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| - Il termine mentalità si trova usato verso il 1900 con il significato odierno di generica concezione del mondo e di un substrato psicologico riferito a un individuo, a un gruppo sociale o agli appartenenti ad una data civiltà in un certo periodo storico. (it)
- L'histoire des représentations est une sous-discipline de l’historiographie qui fait son apparition au cours des années 1980-1990. Elle s’insère dans l'histoire des mentalités, mais se détache de cette dernière sur certains aspects. En se concentrant sur des sources iconographiques et textuelles, l’histoire des représentations se donne pour objectif d’analyser la manière dont les gens (individus ou groupes) vivant à une époque donnée se représentent le monde qui les entourent. En outre, elle tâche également d’étudier les attitudes face à différents phénomènes (vie, mort, famille, etc.) (fr)
- 心性史（しんせいし、仏:Histoire des mentalités）は、伝統的な歴史学が戦争や政変といった（非日常的な）事件に注目し、文献を中心に研究を進めるのに対して、人々の思考様式や感覚といった日常的なものを、文献以外の図像、遺物、伝承なども使って研究しようとする歴史認識の方法である。 (ja)
- A história das mentalidades é uma modalidade historiográfica que privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época. (pt)
- المصطلح تاريخ العقليات عبارة عن ترجمة اقتراضية من المصطلح باللغة الفرنسية histoire des mentalités (والذي يمكن ترجمته كذلك على أنه «تاريخ الاتجاه» أو «تاريخ الرؤية الكونية»، هو مصطلح يشير إلى طريقة تسجيل التاريخ (انظر علم التأريخ) المقترن بانتقاد نقطة التحول للجيل التالي للمدارس الحولية (على وجه الخصوص، مؤرخ الكتب والقراءات روجيه شارتييه). (ar)
- Dějiny mentalit zkoumají jednotné strategie určitých sociálních skupin, jejich hodnotové systémy a postoje. Dějiny mentalit mohou zkoumat venkovskou i městskou společnost, lidové i elitní skupiny obyvatelstva. Historikové, kteří se zabývají studiem dějin mentalit, často využívají seriální typy pramenů (např. testamenty) a demografické statistiky. (cs)
- Mentalitätsgeschichte ist der Versuch von Historikern, die Mentalitäten, d. h. die Einstellungen, Gedanken und Gefühle der Menschen einer Epoche darzustellen und zu erklären. Die Mentalitätsgeschichte entstand im Zusammenhang mit der Annales-Schule, auch wenn Johan Huizingas Herbst des Mittelalters als Pionierwerk dieses historischen Ansatzes gilt. In Philippe Ariès’ Aufsatz Die Geschichte der Mentalitäten wird der deutsche Soziologe Norbert Elias als „Einzelgänger, [dessen] Gedankengänge und Einsichten von großer Wirkung“ auf die „Idee der Mentalitäten“ gewesen sind, bezeichnet. (de)
- The history of mentalities or histoire des mentalités (French; lit. 'history of attitudes') is the body of historical works aimed at describing and analyzing the ways in which people of a given time period thought about, interacted with, and classified the world around them, as opposed to the history of particular events, or economic trends. The history of mentalities has been used as a historical tool by several historians and scholars from various schools of history. Notably, the historians of the Annales School helped to develop the history of mentalities and construct a methodology from which to operate. In establishing this methodology, they sought to limit their analysis to a particular place and a particular time. This approach lends itself to the intensive study that characterizes (en)
- El término mentalidad se refiere a la representación de los aspectos culturales y las estructuras sociales que los individuos de una sociedad tienen sobre ella. El estudio de las mentalidades parte de la historiografía moderna y ha sido llamado también historia de la sensibilidad. Dicho estudio abarca todas las expresiones de vida cotidiana como complemento del estudio de la macrohistoria. (es)
