgebaute Weihnachtsszene die erste Krippe im heutigen Sinn. Im Kontext der Gegenreformation wurden Weihnachtskrippen durch die Orden der Jesuiten, Serviten und Franziskaner gef\u00F6rdert."@de . . . . . . . . . . . . . "\u0420\u043E\u0436\u0434\u00E9\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0432\u0435\u0440\u0442\u00E9\u043F \u2014 \u0432\u043E\u0441\u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0441\u0446\u0435\u043D\u044B \u0420\u043E\u0436\u0434\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0430 \u0441\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0430\u043C\u0438 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432 (\u0441\u043A\u0443\u043B\u044C\u043F\u0442\u0443\u0440\u0430, \u0442\u0435\u0430\u0442\u0440 \u0438 \u0434\u0440.). \u0421\u043B\u043E\u0432\u043E\u043C \u00AB\u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u043F\u00BB, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A\u043E, \u043D\u0435 \u043F\u0440\u0438\u043D\u044F\u0442\u043E \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0442\u044C \u0438\u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F, \u044F\u0432\u043B\u044F\u044E\u0449\u0438\u0435\u0441\u044F \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u043E\u043C \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u043A\u043B\u043E\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F (\u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440, \u0438\u043A\u043E\u043D\u0443, \u0438\u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0430\u044E\u0449\u0443\u044E \u0420\u043E\u0436\u0434\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E)."@ru . . . . . . . . "Cr\u00E8che de No\u00EBl"@fr . . . . "Kripo la\u016D esperantlingvaj vortaroj kiel PIV a\u016D Reta Vortaro unuavice estas \"man\u011Dujo por grandaj bestoj (\u0109evaloj, bovoj ...),\" kutime temas pri trogo en stalo. \u0108ar Jesuo, la\u016D la kristana tradicio, naski\u011Dis en man\u011Dujo de bovo kaj azeno en grota a\u016D kabana bestogardejo proksime de la israela urbo Betlehemo, la kristanoj ekde la jaro 1223 pli kaj pli kutimis starigi figurajn scenigojn de la eventoj anta\u016D kaj post la naski\u011Do de Infano Jesuo \u0109irka\u016D la kripa lulilo okaze de la kristnaska festo; la vorto \"kripo\" (pli ekzakte \"kristnaska kripo\") a\u016D \"betlehemo\" en dua senco anka\u016D fari\u011Dis sinonimo de tia sceniga reprezentado en la hejmo de la naski\u011Do de Jesuo konstruita per musko, trunkoj, korko, argilaj figuretoj de la kampara vivo. En tria senco krome temas pri stelaro en la konstelacio Kankro; la\u016D "@eo . . . . "Kripo la\u016D esperantlingvaj vortaroj kiel PIV a\u016D Reta Vortaro unuavice estas \"man\u011Dujo por grandaj bestoj (\u0109evaloj, bovoj ...),\" kutime temas pri trogo en stalo. \u0108ar Jesuo, la\u016D la kristana tradicio, naski\u011Dis en man\u011Dujo de bovo kaj azeno en grota a\u016D kabana bestogardejo proksime de la israela urbo Betlehemo, la kristanoj ekde la jaro 1223 pli kaj pli kutimis starigi figurajn scenigojn de la eventoj anta\u016D kaj post la naski\u011Do de Infano Jesuo \u0109irka\u016D la kripa lulilo okaze de la kristnaska festo; la vorto \"kripo\" (pli ekzakte \"kristnaska kripo\") a\u016D \"betlehemo\" en dua senco anka\u016D fari\u011Dis sinonimo de tia sceniga reprezentado en la hejmo de la naski\u011Do de Jesuo konstruita per musko, trunkoj, korko, argilaj figuretoj de la kampara vivo. En tria senco krome temas pri stelaro en la konstelacio Kankro; la\u016D tiu konteksto kripo, estas anka\u016D alinomata \"kribo\" la\u016D PIV."