| rdfs:comment
| - Cameronians és el nom, que en el segle xvii, van rebre els seguidors religiosos, una facció dels Covenanters, del pastor presbiterià escocès (?1648-1680). També es diuen macmillanites, del nom de llur pastor John Macmillan que des del 1706 va governar el grup. Aquest grup religiós estava compost principalment pels que van signar la el 1680. Vers 1690 tenien uns quants milers d'afiliats. No s'ha de confondre Richard Cameron amb , un altre calvinista escocès que s'exilà a França. (ca)
- Cameronian was a name given to a radical faction of Scottish Covenanters who followed the teachings of Richard Cameron, and who were composed principally of those who signed the Sanquhar Declaration in 1680. They were also known as Society Men, Sanquharians, and Hillmen. The Societies of Cameronians for the Maintenance of the Presbyterian Form of Worship were formed about 1681. There is no evidence that organised bands came from any parish or district to either Drumclog or Bothwell Bridge in June 1679. The United Societies were not in existence at that period. After 1688 it was different. The Covenanters were by then organised in their Societies which were again united in larger groups called "Correspondences." (en)
- En el siglo XVII, se dio el nombre de cameronianos en Escocia a una secta que tenía por jefe a Arquibaldo Cameron, ministro presbiteriano de un carácter singular. No quería recibir la libertad de conciencia que Carlos II rey de Inglaterra concedíó los presbiterianos; porque según él, era reconocer la supremacía del rey y considerarle como jefe de la Iglesia. En este rasgo se reconocía el genio característico del calvinismo. Estos sectarios, no contentos con haber producido un cisma con los demás presbiterianos, llevaron el fanatismo hasta declarar a Carlos II inhábil para la corona y se sublevaron. Se los redujo con facilidad y en 1690, en el reinado de Guillermo III, se reunieron a los demás presbiterianos. En 1706, comenzaron de nuevo a excitar turbulencias en Escocia, se reunieron en gr (es)
- Камеронианцы (камеронцы) — наименование радикальной фракции в движении ковенантеров, последователей Ричарда Камерона, состоявшей в основном из подписавших Сэнкерскую декларацию в 1680 году. Были также под названиями «люди общества», «сэнкерцы» и «люди холмов»; ими была основана отдельная церковь после религиозного уложения 1690 года, получившая в 1743 году официальное название пресвитерианцев-реформистов. Примерно в 1681 году появились религиозные общества «Societies of Cameronians for the maintenance of the Presbyterian form of worship»; их уложение под названием «The Informatory Vindication» датируется 1687 годом; вскоре после этого они стали наиболее заметными и ярыми последователями ковенантской веры. Придерживаясь двух манифестов, «Национального ковенанта» 1580 года и «Солемнской лиги (ru)
|
| has abstract
| - Cameronians és el nom, que en el segle xvii, van rebre els seguidors religiosos, una facció dels Covenanters, del pastor presbiterià escocès (?1648-1680). També es diuen macmillanites, del nom de llur pastor John Macmillan que des del 1706 va governar el grup. Aquest grup religiós estava compost principalment pels que van signar la el 1680. Vers 1690 tenien uns quants milers d'afiliats. Cameron no volia rebre la llibertat de consciència que el rei Charles I d'Anglaterra va concedir als presbiterians atès que això significaria reconéixer la supremacía del rei i considerar-lo com el cap de l'església. Aquestes conviccions eren s'inspiraven del calvinisme. Els cameronians es van sublevar contra el rei d'Anglaterra però van ser reduïts militarment l'any 1690. Durant el regnat de William III es van reagrupar amb els altres presbiterians. El 1706 van tornar a agafar les armes prop d'Edimburg, però les tropes els van dispersar. No s'ha de confondre Richard Cameron amb , un altre calvinista escocès que s'exilà a França. (ca)
- Cameronian was a name given to a radical faction of Scottish Covenanters who followed the teachings of Richard Cameron, and who were composed principally of those who signed the Sanquhar Declaration in 1680. They were also known as Society Men, Sanquharians, and Hillmen. The Societies of Cameronians for the Maintenance of the Presbyterian Form of Worship were formed about 1681. There is no evidence that organised bands came from any parish or district to either Drumclog or Bothwell Bridge in June 1679. The United Societies were not in existence at that period. After 1688 it was different. The Covenanters were by then organised in their Societies which were again united in larger groups called "Correspondences." Their testimony, "The Informatory Vindication", was published in 1687. They quickly became the most pronounced and active adherents of the covenanting faith. The Cameronians were part of the Covenanting party but it has to be remembered that they formed only a section of the party. Alexander Peden, to take one example, never belonged to the Societies, and there is some reason to believe that John Brown of Priesthill was actually expelled from their membership. They wished to restore the ecclesiastical order which had existed between 1638 and 1649, and were dissatisfied with the moderate character of the religious settlement of 1690. After the religious settlement of 1690, those who could not accept its terms did not join the reconstituted church. Refusing to take oaths of allegiance to an uncovenanted ruler, or to exercise any civil function, they passed through a period of trial and found some difficulty in maintaining a regular ministry, but in 1706 they were reinforced by some converts from the established church. They objected strongly to the proposal for the union of England and Scotland, and were suspected of abetting a rising which took place in the west of Scotland in 1706; but there appears to be no foundation for the statement that they intrigued with the Jacobites, and they gave no trouble to the