- Sejarah mentalitas atau histoire des mentalités (Bahasa Prancis: 'sejarah sikap') adalah bidang kajian sejarah yang bertujuan untuk menjelaskan dan menganalisa cara-cara manusia dari periode tertentu berpikir, berinteraksi, dan mengklasifikasikan dunia di sekitar mereka. Berkebalikan dengan sejarah peristiwa tertentu atau kecenderungan ekonomi. Sejarah mentalitas telah digunakan sebagai alat sejarah oleh beberapa sejarawan dan cendekiawan dari berbagai aliran sejarah. Khususnya, sejarawan dari aliran Annales membantu mengembangkan sejarah mentalitas dan membangun metodologi yang akan digunakan. Dalam membangun metodologi ini, mereka berusaha membatasi analisis mereka ke lingkup wilayah dan waktu tertentu.:7 Pendekatan ini cocok untuk kajian intensif yang menjadi ciri khas sejarah mikro, bi (in)
- 심성사(心性史, 프랑스어: histoire des mentalités 이스투아 데 망탈리테[*])는 전통적인 역사학이 전쟁이나 정변 등 비일상적 "주요사건"들에 주목해 문헌연구를 진행한 데 반해, 당대인들의 생각, 감각 등 일상적인 것을 연구하고자 하는 사학 방법론이다. 프랑스의 아날학파가 향도했다. 심성사 연구에서도 사료가 중요한 것은 전통적 역사학과 마찬가지다. 다만 그 사료가 보여주는 심성의 기작을 읽어야 할 필요성이 있다. 1929년 아날학파를 창시한 프랑스의 뤼시앵 페브르, 마르크 블로크는 사람들의 일상적 생각, 사회심리학적 부분 등을 밝혀 역사를 기술하는 학문조류를 만들었고 이것이 곧 아날학파가 된다. 학파는 낳지 않았지만 동시대 독일의 노르베르트 엘리아스, 네덜란드의 요한 하위징아도 비슷한 발상을 가졌다. 페브르, 블로크 등 아날학파 제1세대의 심성사 연구는 경제사 연구와 밀접하게 연결되어 있다. 반면 아날학파 2세대에서는 경제사를 중시하고 심성사는 그다지 추구하지 않았는데, 수량적 취급이 어려워 과학적 설명이 어려웠기 때문이다. (ko)
- Mentaliteitsgeschiedenis (Frans: histoire des mentalités) is een stroming binnen het historische onderzoek die zich toespitst op mentaliteiten in het verleden. Daarbij gaan mentaliteitshistorici uit van het idee dat het menselijk denken en voelen per periode en groep kan verschillen. Het begrip mentaliteit is niet eenduidig. Er zijn vele definities en omschrijvingen, zoals volgens : (nl)
- Термин история ментальностей — калька с французского histoire des mentalités (что можно также перевести как 'история установок, 'история мировоззрений'), термин, относящийся к манере описания истории (см. историография) связанный с tournant critique последнего поколения школы «Анналов» (в частности, история книги и чтения у Роже Шартье). (ru)
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| - Dějiny mentalit zkoumají jednotné strategie určitých sociálních skupin, jejich hodnotové systémy a postoje. Dějiny mentalit mohou zkoumat venkovskou i městskou společnost, lidové i elitní skupiny obyvatelstva. Historikové, kteří se zabývají studiem dějin mentalit, často využívají seriální typy pramenů (např. testamenty) a demografické statistiky. Slovo mentalita pochází z latiny. Mentalita je chápána jako soubor psychických vlastností, charakteristických například pro určitý lidský věk, geografický rámec nebo sociální prostředí. Pojem „mentalita“ se vždy užívá v souvislosti s určitou sociální skupinou (např. „měšťanská mentalita“, „šlechtická mentalita“); „mentalita jedince“ neexistuje. Mentalita se navenek projevuje reakcemi lidí na určité , proto se někdy používá pojem „kolektivní psychologie“. Protože mentalita vzniká v určitém prostředí, je nutné analyzovat společenské podmínky, v nichž vznikla. V anglickém jazyce je pojem doložen v roce 1691. Ve Francii se rozšířil kolem poloviny 19. století. (cs)
- المصطلح تاريخ العقليات عبارة عن ترجمة اقتراضية من المصطلح باللغة الفرنسية histoire des mentalités (والذي يمكن ترجمته كذلك على أنه «تاريخ الاتجاه» أو «تاريخ الرؤية الكونية»، هو مصطلح يشير إلى طريقة تسجيل التاريخ (انظر علم التأريخ) المقترن بانتقاد نقطة التحول للجيل التالي للمدارس الحولية (على وجه الخصوص، مؤرخ الكتب والقراءات روجيه شارتييه). يركز تاريخ العقليات ليس فقط على الحروب والرجال العظام، التي كانت موضوعًا لأغلب الكتابات التاريخية الأوروبية منذ العصور القديمة، ولكن على العقليات الأوسع نطاقًا للمجموعات الاجتماعية والثقافية القديمة. كما يمكن كذلك النظر إلى المصطلح على أنه يساوي، أو على أنه اسم مشمول، للتاريخ الثقافي. (ar)