@eo . . . . . . "\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\uFF0C\u4E5F\u79F0\u8036\u7A23\u964D\u751F\u56FE\u3001\u99AC\u69FD\u8056\u666F\u3001\u8056\u8A95\u99AC\u69FD\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Anativity scene\u3001manger scene\u3001crib\u3001cr\u00E8che\uFF0C\u6216\u8005\u7FA9\u5927\u5229\u8A9E\uFF1Apresepio\u3001\u7FA9\u5927\u5229\u8A9E\uFF1Apresepe\uFF09\uFF0C\u662F\u7528\u827A\u672F\u7269\u4EF6\u8868\u73B0\u8036\u7A23\u964D\u751F\u7684\u4E00\u79CD\u7279\u6B8A\u7684\u5C55\u89C8\uFF0C\u4E00\u822C\u53D1\u751F\u5728\u3002\u867D\u7136\u201C\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\u201D\u8FD9\u4E2A\u8BCD\u53EF\u4EE5\u7528\u6765\u6307\u4EE3\u4EFB\u4F55\uFF0C\u4F46\u4E00\u822C\u8FD9\u4E2A\u8BCD\u4F1A\u88AB\u7528\u6765\u4E13\u6307\u90A3\u79CD\u5B63\u8282\u6027\u7684\u5C55\u51FA\uFF0C\u8981\u4E48\u4F7F\u7528\u4EBA\u7269\u6A21\u578B\uFF0C\u8981\u4E48\u7531\u771F\u4EBA\u6765\u8FD8\u539F\u4E00\u4E2A\u201C\u771F\u5B9E\u7684\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\u201D\u3002\u901A\u5E38\uFF0C\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F\u4F1A\u5C55\u51FA\u3001\u5176\u6BCD\u4EB2\u739B\u4E3D\u4E9A\u548C\u5979\u4E08\u592B\u8056\u82E5\u745F\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . "El pessebre o millor pesebre \u00E9s la representaci\u00F3 a la llar del naixement del nen Jes\u00FAs constru\u00EFda amb molsa, troncs, suro, amb figures de fang de personatges de la vida rural que es construeix per les festes de Nadal. El primer pessebre va ser creat per Sant Francesc d'Ass\u00EDs. El pessebre \u00E9s un dels quadres costumistes m\u00E9s estesos a la Mediterr\u00E0nia cristiana.Aquesta tradici\u00F3 de la societat catalana que representa el naixement de Jes\u00FAs rep el nom de pessebre perqu\u00E8, segons la B\u00EDblia, quan l'infant va n\u00E9ixer a l'estable el van posar dins d'una gr\u00EDpia o menjadora d'animals anomenada pessebre."@ca . . . . . . . . . . . . . . . "Jesli\u010Dky"@cs . "Een kerststal is een voorstelling van de geboorte van Jezus.Volgens de traditie werd Jezus in een stal geboren, wat berust op de voerbak die genoemd wordt in Lukas 2:7. Naast Jezus, Maria en Jozef zijn nog andere figuren aanwezig. Dieren, vaak een os en een ezel, herders die vaak een paar schapen bij zich hebben (Lukas 2:16) en de wijzen uit het oosten (Mattheus 3:11), volgens de traditie drie in getal, die soms met kamelen zijn gekomen. In Cataloni\u00EB en andere regio's omvat de kerststal traditioneel een caganer, een figuur van een poepend mannetje. Een kerststal is vooral in katholieke gezinnen rond Kerstmis in huis te vinden, vaak onder de kerstboom. De invoering van de kerststal wordt toegeschreven aan Franciscus van Assisi, die in het jaar 1223 in Greccio (Itali\u00EB) een 'levende' kerststal liet maken. Hij heeft de kerststal zoals wij die nu kennen be\u00EFnvloed. Daarv\u00F3\u00F3r werd namelijk op kerstdag een kribbe geplaatst op of naast het altaar tijdens de Heilige Mis. Spoedig kwamen daar meerdere figuren bij. De franciscanen bevorderden dit gebruik in kerken en gezinnen. Een bekende kerststal is die op het Sint-Pietersplein voor de Sint-Pietersbasiliek in Rome, een idee van Paus