government either in 1715 or in 1745. They found themselves with no ministers when Alexander Shields and his colleagues joined the Church of Scotland as it was reconstituted following the Revolution, earlier ministers being killed in the field or on the scaffold. Eventually they were joined by John M'Millan and later Thomas Nairn who provided the quorum to constitute a Presbytery. They took the official title of the Reformed Presbytery in 1743 before which they liked to be called the Suffering Remnant of the true Presbyterian Church of Christ in Scotland. In 1712 they publicly renewed their covenants at Hill in Lanarkshire, and in 1713 their first presbytery was founded at Braehead; a presbytery was formed in North America in 1774. Following an 1863 division, the majority of the body of the Reformed Presbyterians united with the Free Church of Scotland, leaving the tiny minority as the last representatives of the Cameronians; it retains the name of Reformed Presbyterian Church of Scotland. In the British army the Cameronians (Scottish Rifles) was a regiment directly descended from the Cameronian guard, which was first raised in 1689 by James Douglas, Earl of Angus, fought at the battle of Dunkeld and was afterwards employed to restore order in the Highlands. One of the regimental traditions was to issue a bible to every new recruit; another was that the troops went under arms to church services, and the service only started after sentries had been posted on four sides of the church building. (en)
- En el siglo XVII, se dio el nombre de cameronianos en Escocia a una secta que tenía por jefe a Arquibaldo Cameron, ministro presbiteriano de un carácter singular. No quería recibir la libertad de conciencia que Carlos II rey de Inglaterra concedíó los presbiterianos; porque según él, era reconocer la supremacía del rey y considerarle como jefe de la Iglesia. En este rasgo se reconocía el genio característico del calvinismo. Estos sectarios, no contentos con haber producido un cisma con los demás presbiterianos, llevaron el fanatismo hasta declarar a Carlos II inhábil para la corona y se sublevaron. Se los redujo con facilidad y en 1690, en el reinado de Guillermo III, se reunieron a los demás presbiterianos. En 1706, comenzaron de nuevo a excitar turbulencias en Escocia, se reunieron en gran número y tomaron las armas cerca de Edimburgo pero fueron dispersados por las tropas disciplinadas que se enviaron en su persecución. Se cree que tenían más odio a los presbiterianos que a los episcopales. Es preciso no confundir el jefe de estos cameronianos con Juan Cameron, otro calvinista escocés que pasó a Francia y enseñó en Sedan, Saumur y Montauban. Este era un hombre muy moderado que desaprobó el fanatismo de los que se sublevaron contra Luis XIII y experimentó muy malos tratamientos por su parte. Dejó algunas obras recomendables. (es)
- Камеронианцы (камеронцы) — наименование радикальной фракции в движении ковенантеров, последователей Ричарда Камерона, состоявшей в основном из подписавших Сэнкерскую декларацию в 1680 году. Были также под названиями «люди общества», «сэнкерцы» и «люди холмов»; ими была основана отдельная церковь после религиозного уложения 1690 года, получившая в 1743 году официальное название пресвитерианцев-реформистов. Примерно в 1681 году появились религиозные общества «Societies of Cameronians for the maintenance of the Presbyterian form of worship»; их уложение под названием «The Informatory Vindication» датируется 1687 годом; вскоре после этого они стали наиболее заметными и ярыми последователями ковенантской веры. Придерживаясь двух манифестов, «Национального ковенанта» 1580 года и «Солемнской лиги и ковенанта» 1643 года, они стремились к восстановлению экклезиологических порядков, существовавших в период между 1638 и 1649 годами, они были недовольны умеренным характером религиозного уложения 1690 года. Отказываясь приносить присягу на верность «нековенантному» правителю или исполнять любые гражданские функции, они прошли через период испытаний и столкнулись с трудностями в поддержании своих регулярных богослужений, но в 1706 году их ряды пополнились некоторыми перешедшими в их веру прихожанами признанной церкви. Камеронианцы решительно отвергали идею возможного объединения Англии и Шотландии и подозревались в пособничестве восстанию, разгоревшемуся на западе Шотландии в 1706 году; но, как считается, нет никаких доказательств в пользу их возможного сговора с якобитами, и как в 1715, так и в 1745 году они не восставали против правительства. В 1712 году они публично подтвердили свои убеждения в Аученсач-Хилле В Ланкашире, и в 1743 году в Брехеде была основана их первая пресвитерия, а первая пресвитерия камеронианцев в Северной Америке появилась в 1774 году. В 1863 году (во время Гражданской войны в США камеронианцы, известные также как пресвитерианцы-реформисты, решили никаким образом не наказывать своих единоверцев, которые принимали военную присягу или осуществляли какие-либо гражданские функции, что привело к отделению некоторых несогласных приходов. В 1876 году центральное руководство пресвитериан-реформистов объединилось со Свободной Церковью Шотландии, однако осталось и несколько отделившихся конгрегаций, сохранивших верность изначальным принципам камеронианцев. В британской армии название «камеронианцы» («шотландские стрелки») носил полк, берущий своё начало непосредственно от солдат-камеронианцев, которые были впервые собраны в 1689 году Джеймсом Дугласом, графом Ангусом, для участия в битве при Данкельде, а впоследствии использовались для восстановления законности в районах шотландского высокогорья. Одной из традиций полка было вручать Библию каждому новому рекруту; другой обычай подразумевал наличие у солдат оружия в руках во время церковных служб, а сами службы начинались только после того, как часовые занимали посты у каждой из четырёх стен здания церкви. (ru)
|
.jpg)
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