- Mentalitätsgeschichte ist der Versuch von Historikern, die Mentalitäten, d. h. die Einstellungen, Gedanken und Gefühle der Menschen einer Epoche darzustellen und zu erklären. Die Mentalitätsgeschichte entstand im Zusammenhang mit der Annales-Schule, auch wenn Johan Huizingas Herbst des Mittelalters als Pionierwerk dieses historischen Ansatzes gilt. Die Themenbereiche der Mentalitätsgeschichte sind sehr vielfältig und umfassen Sexualität und Liebe, Tod und Feste, Alphabetisierung und besonders die Einstellung von breiten Bevölkerungsschichten zu großen historischen Ereignissen, etwa zum Ersten Weltkrieg. In Deutschland hat die Mentalitätsgeschichte keine große Tradition, an den Universitäten hat sie bisher keinen wichtigen Vertreter. In Philippe Ariès’ Aufsatz Die Geschichte der Mentalitäten wird der deutsche Soziologe Norbert Elias als „Einzelgänger, [dessen] Gedankengänge und Einsichten von großer Wirkung“ auf die „Idee der Mentalitäten“ gewesen sind, bezeichnet. In Frankreich zählen dazu neben dem erwähnten Philippe Ariès zum Beispiel Robert Mandrou, Georges Duby, Jacques Le Goff und Fernand Braudel innerhalb der Annales-Schule, Daniel Roche und Roger Chartier. Auch die Begründer der Annales-Schule Lucien Febvre und Marc Bloch unternahmen schon Studien in dieser Richtung. Sie hat auch Verbindungen zur angelsächsischen Strömung der Neuen Kulturgeschichte. (de)
- El término mentalidad se refiere a la representación de los aspectos culturales y las estructuras sociales que los individuos de una sociedad tienen sobre ella. El estudio de las mentalidades parte de la historiografía moderna y ha sido llamado también historia de la sensibilidad. Dicho estudio abarca todas las expresiones de vida cotidiana como complemento del estudio de la macrohistoria. El término se ha venido usando desde principios del siglo XX, y muchos historiadores, sociólogos y psicólogos sociales consideran que la historia de las mentalidades es un tema considerado crucial en sus campos. Además, el estudio de las mentalidades está especialmente vinculado a la conocida como la escuela de los Annales. Michel Vovelle define la mentalidad como una ideología trizada. Otras divisiones temáticas de la historia que están ampliamente relacionadas con el concepto de mentalidad son la historia cultural, la microhistoria, la historia de la vida privada y la reconstrucción de los imaginarios sociales. (es)
- The history of mentalities or histoire des mentalités (French; lit. 'history of attitudes') is the body of historical works aimed at describing and analyzing the ways in which people of a given time period thought about, interacted with, and classified the world around them, as opposed to the history of particular events, or economic trends. The history of mentalities has been used as a historical tool by several historians and scholars from various schools of history. Notably, the historians of the Annales School helped to develop the history of mentalities and construct a methodology from which to operate. In establishing this methodology, they sought to limit their analysis to a particular place and a particular time. This approach lends itself to the intensive study that characterizes microhistory, another field which adopted the history of mentalities as a tool of historical analysis. (en)
- Sejarah mentalitas atau histoire des mentalités (Bahasa Prancis: 'sejarah sikap') adalah bidang kajian sejarah yang bertujuan untuk menjelaskan dan menganalisa cara-cara manusia dari periode tertentu berpikir, berinteraksi, dan mengklasifikasikan dunia di sekitar mereka. Berkebalikan dengan sejarah peristiwa tertentu atau kecenderungan ekonomi. Sejarah mentalitas telah digunakan sebagai alat sejarah oleh beberapa sejarawan dan cendekiawan dari berbagai aliran sejarah. Khususnya, sejarawan dari aliran Annales membantu mengembangkan sejarah mentalitas dan membangun metodologi yang akan digunakan. Dalam membangun metodologi ini, mereka berusaha membatasi analisis mereka ke lingkup wilayah dan waktu tertentu.:7 Pendekatan ini cocok untuk kajian intensif yang menjadi ciri khas sejarah mikro, bidan lain yang mengadopsi sejarah mentalitas sebagai alat analisis sejarah. (in)
- Il termine mentalità si trova usato verso il 1900 con il significato odierno di generica concezione del mondo e di un substrato psicologico riferito a un individuo, a un gruppo sociale o agli appartenenti ad una data civiltà in un certo periodo storico. (it)