Johannes Paulus II. Deze kerststal bestaat sinds 1982. Sinds 1999 komt de 25 meter hoge boom uit Badia en het mos van de berg Fumaiolo bij Verghereto, waar de Tiber begint. Een bekende levensgrote kerststal in Nederland is die in de Sint-Janskathedraal in 's-Hertogenbosch. Hierbij wordt niet alleen de stal uitgebeeld, maar ook een groot deel van de omgeving, het veld waar de herders de goddelijke boodschap ontvangen en mensen die op weg zijn naar de stal, zodat het tafereel de hele lengte van het gebouw in beslag neemt. In veel plaatsen is het gebruikelijk om een levende kerststal met echte mensen en dieren neer te zetten. Hierbij wordt ook aandacht besteed aan de omgeving. Vooral in Zuid-Itali\u00EB zijn levende kerststallen zeer populair. In Nederland is de levende kerststal van Enter bekend. Enkele maanden voor Kerstmis wordt, in samenwerking met plaatselijke artsen, aan zwangere vrouwen gevraagd of ze hun kindje daarvoor beschikbaar willen stellen."@nl . . . . . . . "\u8036\u7A23\u964D\u751F\u573A\u666F"@zh . . . . . . . . . . . "Pessebre"@ca . "Szopka bo\u017Conarodzeniowa \u2013 makieta lub diorama przedstawiaj\u0105ca wyobra\u017Cenie miejsca narodzin Jezusa Chrystusa (stajni, jaskini lub groty). Sceny obrazuj\u0105 moment przybycia pasterzy lub Trzech M\u0119drc\u00F3w. W ka\u017Cdej szopce znajduje si\u0119 przedstawienie \u015Awi\u0119tej Rodziny (ma\u0142y Jezus, Maria oraz J\u00F3zef). Najcz\u0119\u015Bciej elementem szopki polskiej s\u0105 tak\u017Ce postaci Trzech M\u0119drc\u00F3w, pasterzy, a tak\u017Ce byd\u0142o (w\u00F3\u0142 \u2013 zob. Iz 1,3), osio\u0142 i owce, Gwiazda Betlejemska, anio\u0142y."@pl . . "68090"^^ . "Een kerststal is een voorstelling van de geboorte van Jezus.Volgens de traditie werd Jezus in een stal geboren, wat berust op de voerbak die genoemd wordt in Lukas 2:7. Naast Jezus, Maria en Jozef zijn nog andere figuren aanwezig. Dieren, vaak een os en een ezel, herders die vaak een paar schapen bij zich hebben (Lukas 2:16) en de wijzen uit het oosten (Mattheus 3:11), volgens de traditie drie in getal, die soms met kamelen zijn gekomen. In Cataloni\u00EB en andere regio's omvat de kerststal traditioneel een caganer, een figuur van een poepend mannetje."@nl . . . . . . . . . . . "Pres\u00E9pio, na l\u00EDngua portuguesa, designa o local da Natividade. O pres\u00E9pio, todavia, \u00E9 tamb\u00E9m uma refer\u00EAncia crist\u00E3 que remete para o nascimento de Jesus em Bel\u00E9m, na companhia de Jos\u00E9 e da Virgem Maria. Conta a B\u00EDblia Sagrada no livro de Lucas 2,1-7 que, por motivo de recenseamento de toda a Galileia, Jos\u00E9 e a Virgem Maria foram para as imedia\u00E7\u00F5es da Judeia, na cidade de Davi, chamada de Bel\u00E9m. De acordo com a mesma fonte, ap\u00F3s o nascimento, Jesus foi envolto em panos e deitado em uma manjedoura destinada para a alimenta\u00E7\u00E3o de animais, pois n\u00E3o havia lugar para eles na estalagem, e foi visitado, ap\u00F3s o nascimento, por pastores da regi\u00E3o, avisados por um anjo, de acordo com o livro de Lucas 2,10-16, e, uns dois anos mais tarde, n\u00E3o na manjedoura, mas na casa de Jesus, por Tr\u00EAs Reis Magos vindos do oriente, guiados por uma estrela, os quais ofereceram ouro, incenso e mirra \u00E0 crian\u00E7a, de acordo com o livro de Mateus 2,1-12. Segundo a B\u00EDblia, no livro de Mateus 2,13-18, estes acontecimentos ocorreram no tempo do Rei Herodes, o qual teria mandado matar todas as crian\u00E7as de at\u00E9 2 anos com receio de perder o seu trono para o futuro rei dos judeus."@pt . . . . . . . . . . . . . . . "\u0428\u043E\u0301\u043F\u043A\u0430 (\u043F\u043E\u043B. szopka, \u043F\u043E\u0440. \u00AB\u0448\u0456\u043F\u043A\u0430\u00BB \u2014 \u00AB\u043F\u043E\u0432\u0456\u0442\u043A\u0430\u00BB, \u00AB\u044F\u0442\u043A\u0430\u00BB) \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0440\u0456\u0437\u0434\u0432\u044F\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u0301\u043F, \u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u0301\u043F\u043D\u0430 \u0441\u043A\u0440\u0438\u0301\u043D\u044F (\u0456\u0442\u0430\u043B. presepe) \u2014 \u0440\u0456\u0437\u043D\u043E\u0432\u0438\u0434 \u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u043F\u0443, \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430\u0436\u043D\u043E \u043C\u0430\u043A\u0435\u0442, \u0449\u043E \u0437\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0430\u0454 \u0432\u0438\u0444\u043B\u0435\u0454\u043C\u0441\u044C\u043A\u0443 \u0441\u0442\u0430\u0439\u043D\u044E, \u0432 \u043D\u0456\u0447 \u0420\u0456\u0437\u0434\u0432\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E. \u041C\u043E\u0436\u0435 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u0432\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430\u043D\u0430 \u044F\u043A \u0443 \u043C\u0456\u043D\u0456\u0430\u0442\u044E\u0440\u0456, \u0442\u0430\u043A \u0456 \u0443 \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438\u0445 \u0440\u043E\u0437\u043C\u0456\u0440\u0430\u0445. \u041E\u0431\u043E\u0432'\u044F\u0437\u043A\u043E\u0432\u0438\u043C\u0438 \u0435\u043B\u0435\u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C\u0438 \u0454 \u0444\u0456\u0433\u0443\u0440\u0438 \u0406\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430, \u041C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456 \u0411\u043E\u0436\u043E\u0457 \u0442\u0430 \u0441\u0432\u044F\u0442\u043E\u0433\u043E \u0419\u043E\u0441\u0438\u043F\u0430; \u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0432\u0430\u0440\u0456\u0430\u0446\u0456\u0439, \u0432 \u0448\u043E\u043F\u0446\u0456 \u043C\u043E\u0436\u0443\u0442\u044C \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u043F\u0430\u0441\u0442\u0443\u0448\u043A\u0438, \u0441\u043A\u043E\u0442\u0438\u043D\u0430, \u0442\u0440\u0438 \u0446\u0430\u0440\u0456 \u0447\u0438 \u0456\u043D\u0448\u0456 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436\u0456. \u0406\u043D\u043A\u043E\u043B\u0438 \u0432\u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u043B\u044E\u044E\u0442\u044C \u0436\u0438\u0432\u0456 \u0448\u043E\u043F\u043A\u0438, \u0432 \u044F\u043A\u0438\u0445 \u0437\u0430\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u0444\u0456\u0433\u0443\u0440 \u0431\u0435\u0440\u0443\u0442\u044C \u0443\u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0436\u0438\u0432\u0456 \u043B\u044E\u0434\u0438 \u0456 \u0437\u0432\u0456\u0440\u0456. \u0412\u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u0448\u043E\u043F\u043E\u043A \u0454 \u043E\u0434\u043D\u0456\u0454\u044E \u0437 \u043D\u0430\u0439\u043F\u043E\u043F\u0443\u043B\u044F\u0440\u043D\u0456\u0448\u0438\u0445 \u0440\u0456\u0437\u0434\u0432\u044F\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439 \u0432 \u0404\u0432\u0440\u043E\u043F\u0456 \u0442\u0430 \u041F\u0456\u0432\u043D\u0456\u0447\u043D\u0456\u0439 \u0410\u043C\u0435\u0440\u0438\u0446\u0456."