- L'histoire des représentations est une sous-discipline de l’historiographie qui fait son apparition au cours des années 1980-1990. Elle s’insère dans l'histoire des mentalités, mais se détache de cette dernière sur certains aspects. En se concentrant sur des sources iconographiques et textuelles, l’histoire des représentations se donne pour objectif d’analyser la manière dont les gens (individus ou groupes) vivant à une époque donnée se représentent le monde qui les entourent. En outre, elle tâche également d’étudier les attitudes face à différents phénomènes (vie, mort, famille, etc.) (fr)
- 심성사(心性史, 프랑스어: histoire des mentalités 이스투아 데 망탈리테[*])는 전통적인 역사학이 전쟁이나 정변 등 비일상적 "주요사건"들에 주목해 문헌연구를 진행한 데 반해, 당대인들의 생각, 감각 등 일상적인 것을 연구하고자 하는 사학 방법론이다. 프랑스의 아날학파가 향도했다. 심성사 연구에서도 사료가 중요한 것은 전통적 역사학과 마찬가지다. 다만 그 사료가 보여주는 심성의 기작을 읽어야 할 필요성이 있다. 1929년 아날학파를 창시한 프랑스의 뤼시앵 페브르, 마르크 블로크는 사람들의 일상적 생각, 사회심리학적 부분 등을 밝혀 역사를 기술하는 학문조류를 만들었고 이것이 곧 아날학파가 된다. 학파는 낳지 않았지만 동시대 독일의 노르베르트 엘리아스, 네덜란드의 요한 하위징아도 비슷한 발상을 가졌다. 페브르, 블로크 등 아날학파 제1세대의 심성사 연구는 경제사 연구와 밀접하게 연결되어 있다. 반면 아날학파 2세대에서는 경제사를 중시하고 심성사는 그다지 추구하지 않았는데, 수량적 취급이 어려워 과학적 설명이 어려웠기 때문이다. 심성사는 1960년대에 다시 활발해져 가족, 교육, 건강, 성생활, 죽음, 식생활, 범죄, 질병, 민간신앙, 민중문화, 노동생활 등을 연구주제로 삼았다. 이 시기의 심성사의 부활은 제2차 세계대전 이후 태어난 진보사관에 대한 의심과 무관하지 않았으며, 그 흐름을 대표하는 것은 『광기의 역사』를 쓴 미셸 푸코다.:208-209 (ko)
- 心性史（しんせいし、仏:Histoire des mentalités）は、伝統的な歴史学が戦争や政変といった（非日常的な）事件に注目し、文献を中心に研究を進めるのに対して、人々の思考様式や感覚といった日常的なものを、文献以外の図像、遺物、伝承なども使って研究しようとする歴史認識の方法である。 (ja)
- Mentaliteitsgeschiedenis (Frans: histoire des mentalités) is een stroming binnen het historische onderzoek die zich toespitst op mentaliteiten in het verleden. Daarbij gaan mentaliteitshistorici uit van het idee dat het menselijk denken en voelen per periode en groep kan verschillen. De term mentalité werd voor het eerst gebruikt door Lucien Febvre, de Franse historicus die met Marc Bloch de nieuwe historiografische richting Annaliste begon. Met mentalité werd gepoogd afstand te nemen van de nadruk die door politieke geschiedenis werd gelegd op het idee dat geschiedenis bepaald wordt door rationele beslissingen van koningen en overheden. Daarnaast onderzocht men de verandering van denken, waardoor begrippen en belevingen een andere lading konden krijgen. Het niet onderkennen van de tijdgeest kon misverstanden veroorzaken als historische gebeurtenissen beschreven werden terwijl de begrippen vanuit de huidige betekenis werden benaderd. Het begrip mentaliteit is niet eenduidig. Er zijn vele definities en omschrijvingen, zoals volgens : Een mentaliteit is eigen aan een groep. Zij bestaat enerzijds uit de voorstellingen die een groep zich maakt van de wereld en van de maatschappij waarin zij leeft, en anderzijds uit collectieve gedragspatronen zoals rituelen, waarin deze voorstellingen worden uitgedrukt en aan volgende generaties overgedragen. Een mentaliteit heeft naast cognitieve ook affectieve componenten. De leden van een groep kunnen deelhebben aan een bij die groep horende mentaliteit zonder dat zij zich daar (geheel) van bewust zijn. Een vroeg voorbeeld van toegepaste mentaliteitsgeschiedenis was Johan Huizinga met zijn Herfsttij der Middeleeuwen, dat dan ook de ondertitel Studie over levens- en gedachtevormen der veertiende en vijftiende eeuw in Frankrijk en de Nederlanden meekreeg. (nl)
- A história das mentalidades é uma modalidade historiográfica que privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época. (pt)
- Термин история ментальностей — калька с французского histoire des mentalités (что можно также перевести как 'история установок, 'история мировоззрений'), термин, относящийся к манере описания истории (см. историография) связанный с tournant critique последнего поколения школы «Анналов» (в частности, история книги и чтения у Роже Шартье). История ментальностей фокусируется не на войнах, великих людях, и политике, которые были объектом большинства европейских историографий с древних времен, а, наоборот, на мышлении в культурах и социальных группах прошлого. Термин можно также рассматривать в качестве эквивалента или гипонима для истории культуры. (ru)
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