@uk . . . . . . . . . . . "\u03A6\u03AC\u03C4\u03BD\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u0393\u03B5\u03BD\u03BD\u03AE\u03C3\u03B5\u03C9\u03C2"@el . "Pres\u00E9pio, na l\u00EDngua portuguesa, designa o local da Natividade. O pres\u00E9pio, todavia, \u00E9 tamb\u00E9m uma refer\u00EAncia crist\u00E3 que remete para o nascimento de Jesus em Bel\u00E9m, na companhia de Jos\u00E9 e da Virgem Maria. Conta a B\u00EDblia Sagrada no livro de Lucas 2,1-7 que, por motivo de recenseamento de toda a Galileia, Jos\u00E9 e a Virgem Maria foram para as imedia\u00E7\u00F5es da Judeia, na cidade de Davi, chamada de Bel\u00E9m. De acordo com a mesma fonte, ap\u00F3s o nascimento, Jesus foi envolto em panos e deitado em uma manjedoura destinada para a alimenta\u00E7\u00E3o de animais, pois n\u00E3o havia lugar para eles na estalagem, e foi visitado, ap\u00F3s o nascimento, por pastores da regi\u00E3o, avisados por um anjo, de acordo com o livro de Lucas 2,10-16, e, uns dois anos mais tarde, n\u00E3o na manjedoura, mas na casa de Jesus, por Tr\u00EAs Reis Magos vi"@pt . . . . . . . . . . . . "In the Christian tradition, a nativity scene (also known as a manger scene, crib, cr\u00E8che (/kr\u025B\u0283/or /kre\u026A\u0283/), or in Italian presepio or presepe, or Bethlehem) is the special exhibition, particularly during the Christmas season, of art objects representing the birth of Jesus. While the term \"nativity scene\" may be used of any representation of the very common subject of the Nativity of Jesus in art, it has a more specialized sense referring to seasonal displays, either using model figures in a setting or reenactments called \"living nativity scenes\" (tableau vivant) in which real humans and animals participate. Nativity scenes exhibit figures representing the infant Jesus, his mother, Mary, and her husband, Joseph. Other characters from the nativity story, such as shepherds, sheep, and angels may be displayed near the manger in a barn (or cave) intended to accommodate farm animals, as described in the Gospel of Luke. A donkey and an ox are typically depicted in the scene, and the Magi and their camels, described in the Gospel of Matthew, are also included. Many also include a representation of the Star of Bethlehem. Several cultures add other characters and objects that may or may not be Biblical. Saint Francis of Assisiis credited with creating the first live nativity scene in 1223 in order to cultivate the worship of Christ. He himself had recently been inspired by his visit to the Holy Land, where he'd been shown Jesus's traditional birthplace. The scene's popularity inspired communities throughout Christian countries to stage similar exhibitions. Distinctive nativity scenes and traditions have been created around the world, and are displayed during the Christmas season in churches, homes, shopping malls, and other venues, and occasionally on public lands and in public buildings. Nativity scenes have not escaped controversy, and in the United States of America their inclusion on public lands or in public buildings has provoked court challenges."@en . . . . . . . . . . . "\u0420\u043E\u0436\u0434\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0432\u0435\u0440\u0442\u0435\u043F"@ru . . . . . . . . . .